ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ιστολόγιο αφιερωμένο στο πρόσωπο και το έργο του κορυφαίου ορθόδοξου θεολόγου, ιεροκήρυκα και συγγραφέα, του Ομολογητού κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου

Archive for the category “Ερμηνευτικά”

Ερμηνεία του ακανθότοπου

Επειδή την προηγούμενη Κυριακή ήταν η Κυριακή του Σπορέως και στους Ναούς διαβάστηκε η παραβολή του Σπορέως, παρουσιάζουμε και το παρακάτω πολύ μικρό απόσπασμα που υπάρχει στο βιβλίο του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ».

Ερμηνεία του ακανθότοπου

nik onomaΆλλος σπόρος πέφτει στά αγκάθια. Καί τόν πνίγουν τά αγκάθια, καί δέν ευδοκιμεί. Ακανθότοπος είνε ο άνθρωπος μέ τίς διάφορες βιοτικές μέριμνες, μέ τίς αγωνιώδεις καί αγχώδεις φροντίδες γιά τήν απόκτηση πολλών υλικών πραγμάτων agkaκαί πλούτου, καί μέ τήν απόλαυσι του πλούτου, τίς κοσμικές καί αμαρτωλές διασκεδάσεις. Οι βιοτικές μέριμνες κοσμικές απολαύσεις καί διασκεδάσεις αιχμαλωτίζουν τήν Χριστός Ανέστη!καρδιά καί τό νού του ανθρώπου, απορροφούν τή ζωτικότητά του, τρώνε τό χρόνο καί τή δραστηριότητά του, καί έτσι γιά τήν ευδοκίμησι του λόγου του Θεού ούτε χρόνος ούτε σκέψις ούτε συναίσθημα ούτε δύναμις καί δραστηριότης μένει.

Από την ερμηνεία του ιγ΄ κεφαλαίου και τη σ. 142, που υπάρχει στο Μάθημα 30. Το Μάθημα 20 έχει τίτλο «ΟΙ ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΩΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΙΖΑΝΙΩΝ» και υπάρχει στο ερμηνευτικό βιβλίο του μακαριστού Ιεραπστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ».

Έκδοσις Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ».

Αθήνα 1994. Έκδοση β’ βελτιωμένη.

Περισσότερα για το βιβλίο δείτε ΕΔΩ

skl edafosΔείτε και Για τον Σπορέα της παραβολής, πατώντας ΕΔΩ
Μερικοί από τους μεγάλους πειρασμούς που απομακρύνουν τους ανθρώπους που μοιάζουν σαν την πέτρινη γη, από τον Θεό και τη σωτηρία, πατώντας ΕΔΩ
Άλλοι πειρασμοί που απομακρύνουν τους ανθρώπους που μοιάζουν σαν την πέτρινη γη, από τον Θεό, οι ατυχίες και οι τραγωδίες, οι θεωρίες των απίστων, πατώντας ΕΔΩ
Αναγκαίος και εκ των ουκ άνευ, ο λόγος του Θεού, πατώντας ΕΔΩ
Τί σκληρύνει τις ψυχές σαν τον πατημένο δρόμο και δεν μπορούν να δεχθούν τον λόγο του Θεού, πατώντας ΕΔΩ

Η ομολογία του Αποστόλου Θωμά, η συγκινητικότερη ομολογία

Επειδή πριν 12 ημέρες, στις 6 Οκτωβρίου η Εκκλησία εόρτασε την εορτή του Αγίου Αποστόλου Θωμά παρουσιάζουμε πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικόλαου Σωτηρόπουλου, «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ» τ. Γ΄, για την συγκινητική ομολογία του Αποστόλου Θωμά.

Η ομολογία του Αποστόλου Θωμά, η συγκινητικότερη ομολογία

ΕΥΑΓΓ.ΙΩ. Γ' περ μΣτίχος 28 «Καὶ ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· ὁ Κύριός μου καὶ ὁ Θεός μου».

Μεταφράζουμε «Καί ο Θωμάς τού είπε τότε: «Είσαι ο Κύριος μου καί ο Θεός μου!».

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ

Τρεἰς ομολογίες γιά τό πρόσωπο του Ιησού βλέπουμε από μαθητάς του. Πρώτη χρονικώς η ομολογία του η ΨΗΛΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΘΩΜΑΝαθαναήλ: «Ραββί, σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ» (α’ 50). Δεύτερη η ομολογία του Πέτρου: «Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος». (Ματθ’ ιστ’ 16). Τρίτη η ομολογία του Θωμά στόν εξεταζόμενο στίχ. κ’ 28: «Ο Κύριος μου καί ο Θεός μου!».

