ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ιστολόγιο αφιερωμένο στο πρόσωπο και το έργο του κορυφαίου ορθόδοξου θεολόγου, ιεροκήρυκα και συγγραφέα, του Ομολογητού κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου

Archive for the category “Ερμηνευτικά”

Για το Άγιο Πνεύμα κατά τη βάπτιση του Χριστού

Για την μεγάλη εορτή των Θεοφανείων παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για το Άγιο Πνεύμα κατά τη βάπτιση του Χριστού.

Για το Άγιο Πνεύμα κατά τη βάπτιση του Χριστού

 Στίχος 32: καὶ ἐμαρτύρησεν ᾿Ιωάννης λέγων ὅτι τεθέαμαι τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον ὡς περιστερὰν ἐξ οὐρανοῦ, καὶ ἔμεινεν ἐπ’ αὐτόν.

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥΤό Πνεύμα κατά τή βάπτισι του Ιησού κατέβηκε από τόν ουρανό, τό χώρο της Θεότητος καί της τελειότητος, απ’ όπου κατεβαίνει «πάσα  Bapt phany _δόσις αγαθή καί πάν δώρημα τέλειον» (Ιακ. α’ 17). Κατέβηκε σάν περιστερά, μέ τή μορφή περιστερά. Δέν έγινε περιστερά, αλλά πήρε τή μορφή περιστεράς. Καί πήρε τή μορφή περιστεράς, διότι η περιστερά είνε καθαρό καί πράο ζώο, καί έτσι συμβολίζει τήν καθαρότητα καί πραότητα του Αγίου Πνεύματος. Περισσότερο δέ νομίζουμε, ότι τό Άγιο Πνεύμα εμφανίστηκε μέ τή μορφή περιστεράς, επειδή η περιστερά είνε σύμβολο της ακεραιότητος, της τελειότητος. Ο Χριστός είπε στούς μαθητάς του: «Γίνεσθε φρόνιμοι ως οι όφεις καί ακέραιοι ως αι περιστεραί» (Ματθ. ι’ 16). Ώς σύμβολο της ακεραιότητος, τής τελειότητος, περιστερά συμβολίζει τήν τελειότητα του Αγίου Πνεύματος, απόλυτη τελειότητα.

Απο την ερμηνεία του στίχου α’ 32, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.121.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Advertisements

Για τη δόξα του Αγίου Στεφάνου και θεία οπτασία του που αξιώθηκε την ώρα του ελέγχου του

Επειδή προχθές η Εκκλησία εόρτασε τον Άγιο Στεφάνο τον πρωτομάρτυρα και αρχιδιάκονο, παρουσιάζουμε πολύ μικρό αλλά πολύ ωφέλιμο απόσπασμα από το εξαίρετο βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>>, για την δόξα και την θεία οπτασία του αγίου Στεφάνου, την ώρα του ελέγχου του προς τους Ιουδαίους του Μεγάλου Συνεδρίου.

Για τη δόξα του Αγίου Στεφάνου και θεία οπτασία του που αξιώθηκε την ώρα του ελέγχου του

Κείμενο Αποστόλου Λουκά: 55 ὑπάρχων δὲ πλήρης Πνεύματος ἁγίου, ἀτενίσας εἰς τὸν οὐρανὸν εἶδε δόξαν Θεοῦ καὶ Ἰησοῦν ἑστῶτα ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ, 56 καὶ εἶπεν· Ἰδοὺ θεωρῶ τοὺς οὐρανοὺς ἀνεῳγμένους καὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ εστῶτα.

Μετάφραση Νικολάου Σωτηρόπουλου: 55 Αλλ΄ αυτός, πλήρης Πνεύματος Αγίου, κοίταξε στόν ουρανό, καί είδε ένδοξη μορφή του Θεού, καί τόν Ιησού νά είναι στά δεξιά του Θεού, 56 καί είπε: «Ιδού βλέπω τούς ουρανούς ανοικτούς, καί τόν Υιό του ανθρώπου νά είναι στά δεξιά του Θεού».

ΑΓΙΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΣ25cf258425ce25bf25ce25bf25ce25bd25ce25bf25ce25bc25ce25b125cf258425ce25bf25cf258525ce259d25ce259925ce25a325ce25bc25ce25b525cf258025ce25b525cf258125ce25b925ce

Ο Θεός επέτρεψε στούς Ιουδαίους νά ιδούν τή δόξα του Στεφάνου, γιά νά καταλάβουν, ότι ήταν ευλαβής καί άγιος. Καί ο Στέφανος ανέφερε τή θεία οπτασία του στούς Ιουδαίους όχι γιά έπαινο του εαυτού του, αλλά γιά νά δείξη, ότι ο Ιησούς δικαιώθηκε καί δοξάσθηκε απ’ τόν Θεό, όπως είχε πει σ ‘ αυτούς κατά τή δίκη του (Λουκ. κγ’ 69), καί γιά νά τούς κινήση σέ μετάνοια και πίστι.

Απόσπασμα από την ερμηνεία των στίχων ζ’ 55-56 και τη σελ.166 του κεφαλαίου «Ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΚΑΥΤΗΡΙΑΖΕΙ ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΛΙΘΟΒΟΛΕΙΤΑΙ», του εξαίρετου βιβλίου του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ».
Περισσότερα για το βιβλίο πατήστε πάνω στον τίτλο του βιβλίου.

