ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ιστολόγιο αφιερωμένο στο πρόσωπο και το έργο του κορυφαίου ορθόδοξου θεολόγου, ιεροκήρυκα και συγγραφέα, του Ομολογητού κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου

Archive for the category “Ερμηνευτικά”

Για την ανωτερότητα των ανεπίφθονων ανθρώπων και την κατωτερότητα των φθονερών

Επειδή είδαμε χθες στην Μεταμόρφωση ο Κύριος διάλεξε και πήρε μαζί Του, τους 3 ανώτερους μαθητές Του, παρουσιάζουμε ένα πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για τους ανεπίφθονους ανθρώπους που αναγνωρίζουν την ανωτερότητα των άλλων και για τους εγωιστές και φθονερούς ανθρώπους.

Για την ανωτερότητα των ανεπίφθονων ανθρώπων και την κατωτερότητα των φθονερών

 ο άγιος Πρόδρομος δακτυλοδεικτεί τον ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΘΕΟ30 εκεῖνον δεῖ αὐξάνειν, ἐμὲ δὲ ἐλαττοῦσθαι.

Μετάφραση Νικολάου Σωτηρόπουλου: «Εκείνος είναι πρέπον νά αυξάνη, εγώ δέ νά ελαττώνομαι».

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥΌποιος δέν αναγνωρίζει τήν υπεροχή των άλλων, είνε εγωιστής καί κενόδοξος καί κατώτερος άνθρωπος. Όποιος ΚΛΙΜΑΞ ΜΙΚ2 αναγνωρίζει τήν υπεροχή των άλλων καί χαίρει γιά τήν πρόοδό τους, είνε ανώτερος άνθρωπος καί ομοιάζει μέ τούς αγγέλους, οι οποίοι είνε ανεπίφθονοι. Στήν αιωνιότητα οι φθονεροί άνθρωποι, όσο καί άν δέν θέλουν τώρα, θ΄ αναγνωρίσουν κάθε υπεροχή. Αλλά τότε η αναγνώρισι δέν θα έχη αξία.

Απο την ερμηνεία του γ’ κεφαλαίου και του στίχου 30, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ. 284.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ».
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Θανάσιμο πάθος ο φθόνος, πατώντας ΕΔΩ

Για την θεία οπτασία που αξιώθηκε ο άγιος Στέφανος ο πρωτομάρτυρας, την ώρα του ελέγχου του

Επειδή πριν 2 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε την ανακομιδή των ι. λειψάνων του αγίου Στεφάνου του πρωτομάρτυρα, παρουσιάζουμε πολύ μικρό αλλά πολύ ωφέλιμο απόσπασμα από το εξαίρετο βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>>, για την θεία οπτασία του αγίου Στεφάνου, την ώρα του ελέγχου του προς τους Ιουδαίους του Μεγάλου Συνεδρίου.

Για την θεία οπτασία που αξιώθηκε ο άγιος  Στέφανος ο πρωτομάρτυρας, την ώρα του ελέγχου του

Κείμενο Αποστόλου Λουκά: 55 ὑπάρχων δὲ πλήρης Πνεύματος ἁγίου, ἀτενίσας εἰς τὸν οὐρανὸν εἶδε δόξαν Θεοῦ καὶ Ἰησοῦν ἑστῶτα ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ, 56 καὶ εἶπεν· Ἰδοὺ θεωρῶ τοὺς οὐρανοὺς ἀνεῳγμένους καὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ εστῶτα.

Μετάφραση Νικολάου Σωτηρόπουλου: 55 Αλλ΄ αυτός, πλήρης Πνεύματος Αγίου, κοίταξε στόν ουρανό, καί είδε ένδοξη μορφή του Θεού, καί τόν Ιησού νά είναι στά δεξιά του Θεού, 56 καί είπε: «Ιδού βλέπω τούς ουρανούς ανοικτούς, καί τόν Υιό του ανθρώπου νά είναι στά δεξιά του Θεού».

ΑΓΙΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΣ25cf258425ce25bf25ce25bf25ce25bd25ce25bf25ce25bc25ce25b125cf258425ce25bf25cf258525ce259d25ce259925ce25a325ce25bc25ce25b525cf258025ce25b525cf258125ce25b925ce

Ελέγχοντας ο Στέφανος δέν ήταν μόνο γεμάτος από Πνεύμα Άγιο, αλλά καί αξιώθηκε τήν ώρα του ελέγχου νά βλέπη ανοιχτούς τούς ουρανούς καί τόν Υιόν του ανθρώπου στά δεξιά του Θεού. Οι σύνεδροι είδαν τή δόξα του Στεφάνου σάν δόξα αγγέλου (Πράξ. στ΄ 15), καί ο Στέφανος είδε τή δόξα του Θεού καί του Χριστού.

 

Απόσπασμα από την ερμηνεία των στίχων ζ’ 55-56 και τη σελ.166 του κεφαλαίου «Ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΚΑΥΤΗΡΙΑΖΕΙ ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΛΙΘΟΒΟΛΕΙΤΑΙ», του εξαίρετου βιβλίου του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ».
Περισσότερα για το βιβλίο πατήστε πάνω στον τίτλο του βιβλίου.

 

Δείτε και Η θεία Χάρη δημιουργούσε στο πνεύμα του αγίου Στεφάνου κύματα ιερής οργής, πατώντας ΕΔΩ
Ομοιότητες πρωτομάρτυρος και αρχιδιακόνου αγίου Στεφάνου με τον ΧριστόΟ άγιος Στέφανος αψήφισε τις φονικές διαθέσεις των Ιουδαίων και απεύθυνε άμεσο και δριμύ έλεγχο, πατώντας ΕΔΩ
Ο άγιος Στέφανος πλημμυρισμένος απο θεία Χάρη μιλούσε με σκληρά λόγια, πατώντας ΕΔΩ
Σφοδρός έλεγχος κατά των προφητοκτόνων καί χριστοκτόνων (Πρ. Απ. ζ΄ 51-60), πατώντας ΕΔΩ
Ομοιότητες πρωτομάρτυρος και αρχιδιακόνου αγίου Στεφάνου με τον Χριστό, πατώντας ΕΔΩ
Άλλο ο έλεγχος που είναι αναγκαίος, άλλο η κατάκριση, πατώντας ΕΔΩ

Για την προσοχή που πρέπει να δείξουν όσοι είδαν ή δέχθηκαν θαύματα

Επειδή την εβδομάδα που πέρασε η Εκκλησία εόρτασε 2 μεγάλους θαυματουργούς αγίους, την αγία Παρασκευή και τον άγιο Παντελέημονα τον ιαματικό, παρουσιάζουμε  ένα πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, που πρέπει να προσέξουν όσοι έχουν δει ή δεχθεί την θαυματουργική χάρη του Κυρίου δια μέσου αγίων ή απευθείας.

Για την προσοχή που πρέπει να δείξουν όσοι είδαν ή δέχθηκαν θαύματα

14  μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ ᾿Ιησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ· ἴδε ὑγιὴς γέγονας· μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται.

Μεταφράζουμε: «Ύστερ΄ απ΄ αυτά ο Ιησούς τόν βρήκε στό ναό καί τού είπε: Κοίταξε, έγινες καλά. Νά μήν αμαρτάνης πλέον, γιά νά μή σου συμβή τίποτε χειρότερο».

ΚΛΙΜΑΞ ΜΙΚ2Καί άν ο Θεός έδειξε σέ μας τή χάρι του μέ θαύματα θεραπειών καί άλλα θαύματα, δέν πρέπει νά θαρρούμε καί ν΄ αναθαρρούμε. Άν δέν προσέξουμε νά γίνωμε καλλίτεροι, ο Θεός θά αποσύρη τή χάρι του καί θά μάς συμβούν μεγάλες συμφορές καί θά καταλήξωμε στήν κόλασι.