Καί οι τρείς ομολογίες είνε συγκινητικές, η μία συγκινητικώτερη από τήν άλλη. Η τρίτη δέ ομολογία, του Θωμά, είνε η πλέον συγκινητική.

ΕΥΑΓΓ.ΙΩ. Γ' περ μΑπο τις σελ. 325-6 και την ερμηνεία του στίχου 28 του κ’ κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Γ’. Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, Αθήνα 2012.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Γ΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

THOMASAPΔείτε και  Όπως ο Απόστολος Θωμάς έτσι και εμείς πρέπει να αισθανόμαστε τον Κύριο, πατώντας ΕΔΩ
Για την πολλή τρυφερότητα της αγίας αγάπης του Αποστόλου Θωμά προς τον Κύριο, πατώντας ΕΔΩ
Ο Κύριος εμφανίσθηκε πάλι για να άρη την απιστία που οδηγεί στην απώλεια, πατώντας ΕΔΩ
Τρανότερη και λαμπρότερη η ομολογία του Αποστόλου Θωμά από την τρανή ομολογία του Αποστόλου Πέτρου, πατώντας ΕΔΩ
Για την στιγμή που κατακυριεύθηκε ο Απόστολος Θωμάς από πίστη στον Χριστό, πατώντας ΕΔΩ

Η μεγάλη ισχύς της δεήσεως της υπερευλογημένης Παναγίας μας

Επειδή πριν 13 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε την Παναγία την Γοργοεπήκοο, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για την ισχύ της δεήσεως της μητέρας του Κυρίου μας.

Η μεγάλη ισχύς της δεήσεως της υπερευλογημένης Παναγίας μας

Στίχος 5: «Λέγει ἡ μήτηρ αὐτοῦ τοῖς διακόνοις· ὅ,τι ἂν λέγῃ ὑμῖν, ποιήσατε».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Μεταφράζουμε: «Λέγει η μητέρα του Ιησού στά πρόσωπα πού διακονούσαν στό γάμο: Κάνετε ό,τι σας ειπή».

kana

Καίτοι η ώρα της θαυματουργίας δέν είχε φθάσει ακόμη, ο Χριστός έκανε τό θέλημα τής μητέρας του, επέσπευσε τή θαυματουργία. Τόσο πολύ ισχύει η Παναγία στό Χριστό! Ο Χριστός ακούει όλους τους Αγίους του, καί περισσότερο ακούει τήν Παναγία μητέρα του. «Πολύ ισχύει δέησις μητρός πρός ευμένειαν Δεσπότου», λέγει η Εκκλησία.

 

Απο την ερμηνεία του β’ κεφαλαίου και του στίχου 5, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ. 181.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄πατήστεΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Η αλήθεια της θεότητας του Χριστού προκύπτει και από το Ιω. ιδ’ 21 και από αναρίθμητα χωρία της Γραφής

Παρακάτω παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, από την ερμηνεία του χωρίου Ιω. ιδ΄ 21, από το εξαίρετο βιβλίο του «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ», τ. Β’,  απ’  όπου προκύπτει και η αλήθεια της θεότητας του Χριστού.

Η αλήθεια της θεότητας του Χριστού προκύπτει και από το Ιω. ιδ’ 21 και από αναρίθμητα χωρία της Γραφής

Στίχος 21: «Ὁ ἔχων τὰς ἐντολάς μου καὶ τηρῶν αὐτάς, ἐκεῖνός ἐστιν ὁ ἀγαπῶν με· ὁ δὲ ἀγαπῶν με ἀγαπηθήσεται ὑπὸ τοῦ πατρός μου, καὶ ἐγὼ ἀγαπήσω αὐτὸν καὶ ἐμφανίσω αὐτῷ ἐμαυτόν».

nik onoma

Μεταφράζουμε: «Όποιος κρατεί τίς εντολές μου καί τίς εφαρμόζει, εκείνος μόνο μέ αγαπά. Όποιος δέ μέ αγαπά, θ΄ αγαπηθή από τόν Πατέρα μου, καί εγώ θά αγαπήσω αυτόν, καί θά παρουσιάσω σ΄ αυτόν τόν εαυτό μου».