 

Ομοιότητες πρωτομάρτυρος και αρχιδιακόνου αγίου Στεφάνου με τον ΧριστόΔείτε και Η θεία Χάρη δημιουργούσε στο πνεύμα του αγίου Στεφάνου κύματα ιερής οργής, πατώντας ΕΔΩ
Ο άγιος Στέφανος αψήφισε τις φονικές διαθέσεις των Ιουδαίων και απεύθυνε άμεσο και δριμύ έλεγχο, πατώντας ΕΔΩ
Ο άγιος Στέφανος πλημμυρισμένος απο θεία Χάρη μιλούσε με σκληρά λόγια, πατώντας ΕΔΩ
Σφοδρός έλεγχος κατά των προφητοκτόνων καί χριστοκτόνων (Πρ. Απ. ζ΄ 51-60), πατώντας ΕΔΩ
Ομοιότητες πρωτομάρτυρος και αρχιδιακόνου αγίου Στεφάνου με τον Χριστό, πατώντας ΕΔΩ
Άλλο ο έλεγχος που είναι αναγκαίος, άλλο η κατάκριση, πατώντας ΕΔΩ

Οι δειλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί κινδυνεύουν να χαθούν

agAmbr

Επειδή πριν 3 ημέρες ήταν του αγίου Αμβροσίου επισκόπου Μεδιολάνων που επέπληξε αυστηρά και με θάρρος ολόκληρο αυτοκράτορα, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για την ανδρεία που πρέπει να έχουν οι βαπτισμένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Οι δειλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί κινδυνεύουν να χαθούν

13 οὐδεὶς μέντοι παρρησίᾳ ἐλάλει περὶ αὐτοῦ διὰ τὸν φόβον τῶν ᾿Ιουδαίων.

Μεταφράζουμε: «Κανείς όμως δέν μιλούσε γι΄ αυτόν δημοσίως, επειδή φοβούνταν τούς Ιουδαίους».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Επειδή στό νέο Ισραήλ, τόν Ισραήλ της χάριτος, δόθηκε τό Πνεύμα τό Άγιον, γι΄ αυτό οι δειλοίΤο ωφελιμότατο τεύχος του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου χριστιανοί είνε τελείως κολαση ξαδικαιολόγητοι, καί αξιοκατάκριτοι περισσότερο από τους δειλούς Ισραηλίτες. Όσοι χριστιανοί υστερούν σέ θάρρος, υστερούν σέ χάρι του Αγίου Πνεύματος καί κινδυνεύουν νά χαθούν.

Απο την ερμηνεία του στίχου ζ’ 13, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.588.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Το ωφελιμότατο τεύχος του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου

Δείτε και Το Άγιον Πνεύμα καθιστά τους πιστούς γενναίους, πατώντας ΕΔΩ
Αναγκαία η θαρραλέα ομολογία, ο έλεγχος, αλλά και η ειρωνεία του κακού όταν αποθρασύνεται, πατώντας ΕΔΩ
Το ωφελιμότατο τεύχος του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου “ΟΥΑΙ ΤΟΙΣ ΔΕΙΛΟΙΣ” , πατώντας ΕΔΩ
ANAΓKH ΠAPPHΣIAΣ, εξαίρετο άρθρο του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, πατώντας ΕΔΩ
Το Άγιο Πνεύμα που δίνει ανδρεία στους πιστούς, δημιούργησε εκατομμύρια μάρτυρες της Πίστεως, πατώντας ΕΔΩ

Ερμηνεία του επιθέτου «αιώνιος» στον Άγιο Απόστολο Ιούδα τον Αδελφόθεο

Παρακάτω παρουσιάζουμε μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ωφέλιμη ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου με θέμα «Το Ευαγγέλιο Αιώνιο» που έγινε στις 11-11-2001, για την ερμηνεία του επιθέτου «αιώνιος» στην Καθολική επιστολή του Αγίου Αποστόλου Ιούδα του Αδελφόθεου, από τον μακαριστό Ομολογητή Θεολόγο. Το απόσπασμα είναι συνέχεια του απομαγνητοφωνημένου αποσπάσματος που παρουσιάσαμε πριν 3 εβδομάδες (δείτε ΕΔΩ).

Ερμηνεία του επιθέτου «αιώνιος» στον Άγιο Απόστολο Ιούδα τον Αδελφόθεο

νισ π

Στην επιστολή του Ιούδα συναντούμε πάλι το επίθετο “αιώνιος”, με ειδική έννοια όπως αυτό το χωρίο της Αποκαλύψεως. Τί λέγει εκεί ο Απόστολος Ιούδας ο Αδελφόθεος;

apIoudasΟμιλεί για τα Σόδομα και τα Γόμορρα και τις γειτονικές πόλεις που διέπραξαν φοβερές ανηθικότητες, παρα φύσιν αμαρτίες και τιμωρήθηκαν με αιώνιον πύρ! «Πυρός αιωνίου δίκην υπέχουσαι», «πυρός αιωνίου δίκην υπέχουσαι» αι αμαρτωλαί πόλεις.