Απο την ερμηνεία του ε’ κεφαλαίου και του στίχου 14, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ. 414. Η θεραπεία του παραλυτικού ερμηνεύεται στο κεφάλαιο «Ο Ιησούς θεραπεύει τόν επί 38 ἐτη παράλυτο» και στις σελ. 393-415.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ».
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και «Μετά φόβου καί τρόμου τήν εαυτών σωτηρίαν κατεργάζεσθε» (Φιλιπ. β΄ 12-18), πατώντας ΕΔΩ
Πολλές και μεγάλες οι δοκιμασίες στον πρόσκαιρο αυτό κόσμο, πατώντας ΕΔΩ

Ένας βασικός λόγος που η σημερινή Εκκλησία δεν γνωρίζει μεγάλες επιτυχίες

Παρουσιάζουμε και ένα πολύ μικρό απόσπασμα από το εξαίρετο βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ», για ένα λόγο που η σημερινή Εκκλησία δεν γνωρίζει μεγάλες επιτυχίες.

Ένας βασικός λόγος που η σημερινή Εκκλησία δεν γνωρίζει μεγάλες επιτυχίες

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Η σημερινή Εκκλησία δεν γνωρίζει μεγάλες επιτυχίες καί θριάμβους στόν αγώνα της μέσα στόν κόσμο, διότι stδέν προσεύχεται μέ τή θέρμη καί τή δύναμι της πρώτης Εκκλησίας. Οι συνήθεις προσευχές γίνονται μάλλον μέ τρόπο τυπικό. Ειδικές δέ προσευχές σέ κρίσιμες προσευχομενοςπεριστάσεις δέν γίνονται.

Αλλ΄ αν η Εκκλησία δέν προσεύχεται σάν σύνολο σέ ειδικές περιστάσεις, άς προσεύχεται καθ΄ ένας από μας ιδιαιτέρως.

Ομοιότητες πρωτομάρτυρος και αρχιδιακόνου αγίου Στεφάνου με τον ΧριστόΜικρό απόσπασμα από την ερμηνεία του κεφ. δ’, στ.23-31, σελίδα 99 του ωραιότατου ερμηνευτικού βιβλίου του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, «ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ».

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο κι που θα το βρείτε «ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ» πατήστε ΕΔΩ
Τα περιεχόμενά του θα τα δείτε πατώντας ΕΔΩ

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

 Δείτε και Για να εισακούεται η προσευχή μας, πατώντας ΕΔΩ
Πότε εισακούεται απο τον Θεό η προσευχή μας, πατώντας ΕΔΩ
Ο Απόστολος Παύλος, το μεγαλύτερο ηφαίστειο της αγάπης του Χριστού, πατώντας ΕΔΩ

Η Τετάρτη Οικουμενική Σύνοδος για τις δύο φύσεις του Κυρίου

Επειδή προχθές ήταν η Κυριακή που η Εκκλησία αφιερώνει κάθε χρόνο στην Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο που καταδίκασε την αίρεση του Μονοφυσιτισμού, παρουσιάζουμε άλλο ένα μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για την Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο.

Η Τετάρτη Οικουμενική Σύνοδος για τις δύο φύσεις του Κυρίου

14 Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας.

Μετάφραση: 14 Ο δέ Λόγος έγινε άνθρωπος, καί κατώκησε ανάμεσά μας, καί απολαύσαμε ως έκπαγλο θέαμα τή δόξα του, δόξα πού έχει ως μονογενής Υιός από τόν Πατέρα. Γεμάτος χάρι καί ομορφιά!

e10121-SeventhEcumenicalCouncilagios_Η Τετάρτη Οικουμενική Σύνοδος δογμάτισε, ότι οι δύο φύσεις, η θεία καί η ανθρωπίνη, ενώθηκαν στό πρόσωπο του Ιησού Χριστού ατρέπτως, ασυγχύτως, αδιαιρέτως καί αχωρίστως.

 

Απο την ερμηνεία του α’ κεφαλαίου και του στίχου 14, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.72.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ».
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Αναρτήσεις που αναφέρονται στην αίρεση του Μονοφυσιτισμού, πατώντας ΕΔΩ

Ο Κύριος ντύνει τους ανθρώπους, ο Σατανάς τους γδύνει

Επειδή την Κυριακή που μας πέρασε διαβάστηκε στους Ναούς το ευαγγελικό ανάγνωσμα με την εκβολή των δαιμονίων από δαιμονισμένο που έγινε από τον Κύριο και επειδή βρισκόμαστε την περίοδο του Καλοκαιριού και το φαινόμενο του αισχρού γυμνισμού έχει αυξηθεί ακόμα περισσότερο υπερβολικά,  παρουσιάζουμε πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικόλαου Σωτηρόπουλου, «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ» τ. Γ΄.