IXRΆνθρωπος ή άγγελος θά έλεγε, «Ο έχων τάς εντολάς του Θεού καί τηρών αυτάς, εκείνος εστίν ο αγαπών τόν Θεόν». Ο Χριστός εκφράζεται αλλιώς, διότι είνε Θεός, οι εντολές είνε δικές του, καί η τήρησι των εντολών δείχνει τήν αγάπη πρός αυτόν. Η αλήθεια της θεότητος του Χριστού προκύπτει από αναρίθμητα χωρία της Γραφής κατά πολλούς τρόπους, όχι μόνο μέ τόν τρόπο της σαφούς καί τής ρητής μαρτυρίας.

Απο την ερμηνεία του ιδ’ 21 στίχου, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Β’, σελ. 373.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ», Αθήνα 2009.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Β΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

Δείτε και Ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι ο Υιός του Πατρός (Β’ Ιωάν. 3), πατώντας ΕΔΩ
Αντιχιλιαστικό χωρίο της Αγίας Γραφής, συντριπτικό των αρνητών της Θεότητας του Χριστού,
πατώντας ΕΔΩ

Λόγος της υπερευλογημένης Παναγίας μας που ισχύει για όλους

Επειδή πριν 11 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε την Παναγία την Μυρτιδιώτισσα, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου«Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για την μητέρα του Κυρίου μας, με πολύ αξιοσήμαντο λόγο της υπερευλογημένης Παναγίας μας.

Λόγος της υπερευλογημένης Παναγίας μας που ισχύει για όλους

Στίχος 5: «Λέγει ἡ μήτηρ αὐτοῦ τοῖς διακόνοις· ὅ,τι ἂν λέγῃ ὑμῖν, ποιήσατε».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

«Ό,τι αν λέγη υμίν, ποιήσατε», είπεν η Παναγία. Ό,τι σας ειπή, νά τό κάνετε.

kana

Αυτός ο λόγος της Παναγίας πρός τούς διακονούντας στό γάμο ισχύει γιά όλους μας. Ό,τι λέγει ο Χριστός πρέπει νά το κάνωμε. Διότι ο Χριστός είνε Θεός, καί ο λόγος του είνε νόμος, υπέρτατος νόμος. Η δέ εκτέλεσι του νόμου του Χριστού είνε γιά τή σωτηρία καί τή δόξα μας.

Απο την ερμηνεία του β’ κεφαλαίου και του στίχου 5, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ. 181.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄πατήστεΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Η Ωδή του Προφήτου Ιωνά και η σύντομη ερμηνεία της, παρουσίαση σαν βίντεο

Επειδή πριν 10 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε τον Προφήτη Ιωνά, παρουσιάζουμε σε παρουσίαση σαν βίντεο, πολύ μικρό απόσπασμα ομιλίας του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, με την Ωδή του Προφήτη Ιωνά και την σύντομη ερμηνεία της από τον μακαριστό Ομολογητή Θεολόγο.

Η Ωδή του Προφήτου Ιωνά και η σύντομη ερμηνεία της, παρουσίαση σαν βίντεο

Δείτε και Για τον Προφήτη Ιωνά και το θεόπνευστο βιβλίο του, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ
Το σημείο του Ιωνά (Ματθ. ιβ’ 38-40), πατώντας ΕΔΩ

Υπάρχουν και τα εκατομμύρια των αγίων

Για την Κυριακή των Αγίων Πάντων που η Εκκλησία εόρτασε πριν 2 Κυριακές, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για τους αγίους.

Υπάρχουν και τα εκατομμύρια των αγίων

Στίχος 16: «Οὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ’ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Αλλά δόξα τω Θεώ! Δέν υπάρχουν μόνον οι εχθροί του Θεού καί του Χριστού, του σαρκωμένου και σταυρωμένου Υιού του Θεού. Υπάρχουν και οι φίλοι του Θεού καί του Χριστού. Καί δέν είνε ολίγοι διά ag.Pant miμέσου των χριστιανικών αιώνων. Είνε εκατομμύρια, πολλά εκατομμύρια. Είνε οι φανεροί καί οι αφανείς, οι γνωστοί καί οι άγνωστοι άγιοι, ομολογηταί καί μάρτυρες του Χριστιανισμού. Εξετίμησαν τήν άπειρη αγάπη του Θεού καί τήν υπερτάτη θυσία του μονογενούς Υιού. Ανταποκρίθηκαν στή θεία καί σταυρωμένη αγάπη. Αγαπήθηκαν από τόν Θεό καί αγάπησαν καί αυτοί τό Θεό μέ όλη τήν καρδιά τους.