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ

Τί σημαίνει ότι τιμωρήθηκαν με αιώνιο πύρ; Δεν ήταν ένα πυρ που συνεχίζεται δια μέσου των αιώνων. Έπεσε σε 1 ώρα, κατέστρεψε τις αμαρτωλές πόλεις και έπαψε μετά να εμφανίζεται εκεί στα Σόδομα και τα Γόμορρα και τις άλλες πόλεις.

Λένε οι ερμηνευταί ότι λέγεται “αιώνιο πύρ” διότι προκάλεσε αιώνια καταστροφή, τα Σόδομα και τα Γόμορρα επι 1000άδες τώρα χρόνια δεν ξανακτίσθηκαν. Δεν είναι αυτή η ερμηνεία. Δεν χαρακτηρίζει ως αιώνια την καταστροφή, χαρακτηρίζει ως αιώνιο το πύρ που προκάλεσε την καταστροφή.ΣΟΔΟΜΑ2

Ποιά είναι η σωστή ερμηνεία; Εκείνο το πύρ που κατέστρεψε τα Σόδομα και τα Γόμορρα, και τις γειτονικές πόλεις χαρακτηρίζεται ως αιώνιο διότι ήλθε από την αιωνιότητα. “Έβρεξεν ο Κύριος, πύρ και θείον παρα Κυρίου εξ’ ουρανού”.

Το “αιώνιος” λοιπόν σημαίνει και πράγμα που προέρχεται από την αιωνιότητα, από τον Ουρανό.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Η φράση «Ευαγγέλιον αιώνιον» στην Αποκάλυψη του Ευαγγελιστή Ιωάννη, πατώντας ΕΔΩ
Τιμωρία προηγουμένων ασεβών αγγέλων καί ανθρώπων (Ιούδ. 5-7), πατώντας ΕΔΩ

Ο σκοπός της πίστεως στο Χριστό είναι να γίνουμε υιοί Του

Επειδή σήμερα η Εκκλησία εορτάζει τον μεγάλο Πατέρα της Εκκλησίας, τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, παρουσιάζουμε ένα μικρό απόσπασμα του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, που υπάρχει στο βιβλίο του «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ», τ. Β’ , από την ερμηνεία του στίχου ιβ’ 36, όπου ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος παρουσιάζει μια ερμηνεία του ι. Χρυστοστόμου στη φράση «υιοί φωτός».

Ο σκοπός της πίστεως στο Χριστό είναι να γίνουμε υιοί Του

theol

35 εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς͵ Ἔτι μικρὸν χρόνον τὸ φῶς ἐν ὑμῖν ἐστιν. περιπατεῖτε ὡς τὸ φῶς ἔχετε͵ ἵνα μὴ σκοτία ὑμᾶς καταλάβῃ· καὶ ὁ περιπατῶν ἐν τῇ σκοτίᾳ οὐκ οἶδεν ποῦ ὑπάγει. 36 ὡς τὸ φῶς ἔχετε͵ πιστεύετε εἰς τὸ φῶς͵ ἵνα υἱοὶ φωτὸς γένησθε. Ταῦτα ἐλάλησεν Ἰησοῦς͵ καὶ ἀπελθὼν ἐκρύβη ἀπ΄ αὐτῶν.

Μεταφράζουμε: «Τούς είπε τότε ο Ιησούς: “Ολίγο χρόνο ακόμη τό φώς θά είνε μαζί σας. Περιπατείτε, έως ότου έχετε τό φώς, γιά νά μή σας καταλάβη τό σκοτάδι. Διότι εκείνος, πού περιπατεί στό σκοτάδι, δέν ξέρει πού πηγαίνει. Έως ότου έχετε τό φώς, νά πιστεύετε στό φώς, γιά νά γίνετε παιδιά του φωτός”. Αυτά είπε ο Ιησούς, καί έφυγε καί κρύφθηκε απ΄ αυτούς.

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ

Ο σκοπός τής πίστεως στό Χριστό ως τό φώς εκφράζεται μέ τήν ωραία έκφρασι, «ίνα υιοί φωτός γένησθε». Τὀ «υιοί φωτός» (απαντά καί στό Α’ ΧΡι ΙΗΘεσ. ε’ 5) είνε εβραϊσμός, συνώνυμος του εβραϊσμού «τέκνα φωτός» (Εφ. ε’ 8). Ανάλογοι εβραϊσμοί είνε οι «υιοί της βασιλείας» (Ματθ. η’ 12), «υιοί τού νυμφώνος» (Ματθ. θ’ 15), «υιοί βροντής» (Μάρκ. γ’ 17), «υιοί ημέρας» (Α’ Θεσ. ε’ 5), «τέκνα υπακοής» (Α’ Πέτρ. α’ ANAΓKH ΠAPPHΣIAΣ, εξαίρετο άρθρο του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου 14) κ.α. Οι άνθρωποι, οι οποίοι πιστεύουν στό φώς, στό Χριστό, γίνονται «υιοί φωτός», συνδέονται στενότατα με το φώς, διεισδύονται από τό φώς, γίνονται φωτεινοί. Καί επειδή εδώ τό φώς νοείται ως ενυπόστατο, ως αυτός ο Χριστός, τό «υιοί φωτός», όπως ο ιερός Χρυσόστομος ερμηνεύει, σημαίνει «εμοί υιοί», υιοί του Χριστού. Μάς γεννά πνευματικώς ο Πατήρ, μάς γεννά τό Πνεύμα τό Άγιο, μάς γεννά καί ο Χριστός.