Ο Κύριος ντύνει τους ανθρώπους, ο Σατανάς τους γδύνει

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ

Δαιμονισμένος μέ λεγεώνα δαιμονίων στή χώρα των Γαδαρηνών εκτός άλλων είχε καί τούτο τό κακό: «Ιμάτιον ουκ ενεδιδύσκετο» (Λουκ. η’ 27), ένδυμα δέν φορούσε. Περιφερόταν γυμνός, φαινόμενο άθλιο. Όταν δέ ο Ιησούς έβγαλε τή λεγεώνα των δαιμονίων από τό δαιμονισμένο, ο θεραπευθείς πήγε καί κάθησε στά πόδια του Ιησού «ιματισμένος καί σωφρονών» (Λουκ. η’ 35), ντυμένος καί φρόνιμος. Ο Χριστός ντύνει τούς ανθρώπους, ο Σατανάς τούς γδύνει, ιδίως τίς γυναίκες.

ΕΥΑΓΓ.ΙΩ. Γ' περ μΑπο τη σελ. 349 και την ερμηνεία των στίχων 7-8 του κα’ κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Γ’. Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, Αθήνα 2012.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Γ΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Δείτε και Οι αναρτήσεις για τον αισχρό γυμνισμό, πατώντας ΕΔΩ

Ο Απόστολος Παύλος, το μεγαλύτερο ηφαίστειο της αγάπης του Χριστού

Για την εορτή του Αγίου Αποστόλου Παύλου που εορτάσαμε, παρουσιάζουμε και ένα πολύ μικρό απόσπασμα από το εξαίρετο βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ», για την εκρηκτική ψυχή του Αποστόλου Παύλου από αγάπη προς τον Χριστό.

Ο Απόστολος Παύλος, το μεγαλύτερο ηφαίστειο της αγάπης του Χριστού

ονομα ΝΙΣωτ 2 πΤί άραγε σκέφθηκε ο Παύλος, όταν είδε τά τρία περίφημα ηφαίστεια; Σκέφθηκε τό τρομερό μεγαλείο του Θεού; Σκέφθηκε ό,τι είχε γράψει πρός τούς χριστιανούς της agios_ Ρώμης, ότι «η κτίσις συστενάζει καί συνωδίνει», και ότι «αποκαλύπτεται οργή Θεού επί πάσαν ασέβειαν και αδικίαν ανθρώπων»; (Ρωμ. η’ 22 και α΄ 18). Δεν γνωρίζουμε τί σκέφθηκε ο Παύλος, όταν είδε τα ηφαίστεια. Αλλ’ εμείς πρέπει νά σκεφθούμε, ότι καί ο Παύλος ήταν ηφαίστειο, τό μεγαλύτερο ifaisηφαίστειο της αγάπης του Χριστού. Η ψυχή του Παύλου ήταν πύρινη καί εκρηκτική και απ΄ αυτή αναπηδούσαν τεράστιες φλόγες καί λάβα αγάπης πρός τόν Ιησού Χριστό. Αυτές δέ οι εκρήξεις δέν έφεραν καταστροφή, αλλ΄ ήταν ευλογία.

Ομοιότητες πρωτομάρτυρος και αρχιδιακόνου αγίου Στεφάνου με τον ΧριστόΜικρό απόσπασμα από την ερμηνεία του κεφ. κη’, στ.12-13, σελίδα 533 του ωραιότατου ερμηνευτικού βιβλίου του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>>.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο κι που θα το βρείτε <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>> πατήστε ΕΔΩ

Τα περιεχόμενά του θα τα δείτε πατώντας ΕΔΩ

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

Δείτε και Απόστολος Παύλος, ο πρώτος μετά τον Ένα, πατώντας ΕΔΩ
Έργα, κίνδυνοι, διωγμοί, ταλαιπωρίες, παθήματα του Αποστόλου Παύλου (Β΄ Κορ. ια΄21-33), πατώντας ΕΔΩ
Ο Απόστολος Παύλος, ο μεγαλύτερος απόστολος, είχε να αντιμετωπίσει ψευδαδέλφους, πατώντας ΕΔΩ
Κακοπάθειες του Αποστόλου Παύλου, των Αποστόλων, των μαρτύρων, των πιστών, από τον παλιόκοσμο, πατώντας ΕΔΩ

Ένα δίδαγμα απο την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος

Για την εορτή της Πεντηκοστής, παρουσιάζουμε και ένα πολύ μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ», με ένα δίδαγμα απο την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος.