Απο την ερμηνεία του γ’ κεφαλαίου και των στίχων 16, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.255.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄πατήστεΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

 

Το Άγιο Πνεύμα είναι Πρόσωπο και ομιλεί εξουσιαστικά

Για την Δεσποτική εορτή του Αγίου Πνεύματος, που εόρτασε η Εκκλησία πριν 2 εβδομάδες περίπου, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ».

Το Άγιο Πνεύμα είναι Πρόσωπο και ομιλεί εξουσιαστικά

Στίχος 2: «Λειτουργούντων δὲ αὐτῶν τῷ Κυρίῳ καὶ νηστευόντων εἶπε τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον· ἀφορίσατε δή μοι τὸν Βαρνάβαν καὶ τὸν Σαῦλον εἰς τὸ ἔργον ὃ προσκέκλημαι αὐτούς».

ονομα ΝΙΣωτ 2 πΜεγάλης σημασίας αυτός ο λόγος, καταπέλτης εναντίον των πνευματομάχων. Πρώτα εδώ βλέπουμε, ότι τό ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ ΑΒΡΑΑ, ΠΠνεύμα ομιλεί, λέγει λόγους, όπως ο άνθρωπος, ο άγγελος, ο Χριστός καί ο Πατήρ. Άρα τό Πνεύμα είνε πρόσωπο, προσωπικότης. Έπειτα βλέπουμε, ότι τό Πνεύμα ομιλεί εξουσιαστικώς καί αυθεντικώς, ως υπερτάτη εξουσία καί αυθεντία. Δέν λέγει, «Αφορίσατε δη τω Θεώ», αλλά λέγει «Αφορίσατε δη μοι», ξεχωρίσετε γιά μένα. Επίσης δέν λέγει, «προσκέκληται αυτούς (ο Θεός)», αλλά λέγει «προσκέκλημαι αυτούς (εγώ)».

Ομοιότητες πρωτομάρτυρος και αρχιδιακόνου αγίου Στεφάνου με τον ΧριστόΜικρό απόσπασμα από την ερμηνεία του κεφ. ιγ’, στ.2 σελίδα 245 του ωραιότατου ερμηνευτικού βιβλίου του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>>.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο κι που θα το βρείτε <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>> πατήστε ΕΔΩ

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

Τις λέξεις που βάλαμε με κόκκινο χρώμα, ο μακαριστός Ιεραπόστολος Θεολόγος στο βιβλίο του, τις έχει με  α ρ α ι ά  γράμματα τονισμένες.

Δείτε και Αναρτήσεις για την Θεότητα του Αγίου Πνεύματος, πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις για το Άγιον Πνεύμα, πατώντας ΕΔΩ
Το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται από τον Πατέρα, πατώντας ΕΔΩ
Οι ετερόδοξοι ούτε έχουν ούτε μπορεί να έχουν Πνεύμα Άγιο, πατώντας ΕΔΩ

Ο άγιος Ιουστίνος ο Πόποβιτς για τους τρεις σταθμούς πτώσεως του ανθρώπου

Επειδή πριν 15 ημέρες, η Εκκλησία που εόρτασε τον άγιο Ιουστίνο τον Πόποβιτς, παραθέτουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ» τ. Γ΄, του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, για ένα λόγο του αγίου Ιουστίνου του Πόποβιτς.

Ο άγιος Ιουστίνος ο Πόποβιτς για τους τρεις σταθμούς πτώσεως του ανθρώπου

ΕΥΑΓΓ.ΙΩ. Γ' περ μ

11 Καὶ οὐκέτι εἰμὶ ἐν τῷ κόσμῳ, καὶ οὗτοι ἐν τῷ κόσμῳ εἰσί, καὶ ἐγὼ πρὸς σὲ ἔρχομαι. Πάτερ ἅγιε, τήρησον αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου ᾧ δέδωκάς μοι, ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς. 12 Ὅτε ἤμην μετ’ αὐτῶν ἐν τῷ κόσμῳ, ἐγὼ ἐτήρουν αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου· οὓς δέδωκάς μοι ἐφύλαξα, καὶ οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπώλετο εἰ μὴ ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας, ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ.