Απο την ερμηνεία των στίχων ιβ’ 35-36, στίχου του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Β’, σελ. 282.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ», Αθήνα 2009.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Β΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

Δείτε και Αναρτήσεις για τον ιερό Χρυσόστομο, πατώντας ΕΔΩ

Για την προσευχή και την ελεημοσύνη

Σήμερα που η Εκκλησία εορτάζει τον άγιο Ιωάννη τον Ελεήμονα πατριάρχη Αλεξανδρείας, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα από το εξαίρετο βιβλίο του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>>, για την προσευχή και την ελεημοσύνη.

Για την προσευχή και την ελεημοσύνη

«Ανήρ δέ τις ἐν Καισαρείᾳ ὀνόματι Κορνήλιος, ἑκατοντάρχης ἐκ σπείρης τῆς καλουμένης ᾿Ιταλικῆς, 2 εὐσεβὴς καὶ φοβούμενος τὸν Θεὸν σὺν παντὶ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ, ποιῶν τε ἐλεημοσύνας πολλὰς τῷ λαῷ καὶ δεόμενος τοῦ Θεοῦ διὰ παντός».

κομποσχοινι

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Προσευχή καί ελεημοσύνη, πολλές φορές μέσα στήν Γραφή αναφέρονται μαζί. Η προσευχή είνε άνοιγμα της καρδιάς καί του στόματος, η ελεημοσύνη είνε άνοιγμα της καρδιάς καί των χεριών. Οι δύο αρετές είνε αδελφές. Καί η μία βοήθεί τήν άλλη. Η προσευχή μαλακώνει ?????????????????????????????????????????????τήν καρδιά, γιά νά συμπονή καί νά κάνη ο άνθρωπος ελεημοσύνη. Όσοι είνε σκληροί απέναντι στήν ανθρώπινη δυστυχία, ας προσεύχωνται νά τούς δίνη ο Θεός σπλαγχνική καρδιά, γιά νά κάνουν ελεημοσύνη. Η ελεημοσύνη πάλι βοηθεί τήν προσευχή, γιά ν’ ανεβαίνη στό Θεό.

Απόσπασμα από την ερμηνεία των στίχων ι’ 1-2,  και τη σελ. 208 του εξαίρετου βιβλίου του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ».
Περισσότερα για το βιβλίο πατήστε πάνω στον τίτλο του βιβλίου.

 Τα περιεχόμενά του θα τα δείτε πατώντας ΕΔΩ

Για τους εγωιστές και φθονερούς

Επειδή σήμερα είναι η εορτή του αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως που φθονήθηκε και συκοφαντήθηκε παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για NIS MIKRτους εγωιστές και φθονερούς. Το απόσπασμα πρέπει να το προσέξουν όλοι φθονεροί και οι φθονερές, αλλά περισσότερο οι φθονεροί και οι φθονερές που υποτίμησαν και φθόνησαν το γνησιότερο τέκνο του π. Αυγουστίνου και «ανάγκασαν» να μιλήσει ο Ουρανός (δείτε ΕΔΩ).

Για τους εγωιστές και φθονερούς

 43 Μετὰ δὲ τὰς δύο ἡμέρας ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν. 44 αὐτὸς γὰρ ὁ ᾿Ιησοῦς ἐμαρτύρησεν ὅτι προφήτης ἐν τῇ ἰδίᾳ πατρίδι τιμὴν οὐκ ἔχει. 45 ὅτε οὖν ἦλθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, ἐδέξαντο αὐτὸν οἱ Γαλιλαῖοι, πάντα ἑωρακότες ἃ ἐποίησεν ἐν ῾Ιεροσολύμοις ἐν τῇ ἑορτῇ· καὶ αὐτοὶ γὰρ ἦλθον εἰς τὴν ἑορτήν.

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Η οικειότης καί η εξοικείωσι συνήθως επιδρά μειωτικώς ως πρός τήν αναγνώρισι της αξίας οικείου καί συμπολίτη. Οι εγωισταί ΚΛΙΜΑΞ πτκαί φθονεροί άνθρωποι αναγνωρίζουν καί τιμούν καί υπερτιμούν ξένους, ενώ τό δικό τους άνθρωπο, καί ισάξιος καί ανώτερος των ξένων εάν είνε, τόν υποτιμούν, τόν περιφρονούν, τόν αντιπαθούν καί τόν πολεμούν. «Καί τί είνε αυτό;», λέγουν γιά ένα άξιο καί καταξιωμένο συμπολίτη τους. «Δέν ξέρουμε τή μάνα του καί τόν πατέρα του καί όλο τό σόϊ του; Δέν παίζαμε μαζί του, όταν ήμασταν παιδιά; Πώς τώρα μας παρουσιάζεται ως σπουδαίος;»…

Απο την ερμηνεία των στίχων δ’ 43-5, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.384.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Αναρτήσεις για τον άγιο Νεκτάριο, επίσκοπο Πενταπόλεως, πατώντας ΕΔΩ
ΚΛΙΜΑΞ πτΓια την ανωτερότητα των ανεπίφθονων ανθρώπων και την κατωτερότητα των φθονερών, πατώντας ΕΔΩ
Το γνησιότερο τέκνο του π. Αυγουστίνου ομιλεί για τον π. Αυγουστίνο και για ψευδαδέλφους, πατώντας ΕΔΩ
Θανάσιμο πάθος ο φθόνος, πατώντας ΕΔΩ

Η φράση «Ευαγγέλιον αιώνιον» στην Αποκάλυψη του Ευαγγελιστή Ιωάννη

Παρακάτω παρουσιάζουμε μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ωφέλιμη ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου με θέμα «Το Ευαγγέλιο Αιώνιο» που έγινε πριν περίπου 16 χρόνια, στις 11-11-2001, στην θρυλική αίθουσα της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου.

Η φράση «Ευαγγέλιον αιώνιον» στην Αποκάλυψη του Ευαγγελιστή Ιωάννη

νισ π

Το Ευαγγέλιον αιώνιον. Η φράσις “Ευαγγέλιον αιώνιον” υπάρχει μέσα στη Καινή Διαθήκη, περιέχεται στο 14ο κεφάλαιο της ιεράς Αποκαλύψεως.

Ο Απόστολος και Προφήτης Ιωάννης γράφει «είδον ἄγγελον πετόμενον ἐν μεσουρανήματι, ἔχοντα εὐαγγέλιον αἰώνιον…theolλέγων φωνῇ μεγάλῃ· μετανοήσατε καὶ δότε δόξαν τω Θεώ, ὅτι ἦλθεν ἡ ὥρα τῆς κρίσεως, προσκυνήσατε τῷ ποιήσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν καὶ πηγὰς ὑδάτων».

aggΜε απλά λόγια. Ο Ιωάννης λέγει «είδα έναν άγγελο, άγγελο Κυρίου που πετούσε μεσουρανίς και είχε ευαγγέλιο αιώνιο, για να ευαγγελισθεί όλους τους κατοίκους της γης». Έλεγε με φωνή μεγάλη «Ήλθε η ώρα της Κρίσεως, ήλθε η ώρα ο Κύριος να κρίνει τον κόσμο, δοξάσετε τον Θεό, προσκυνήσετε Εκείνον που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη και τη θάλασσα και τις πηγές των υδάτων».

Οι άρχοντες της γης τί δημιούργησαν; Κατέστρεψαν, δεν δημιούργησαν, καταστρέφουν, δεν δημιουργούν.

a7307-cea4ce95ce9bce99ce9ace97ce9acea1ce99cea3ce97-bmpΤί σημαίνει εδώ «ευαγγέλιο αιώνιο»; Εδώ «ευαγγέλιο αιώνιο» σημαίνει άγγελμα από την αιωνιότητα, άγγελμα από τον Ουρανό, μήνυμα από τον Ουρανό!

Και δεν είναι ευαγγέλιο τόσο ευχάριστο… Ήλθε η ώρα, λέει, της Κρίσεως. Kαι η Κρίσις του Θεού, η παγκόσμια Κρίσις είναι φοβερό πράγμα.

 Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Αποστομωτική απάντηση σε όσους θέλουν να αλλάξουν το Ευαγγέλιο, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

Μία αιτία του μίσους του κόσμου απέναντι των μαθητών Του και των πιστών

Πιο κάτω παρουσιάζουμε πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικόλαου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ» τ. Γ΄, από την ερμηνεία του στίχου Ιω. ιε’ 19, με προφητεία του Κυρίου για το μίσος του αντίθεου κόσμου κατά των πιστών. Οι λόγοι του Κυρίου είναι αιώνιοι και επαληθεύονται σε κάθε εποχή. Το απόσπασμα είναι επίκαιρο και λόγω των πολλών μαρτύρων που εόρτασε και εορτάζει η Εκκλησία τον μήνα Οκτώβριο.

Μία αιτία του μίσους του κόσμου απέναντι των μαθητών Του και των πιστών

ΕΥΑΓΓ.ΙΩ. Γ' περ μ19 εἰ ἐκ τοῦ κόσμου ἦτε, ὁ κόσμος ἂν τὸ ἴδιον ἐφίλει· ὅτι δὲ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ, ἀλλ’ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου, διὰ τοῦτο μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος.

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Τό «ήτε» είνε παρατατικός του «ειμί» καί σημαίνει «ήσασθε». Τό «άν τό ίδιον εφίλει» σημαίνει, ότι ο κόσμος «θά αγαπούσε αυτό, πού θά ήταν δικό του. θά αγαπούσε τούς δικούς του». Τό «εξελεξάμην υμάς» σημαίνει «σας ξεχώρισα».

agios_Μεταφράζουμε: «Εάν ήσασθε από τόν κόσμο, ο κόσμος ως δικούς του θά σας αγαπούσε. Αλλά διότι δέν είσθε από τόν κόσμο, αλλ΄ εγώ σάς ξεχώρισα από τόν κόσμο, γι΄ αυτό σάς μισεί ο κόσμος».

ο ΧΡΙΣΤΟΣ διδάσκωνΣτόν παρόντα στίχο ο Κύριος αναφέρει μία αιτία του μίσους του κόσμου κατά των μαθητών του, καί γενικώς βεβαίως κατά των πιστών. Ποιά η αιτία; Τό ότι οι μαθηταί, καί γενικώς οι πιστοί, διαφέρουν του κόσμου στό φρόνημα καί στόν τρόπο της ζωής. Δέν είνε υπερβολή νά ειπούμε, ότι διαφέρουν όπως ο ουρανός από τή γή.