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Ο νεώτερος πατήρ της Εκκλησίας Ιουστίνος Πόποβιτς, ο οποίος προσφάτως ανακηρύχθηκε άγιος, διέκρινε τρείς σταθμούς πτώσεως του ανθρώπου. Ο δαιμονες περ2πρώτος σταθμός πτώσεως είνε ο Αδάμ, ο πρωτόπλαστος. Ο τρίτος σταθμός πτώσεως είνε ο Πάπας. Καί ο ενδιάμεσος δεύτερος σταθμός πτώσεως είνε «ο υιός της απωλείας», ο Ιούδας, ο προδότης του Χριστού, «εις ών εκ των Δώδεκα» (στ΄ 71).

 

ΕΥΑΓΓ.ΙΩ. Γ' περ μΑπο τη σελ. 141 και την ερμηνεία του στίχων 11-12 του ιζ’ κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Γ’. Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, Αθήνα 2012.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Γ΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Ο τίτλος του αποσπάσματος είναι του ιστολογίου μας.

agIoustΔείτε και Αναρτήσεις για τον άγιο Ιουστίνο τον Πόποβιτς, πατώντας ΕΔΩ
Παρουσίαση σαν βίντεο, της «προφητείας» του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλο για την αγιότητα του π. Ιουστίνου Πόποβιτς, πατώντας ΕΔΩ

Ο ταπεινός χαρακτήρας του Απόστολου Βαρνάβα

Επειδή πριν 13 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε τον απόστολο Βαρνάβα, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, του Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ», για τον άγιο απόστολο Βαρνάβα.

Ο ταπεινός χαρακτήρας του Απόστολου Βαρνάβα

ονομα ΝΙΣΤαπεινός ο Βαρνάβας, βλέποντας ότι το έργο στήν Αντιόχεια ήταν τεράστιο, αισθάνθηκε τήν ανάγκη συνεργάτου. Δέν sai Varείχε τό αίσθημα της πνευματικής αυτάρκειας, όπως έχουν πολλοί εγωισταί, οι οποίοι λένε: «Είμαι εγώ εδώ. Δέν χρειάζεται άλλος». Γιά τόσο μεγάλο έργο, όπως ήταν τό έργο στήν Αντιόχεια, ο Βαρνάβας σκέφθηκε τό φίλο του Σαύλο. Δέν φοβήθηκε μήπως εκείνος τόν επισκιάση. Αλλά βγήκε προσωρινώς από τήν Αντιόχεια καί μετέβη στήν ΑΠ. ΠΑΥΛΟΣΤαρσό αναζητώντας τόν Παύλο. Καί όταν τόν βρήκε, τόν έφερε στήν Αντιόχεια. Έφερε τό μεγάλο αθλητή, τό γίγαντα, τό λέοντα, τό στρατηγό τής Εκκλησίας. Καί οι δύο μαζί εργάσθηκαν στήν Αντιόχεια ολόκληρο έτος καί επέστρεψαν στόν Κύριο νέο πλήθος ψυχών. Εκεί μάλιστα οι μαθηταί, τά μέλη της Εκκλησίας του Χριστού, ωνομάσθηκαν γιά πρώτη φορά χριστιανοί.

Μικρό απόσπασμα από το 27ο Μάθημα και την ερμηνεία του κεφ. ια’, στ.19-26, που υπάρχει στη σελίδα 230 του ωραιότατου ερμηνευτικού βιβλίου του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>>. Το 27ο Μάθημα έχει τίτλο «ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΠΕΤΡΟΥ ΓΙΑ ΑΝΟΙΓΜΑ ΕΙΣ ΕΘΝΙΚΟΥΣ. Η ΙΔΡΥΣΙΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ. ΕΡΑΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΙΟΥΔΑΙΑΣ»

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο και που θα το βρείτε <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>> πατήστε ΕΔΩ

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

Η τελευταία λέξη «χριστιανοί» την βάλαμε με κόκκινο χρώμα, ενώ ο μακαριστός Ιεραπόστολος Θεολόγος στο βιβλίο του, την έχει με  α ρ α ι ά  γράμματα τονισμένη.