ΕΥΑΓΓ.ΙΩ. Γ' περ μΑπο τη σελ. 40-1 και την ερμηνεία του στίχου 19 του ιε’ κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννου και το κεφάλαιο «Το μίσος του κόσμου κατα του Κυρίου και των πιστών» που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Γ’. Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, Αθήνα 2012.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Γ΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Ο τίτλος του αποσπάσματος είναι του ιστολογίου μας.

Δείτε και Τό μίσος του κόσμου κατά του Κυρίου καί των πιστών (Ιωάν. ιε΄ 18-25), πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις για τους διωγμούς των πιστών, πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις ερμηνευτικές για τον στίχο Β΄ Τιμ. γ’ 12, για τον διωγμό των ευσεβών, πατώντας ΕΔΩ

Το Ευαγγέλιο είναι εξ ολοκλήρου αλήθεια και δεν δέχεται καμία τροποποίηση

Πιο κάτω παρουσιάζουμε πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικόλαου Σωτηρόπουλου, «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ» τ. Γ΄, για την παντοτινή αλήθεια του Ευαγγελίου. Το απόσπασμα πρέπει να το προσέξουν και όλοι οι νεονικολαΐτες, οι «εκσυγχρονιστές» και οι οικουμενιστές.

Το Ευαγγέλιο είναι εξ ολοκλήρου αλήθεια και δεν δέχεται καμία τροποποίηση

ΕΥΑΓΓ.ΙΩ. Γ' περ μ

12 ῎Ετι πολλὰ ἔχω λέγειν ὑμῖν, ἀλλ’ οὐ δύνασθε βαστάζειν ἄρτι. 13 ὅταν δὲ ἔλθῃ ἐκεῖνος, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὁδηγήσει ὑμᾶς εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν· ΧΡ ΙΗοὐ γὰρ λαλήσει ἀφ’ ἑαυτοῦ, ἀλλ’ ὅσα ἂν ἀκούσῃ λαλήσει, καὶ τὰ ἐρχόμενα ἀναγγελεῖ ὑμῖν.

Μεταφράζουμε: «Έχω πολλά ακόμη νά σάς πώ, αλλά δέν μπορείτε νά τά εννοήσετε καί νά τά συγκρατήσετε τώρα. Όταν όμως έλθη εκείνος, τό Πνεύμα τής αληθείας, θά σας οδηγήση σέ όλη τήν αλήθεια. Δέν θά λαλήση δέ αφ’ εαυτού, αλλά θά ειπή όσα θά ακούση, καί θά αναγγείλη σέ σας τά μέλλοντα νά συμβούν».

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ

Διδάσκοντας ο Παράκλητος καί φωτίζοντας ωδήγησε τούς αποστόλους «εις πάσανΕΥΑΓΓΕΛΙΟ μικρο τήν αλήθειαν». Τούτο σημαίνει, ότι όλα, όσα κήρυξαν οι απόστολοι, είνε ορθά, αληθινά, στή διδασκαλία των αποστόλων δεν υπάρχει ούτε ένα ψεύδος, ούτε μία πλάνη. Είναι δαιμοάπιστοι καί θρησκευτικώς αστοιχείωτοι όσοι λέγουν, ότι το Ευαγγέλιο πρέπει να τροποποιηθή. Ουδεμία τροποποίησι, ουδεμία αλλοίωσι επιδέχεται τό Ευαγγέλιο, διότι τό Ευαγγέλιο είνε εξ ολοκλήρου αλήθεια, η δέ αλήθεια, εάν τροποποιηθή καί αλλοιωθή, γίνεται πλάνη καί ψεύδος. Άν οι άπιστοι επιθυμούν τροποποίησι, νά τροποποιήσουν τίς αντιλήψεις τους καί τή ζωή τους, νά γίνουν αληθινοί χριστιανοί.

ΕΥΑΓΓ.ΙΩ. Γ' περ μΑπο τη σελ. 77 και την ερμηνεία των στίχων 12-13 του ιστ’ κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Γ’. Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, Αθήνα 2012.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Γ΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Ο τίτλος του αποσπάσματος είναι του ιστολογίου μας.

Δείτε και Αποστομωτική απάντηση σε όσους θέλουν να αλλάξουν το Ευαγγέλιο, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ
Η ηθική του Ευαγγελίου δεν αλλάζει ποτέ, πατώντας ΕΔΩ

Για την παρουσία της υπερευλογημένης Παναγίας στο γάμο της Κανά

Επειδή πριν 5 ημέρες ήταν η εορτή της Παναγίας της Γοργοεπηκόου, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για την παρουσία της υπερευλογημένης Παναγίας μας στο γάμο της Κανά.

Για την παρουσία της υπερευλογημένης Παναγίας στο γάμο της Κανά

«Καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ γάμος ἐγένετο ἐν Κανᾷ τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἦν ἡ μήτηρ τοῦ ᾿Ιησοῦ ἐκεῖ·» (β’ 1).