Δείτε και Ο χαρακτήρας του Απόστολου Βαρνάβα, πατώντας ΕΔΩ
Τό Πνεύμα αποστέλλει τό Βαρνάβα καί τό Σαύλο στήν Κύπρο (Πρ. Απ. ιγ’ 1-5), πατώντας ΕΔΩ
Ο Θεός ελκύει τους ταπεινούς και καλοπροαίρετους που ενδιαφέρονται για τη σωτηρία τους, πατώντας ΕΔΩ

Οι τρεις λόγοι που έκαναν τον άλλοτε τυφλό να πιστεύσει αμέσως

Για την προπερασμένη Κυριακή, Κυριακή του Τυφλού, παρουσιάζουμε ένα μικρό απόσπασμα του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, που υπάρχει στο βιβλίο του «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ», τ. Β’ , από την ερμηνεία του στίχου 38, του ευαγγελικού αναγνώσματος της Κυριακής του Τυφλού.

Οι τρεις λόγοι που έκαναν τον άλλοτε τυφλό να πιστεύσει αμέσως

Στίχος 38 «ὁ δὲ ἔφη· πιστεύω, Κύριε· καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ.»

Τὀ «έφη» σημαίνει «είπε».

ονομα ΝΙΣωτ 2 πΜεταφράζουμε: «Καί εκείνος είπε: “Πιστεύω, Κύριε”. Καί τόν προσκύνησε».

Γιατί ο άλλοτε τυφλός πίστευσε αμέσως; Γιά τρείς λόγους: Τα περιεχόμενα του εξαιρετικού βιβλίου του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ , τ. B΄ Διότι είχε καλή διάθεσι. Διότι σκέφθηκε, ότι ο Ιησούς είνε αξιόπιστος στή μαρτυρία γιά τόν εαυτό του, αφού τέλεσε πρωτοφανές θαύμα. Καί διότι ο Χριστός του έδωσε χάρι, η οποία ενήργησε στήν ψυχή του, ώστε νά αισθανθή τή θεότητά του καί νά συγκλονισθή. «Ου πάντων η πίστις» (Β΄ Θεσ. γ΄ 2). Οι Φαρισαίοι δέν πίστευσαν, διότι ήταν ανάξιοι πίστεως. Σ΄ αυτόν «εχαρίσθη τό πιστεύειν» (Φιλιπ. α΄ 29), διότι λόγω της καλής του προαιρέσεως ήταν άξιος πίστεως.

Απο την ερμηνεία του θ’ κεφαλαίου και του στίχου 38, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Β’ σ.133.
Ολόκληρο το κεφάλαιο έχει τίτλο «Ο πρώην τυφλός πρώτος ομολογητής του Χριστιανισμού» και περιέχεται στις σ.117-127.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, Αθήνα 2009.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Β΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

 

Το «ύδωρ ζών», το ζωντανό ύδωρ

Επειδή την προπερασμένη Κυριακή ήταν η Κυριακή της Σαμαρείτιδας, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, που ερμηνεύει στίχο από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την Κυριακή της Σαμαρείτιδος. Η Σαμαρείτιδα όπως είναι γνωστό είναι η αγία Φωτεινή η ισαπόστολος. Στο απόσπασμα ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος γράφει για το «ύδωρ το ζών». 

Το «ύδωρ ζών», το ζωντανό ύδωρ

Στίχος 10: «Ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ· εἰ ᾔδεις τὴν δωρεὰν τοῦ Θεοῦ, καὶ τίς ἐστιν ὁ λέγων σοι, δός μοι πιεῖν, σὺ ἂν ᾔτησας αὐτόν, καὶ ἔδωκεν ἄν σοι ὕδωρ ζῶν».

Μεταφράζουμε: «Αποκρίθηκε ο Ιησούς καί είπε σ΄ αυτή: Άν ήξερες τή δωρεά του Θεού, καί ποιός είνε αυτός, ο οποίος σου λέγει, δός μου να πιώ, σύ θά ζητούσες απ’ αυτόν, καί θά σου έδινε νερό ζωντανό».

nik onoma

Η έκφρασι του Ιησού «ύδωρ ζών» γιά τό Άγιο Πνεύμα είνε ανάλογη της εκφράσεως του «άρτος ζών» γιά τόν εαυτό του (Ιωάν. στ΄ 51), καί τής εκφράσεως του Πέτρου «λίθος ζών» γιά τό Χριστό (Α΄ Πέτρ. β’ 4). Ο Χριστός Ναι, ο Θεός έχει αίμα! ονομάζεται «άρτος ζών», καί «λίθος ζών», επειδή εν αντιθέσει πρός τόν κοινό άρτο, ο οποίος είνε νεκρός, καί τόν κοινό λίθο, ο οποίος επίσης είνε νεκρός, ο Χριστός ως ζώσα ύπαρξι, ως ΛΙΜΝΗ ΩΡΑΙΟΤΑΤΗπρόσωπο, είναι άρτος ζωντανός καί λίθος ζωντανός. Έτσι καί γιά τό Άγιο Πνεύμα ονομάζεται «ύδωρ ζών», επειδή εν αντιθέσει πρός τό κοινό ύδωρ, πού είνε νεκρό, τό Άγιο Πνεύμα ως ζώσα ύπαρξη, ως πρόσωπο, είνε ύδωρ ζωντανό.