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Όταν άρχισε ο εορτασμός του γάμου της Κανά, «ἦν ἡ μήτηρ τοῦ Ιησοῦ ἐκεί», σημειώνει ο ευαγγελιστής, ήταν η μητέρα του Ιησού εκεί. Η Παναγία ήταν γνωστή ή kanaσυγγενής του γαμβρού ή της νύμφης ή και των δύο, προσκλήθηκε στό γάμο καί ήταν εγκαίρως εκεί, γιά νά βοηθήση. Στούς γάμους καί σέ άλλες εορτές καί εκδηλώσεις, πού απαιτούν ετοιμασίες, δέν πρέπει νά πηγαίνωμε μόνο γιά νά τρώμε καί νά πίνωμε, αλλά καί νά βοηθούμε. Ποικιλοτρόπως νά βοηθούμε, αναλόγως πρός τίς ανάγκες των άλλων καί τις ιδικές μας δυνατότητες. Και αν δεν μπορούμε νά βοηθήσωμε αλλιώς, νά βοηθούμε τουλάχιστο μέ καλές συμβουλές καί μέ τά χέρια μας. Η Παναγία έδειξε ενδιαφέρον καί βοήθησε στό γάμο της Κανά.

Απο την ερμηνεία του στίχου β’ 1, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.533.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Αναρτήσεις για το υπερευλογημένο πρόσωπο της Κεχαριτωμένης Παναγίας μας, πατώντας ΕΔΩ
Μόνο οι Ορθόδοξοι τιμούν την Κεχαριτωμένη Παναγία πρεπόντως, πατώντας ΕΔΩ

Αναρτήσεις ερμηνευτικές για τον στίχο Β΄ Τιμ. γ’ 12, για τον διωγμό των ευσεβών

Επειδή την Κυριακή που πέρασε, διαβάστηκε στους Ναούς το αποστολικό ανάγνωσμα Β’ Τιμ. γ’ 10-15, όπου ομιλεί και για τους διωγμούς όλων των ευσεβών, θυμίζουμε αναρτήσεις του ιστολογίου μας για το Β΄ Τιμ. γ’ 12.

Αναρτήσεις ερμηνευτικές για τον στίχο Β΄ Τιμ. γ’ 12, για τον διωγμό των ευσεβών

ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝΔιωγμοί των ευσεβών, κακή πρόοδος των ασεβών (Β΄Τιμ. γ΄ 10-13), πατώντας ΕΔΩ

Κατηγορηματικός και απόλυτος ο λόγος του Β΄Τιμ. 3,12 για τον διωγμό όλων των πιστών, πατώντας ΕΔΩ

Στο μέλλον θα γίνουν περισσότεροι οι διωγμοί κατά των χριστιανών αλλά θα νικήσουν οι πιστοίΚλήρος όλων των πραγματικών πιστών ο διωγμός για τον Κύριο, πατώντας ΕΔΩ

Όσοι αγωνίζονται να ζουν ευσεβώς θα διωχθούν, πατώντας ΕΔΩ

Ένα περιστατικό σωστής ερμηνείας του Β΄ Τιμ. γ΄ 12, για τον διωγμό όλων των πιστών, πατώντας ΕΔΩ

Οι επίσκοποι πρέπει να ασκούν ως το κυριώτερο έργο τους, το κήρυγμα

Για την συμπλήρωση 7 ετών από την κοίμηση του μακαριστού Ιεραποστόλου π. Αυγουστίνου και 3 ετών από την κοίμηση του γνησιότερου τέκνου του, παρουσιάζουμε μία μικρή φράση αλλά πολύ ωφέλιμη από το εξαίρετο βιβλίο του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>>, για το  κήρυγμα που πρέπει να είναι το κυριώτερο έργο των επισκόπων. Στην ίδια θέση είχε το κήρυγμα και ο πνευματικός του πατέρας, ο μακαριστός Ιεραπόστολος π. Αυγουστίνος. Δεν χρειάζεται να εξηγήσουμε ότι ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος εννοεί το ορθόδοξο κήρυγμα.

Οι επίσκοποι πρέπει να ασκούν ως το κυριώτερο έργο τους, το κήρυγμα 

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ μικρο

2 προσκαλεσάμενοι δὲ οἱ δώδεκα τὸ πλῆθος τῶν μαθητῶν εἶπον· οὐκ ἀρεστόν ἐστιν ἡμᾶς καταλείψαντας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ διακονεῖν τραπέζαις.4 ἡμεῖς δὲ τῇ προσευχῇ καὶ ΝΙΣ BS περτῇ διακονίᾳ τοῦ λόγου προσκαρτερήσομεν.

«Δεν είνε σωστό εμείς ν’ αφήσωμε τό λόγο του Θεού καί νά υπηρετούμε σέ τραπέζια. Εμείς θ’ αφοσιωθούμε στήν προσευχή καί στήν υπηρεσία ΣΤΑΥΡΟΣ περιοδικο πτου λόγου»

25cf258425ce25bf25ce25bf25ce25bd25ce25bf25ce25bc25ce25b125cf258425ce25bf25cf258525ce259d25ce259925ce25a325ce25bc25ce25b525cf258025ce25b525cf258125ce25b925ce

Καί οι διάδοχοι των αποστόλων, οι επίσκοποι, οφείλουν ν’ αναθέτουν σ΄ άλλα πρόσωπα τό έργο της φιλανθρωπίας, οι ίδιοι δέ νά κρατούν καί ν΄ ασκούν ως το κυριώτερο έργο τους το κήρυγμα καί τήν κατήχησι.

 

Απόσπασμα από την ερμηνεία των στίχων στ’ 2, 4 και τη σελ. 131 του εξαίρετου βιβλίου του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ».
Περισσότερα για το βιβλίο πατήστε πάνω στον τίτλο του βιβλίου.

 

ambpAΔείτε και Το πρώτο και σπουδαιότερο έργο της Εκκλησίας, η διάδοση του λόγου του Θεού, πατώντας ΕΔΩ
Βλαμμένες απόψεις για το κήρυγμα, ηγουμένης μοναστηριού που προτιμούσαν πολλοί ευλαβείς βλαμμένοι, πατώντας ΕΔΩ
Ομιλίες του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου για το κήρυγμα, πατώντας ΕΔΩ
Αναγκαίος και εκ των ουκ άνευ, ο λόγος του Θεού, πατώντας ΕΔΩ
Έντονες προτροπές για την κήρυξη του λόγου (Β΄ Τιμ. δ΄ 1-5), πατώντας ΕΔΩ
Προπάντων χρειάζονται στον κόσμο ιεραποστολικά πρόσωπα, πατώντας ΕΔΩ
Ψευτορομαντικοί τύποι υποτιμούν το κήρυγμα, πατώντας ΕΔΩ

Στη τελευταία φωτογραφία εικονίζεται ο άμβωνας του Ιερού Ναού της Αγ. Παρασκευής Μεσολογγίου, ο οποίος εδονήθη από τά πρώτα φλογερά κηρύγματα του π. Αυγουστίνου και είναι από το περιοδικό «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ».

Μόνο η ζωή που δίνει ο Χριστός είναι η πλήρης και αληθινή ζωή

Παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για την αληθινή ζωή που δίνει μόνο ο Κύριος.

Μόνο η ζωή που δίνει ο Χριστός είναι η πλήρης και αληθινή ζωή

ΧΡι ΙΗ

Στίχ. 48: «Εγώ ειμί ο άρτος της ζωής».

Μεταφράζουμε: «Εγώ είμαι ο άρτος της ζωής».

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ

Άξιο παρατηρήσεως, ότι ο Χριστός δέν είπε, «Εγώ ειμι άρτος ζωής», αλλ’ είπε, «Εγώ είμαι ο άρτος της ζωής». Καί γιά τή λέξι «άρτος» δηλαδή καί γιά τή λέξι «ζωή» χρησιμοποίησε άρθρο. Η έναρθρη εκφορά σημαίνει, ότι ο Χριστός είνε άρτος μέ απόλυτη καί μοναδική έννοια. Καί η ζωή, πού ο Χριστός δίνει, είνε η πλήρης καί αληθινή ζωή. Ζωή χωρίς Χριστό είνε κατώτερη καί ψεύτικη ζωή, ή μάλλον είνε θάνατος.

Απο την ερμηνεία του στ’ κεφαλαίου και του στίχου 48, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.533.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και «Ο πιστεύων εἰς ἐμὲ, κἂν ἀποθάνῃ, ζήσεται», πατώντας ΕΔΩ
Ο Θεός ελκύει τους ταπεινούς και καλοπροαίρετους που ενδιαφέρονται για τη σωτηρία τους, πατώντας ΕΔΩ
Όποιος πιστεύει στον Χριστό έχει ζωή αιώνια, πατώντας ΕΔΩ

Για την ανωτερότητα των ανεπίφθονων ανθρώπων και την κατωτερότητα των φθονερών

Επειδή είδαμε χθες στην Μεταμόρφωση ο Κύριος διάλεξε και πήρε μαζί Του, τους 3 ανώτερους μαθητές Του, παρουσιάζουμε ένα πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για τους ανεπίφθονους ανθρώπους που αναγνωρίζουν την ανωτερότητα των άλλων και για τους εγωιστές και φθονερούς ανθρώπους.

Για την ανωτερότητα των ανεπίφθονων ανθρώπων και την κατωτερότητα των φθονερών

 ο άγιος Πρόδρομος δακτυλοδεικτεί τον ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΘΕΟ30 εκεῖνον δεῖ αὐξάνειν, ἐμὲ δὲ ἐλαττοῦσθαι.

Μετάφραση Νικολάου Σωτηρόπουλου: «Εκείνος είναι πρέπον νά αυξάνη, εγώ δέ νά ελαττώνομαι».

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥΌποιος δέν αναγνωρίζει τήν υπεροχή των άλλων, είνε εγωιστής καί κενόδοξος καί κατώτερος άνθρωπος. Όποιος ΚΛΙΜΑΞ ΜΙΚ2 αναγνωρίζει τήν υπεροχή των άλλων καί χαίρει γιά τήν πρόοδό τους, είνε ανώτερος άνθρωπος καί ομοιάζει μέ τούς αγγέλους, οι οποίοι είνε ανεπίφθονοι. Στήν αιωνιότητα οι φθονεροί άνθρωποι, όσο καί άν δέν θέλουν τώρα, θ΄ αναγνωρίσουν κάθε υπεροχή. Αλλά τότε η αναγνώρισι δέν θα έχη αξία.

Απο την ερμηνεία του γ’ κεφαλαίου και του στίχου 30, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ. 284.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ».
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Θανάσιμο πάθος ο φθόνος, πατώντας ΕΔΩ

Post Navigation