 

Απο την ερμηνεία του δ’ κεφαλαίου και του στίχου 10, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ. 320.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Αναρτήσεις για την Αγία Φωτεινή την ισαπόστολο, πατώντας ΕΔΩ
Δύο φορές που δίψασε ο Κύριος και ζήτησε νερό, εμείς δεν Του δώσαμε, πατώντας ΕΔΩ
Ο Κύριος διψά τη σωτηρία των ανθρώπων, πατώντας ΕΔΩ
Ο Ιησούς, ο Αληθινός, ζητεί απ΄ όλους πίστι σ΄ Αυτόν, πατώντας ΕΔΩ
Λατρεία του Θεού με τον νού της ψυχής, πατώντας ΕΔΩ
Η γυναίκα έξω και μέσα στον Χριστιανισμό και την Αγία Γραφή, πατώντας ΕΔΩ

Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος ως Προφήτης γνώριζε τον Κύριο

Eπειδή πριν 10 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε την Γ΄ Εύρεση της Τιμίας κεφαλής του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, παρουσιάζουμε και ένα μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, <<Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου>> τόμος Α’, όπου ο μακαριστός Ιεραπόστολος Θεολόγος σχολιάζει λόγο του αγίου Ιωάννου του Προδρόμου.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος ως Προφήτης γνώριζε τον Κύριο

Στίχοι 26-27: «ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰωάννης λέγων· Ἐγὼ βαπτίζω ἐν ὕδατι· μέσος δὲ ὑμῶν ἕστηκεν ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε, 27 αὐτὸς ἐστιν ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος, ὃς ἔμπροσθέν μου γέγονεν, οὗ ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἄξιος ἵνα λύσω αὐτοῦ τὸν ἱμάντα τοῦ ὑποδήματος».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Μεταφράζουμε: «Αποκρίθηκε σ΄ αυτούς ο Ιωάννης λέγοντας: Εγώ βαπτίζω μέ νερό. Υπάρχει δέ μεταξύ σας κάποιος, τόν οποίο σείς δέν γνωρίζετε. Αυτός είνε πού έρχεται μετά από μένα καί προηγείται από μένα. Αυτού εγώ δέν είμαι άξιος νά λύσω τό λουρί από τό ο άγιος Πρόδρομος δακτυλοδεικτεί τον ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΘΕΟυπόδημά του».

Ο Ιωάννης δέν εξήρε τό πρόσωπό του, αλλά παραμερίζοντας τό πρόσωπό του εξήρε τό πρόσωπό του Ιησού Χριστού. «Μέσος υμών έστηκεν όν υμείς ουκ οίδατε». Υπάρχει κάποιος μεταξύ σας, τόν οποίο σείς δέν γνωρίζετε. Ο Μεσσίας είχε γεννηθή, ανδρωθή καί βρισκόταν μεταξύ των Ιουδαίων, ίσως καί μεταξύ του πλήθους, πού περιστοίχιζε τόν Ιωάννη. Αλλ΄ οι άλλοι Ιουδαίοι δέν τόν γνώριζαν. Ο Ιωάννης τόν γνώριζε. Διότι ο Ιωάννης ήταν προφήτης καί ωμιλούσε σ΄ αυτόν ο Θεός καί του αποκάλυπτε αλήθειες.

Απο την ερμηνεία του α’ κεφαλαίου και των στίχων 26-27, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ. 110-1.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, της αγαπημένης Αδελφότητας του μακαριστού π. Αυγουστίνου.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

agiosIoannΔείτε και Για την ταπεινή ιδέα του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου για τον εαυτό του, πατώντας ΕΔΩ
Ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος για την ανωτερότητα του Κυρίου,
πατώντας ΕΔΩ
Ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, ο φίλος του Νυμφίου Χριστού,
πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις παλαιότερες για τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο,
πατώντας ΕΔΩ
Ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, παράδειγμα προς τους κήρυκες του λόγου του Θεού,
πατώντας ΕΔΩ
Οι ψευτοευγενείς και οι αγαπολόγοι Οικουμενιστές θα κατηγορούσαν και τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο, παρουσίαση σαν βίντεο,
πατώντας ΕΔΩ
Για την παρρησία του αγίου Ιωάννου του Προδρόμου
πατώντας ΕΔΩ

Ποιός και πόσο γνωρίζει τον Θεό

Την προπερασμένη Τετάρτη η Εκκλησία εόρτασε τη μεγάλη εορτή της Μεσοπεντηκοστής, γι΄αυτό παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, και από την ερμηνεία στίχων από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την εορτή της Μεσοπεντηκοστής.

Ποιός και πόσο γνωρίζει τον Θεό

Στίχος 28-29: «Ἔκραξεν οὖν ἐν τῷ ἱερῷ διδάσκων ὁ Ἰησοῦς καὶ λέγων· κἀμὲ οἴδατε, καὶ οἴδατε πόθεν εἰμί· καὶ ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐκ ἐλήλυθα ἀλλ’ ἔστιν ἀληθινὸς ὁ πέμψας με, ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε· ἐγὼ οἶδα αὐτόν, ὅτι παρ’ αὐτοῦ εἰμι κἀκεῖνός με ἀπέστειλεν».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Μεταφράζουμε: «Τότε ο Ιησούς, κάθως δίδασκε στό ναό, φώναξε δυνατά: Ναί, εμένα γνωρίζετε, ναί, γνωρίζετε, από πού είμαι, αλλά δέν έχω έλθει από τόν εαυτό μου, αλλ΄ υπάρχει εκείνος, ο οποίος μέ απέστειλε, τόν οποίο σεις δέν γνωρίζετε. Εγώ γνωρίζω αυτόν, διότι είμαι απ΄ αυτόν, και εκείνος μέ απέστειλε».

Όποιος μελετά τή διδασκαλία του Χριστού καί παραδέχεται τό Χριστό ως τόν Υιό του Θεού καί ως τήν όλη θεία ουσία ή Θεότητα, καί φωτίζεται από τό Χριστό, αυτός γνωρίζει τό Θεό. Καί βεβαίως κανείς δέν γνωρίζει τό Θεό στό πλήρες μέτρο, πού τόν γνωρίζει ο Χριστός ως «ο μονογενής Υιός ο ών εις τόν κόλπον του Πατρός» (α΄18), ώς «Θεός αληθινός εκ Θεού αληθινού γεννηθείς» βραβειο Α(Σύμβολο της Πίστεως). Ο άνθρωπος γνωρίζει τό Θεό κατά τό μέτρο, πού τόν αποκαλύπτει σ΄ αυτόν ο Χριστός, ο ενανθρωπήσας Υιός.

Απο την ερμηνεία του ζ’ κεφαλαίου και των στίχων 28-29, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.608-9.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄πατήστεΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Οι δόκιμοι πιστοί καί άγιοι γνωρίζουν νά χαίρουν καί στίς θλίψεις

Επειδή την προπερασμένη Κυριακή ήταν η Κυριακή του Παραλύτου, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, που ερμηνεύει στίχο από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την Κυριακή του Παραλύτου.

Οι δόκιμοι πιστοί καί άγιοι γνωρίζουν νά χαίρουν καί στίς θλίψεις

Στίχος 5: «Ην δε τις άνθρωπος εκεί τριάκοντα και οκτώ έτη έχων εν τη ασθενεία αυτού».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Μεταφράζουμε: «Ήταν δε εκεί κάποιος άνθρωπος, που ήταν ασθενής τριάντα και οκτώ έτη».

Οι πιστοί καί άγιοι γνωρίζουν τό μυστικό νά χαίρουν καί στίς θλίψεις. Ας ζητούμε από τό Θεό νά γνωρίσωμε καί εμείς τό μυστικό νά χαίρωμε στίς θλίψεις μας, όπως έχαιρεν ο Παύλος, καί όπως απαιτεί ο αδελφόθεος Ιάκωβος: «Πάσαν χαράν ηγήσασθε, αδελφοί μου, όταν πειρασμοίς περιπέσητε ποικίλοις» (α΄ 2).

 

Απο την ερμηνεία του ε’ κεφαλαίου και του στίχου 5, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.397.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄πατήστεΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Post Navigation