Ένα δίδαγμα απο την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος

 ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ πΣτίχος 1 «Καὶ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς πεντηκοστῆς ἦσαν ἅπαντες ὁμοθυμαδὸν ἐπὶ τὸ αὐτό».

Η επιφοίτησις του Αγίου Πνεύματος τήν ημέρα της Πεντηκοστής μας διδάσκει νά χρησιμοποιούμε τίς μεγάλες εορτές καί συγκεντρώσεις των ανθρώπων ως μεγάλες ευκαιρίες, γιά νά μιλάμε γιά τά μεγαλεία του Θεού. Να μιλάμε όχι μόνο οι ιεροκήρυκες, αλλά κάθε πιστός. Διότι κάθε πιστός μπορεί νά ανοίξει μία συζήτησι καί νά ειπή ολίγα απλά καί θερμά λόγια στούς συνανθρώπους του.

Ομοιότητες πρωτομάρτυρος και αρχιδιακόνου αγίου Στεφάνου με τον ΧριστόΜικρό απόσπασμα από την ερμηνεία του κεφ. β’, στ.1, σελίδα 31 του ωραιότατου ερμηνευτικού βιβλίου του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>>.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο κι που θα το βρείτε <<ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ>> πατήστε ΕΔΩ

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

 

Δείτε και  Αναρτήσεις για την Πεντηκοστή, πατώντας ΕΔΩ

Νοσηρότητα Φαρισαίων μέχρι αηδίας

Για την περασμένη Κυριακή, Κυριακή του Τυφλού, παρουσιάζουμε ένα μικρό απόσπασμα του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, που υπάρχει στο βιβλίο του «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ», τ. Β’ , από την ερμηνεία του στίχου 16, του ευαγγελικού αναγνώσματος της Κυριακής του Τυφλού.

Νοσηρότητα Φαρισαίων μέχρι αηδίας

theol

Στίχ. 16: «ἔλεγον οὖν ἐκ τῶν Φαρισαίων τινές· οὗτος ὁ ἄνθρωπος οὐκ ἔστι παρὰ τοῦ Θεοῦ, ὅτι τὸ σάββατον οὐ τηρεῖ. ἄλλοι ἔλεγον· πῶς δύναται ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς τοιαῦτα σημεῖα ποιεῖν; καὶ σχίσμα ἦν ἐν αὐτοῖς».

Τό «ούν» είνε μεταβατικό, όπως καί σέ πολλές άλλες περιπτώσεις, καί πρέπει νά εξηγήται «δε».

Μεταφράζουμε: «Έλεγαν δέ μερικοί από τους Φαρισαίους: “Αυτός ο άνθρωπος δέν είνε από τό Θεό, διότι δέν τηρεί τό Σάββατο”. Ἀλλοι έλεγαν: “Πώς δύναται άνθρωπος αμαρτωλός (ασεβής) νά κάνη τέτοια θαύματα;”. Καί διαιρέθηκαν».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Μερικοί Φαρισαίοι, εμπαθέστατοι εχθροί του Ιησού, αποσιωπούσαν τό πρωτοφανές θαύμα, καί μιλούσαν γιά τή δήθεν παράβασι της εντολής του Σαββάτου. Δέν έλεγαν γιά τόν Ιησού, ότι θεραπεύει τό Σάββατο, αλλ΄ ότι δέν τηρεί Τα περιεχόμενα του εξαιρετικού βιβλίου του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ , τ. B΄ τό Σάββατο. Καί παράβασι της εντολής του Σαββάτου οι νοσηροί αυτοί τύποι δέν θεωρούσαν μόνο τό ότι ο Ιησούς έκανε μέ τό δάκτυλό του πηλό καί τόν έθεσε στά μάτια του τυφλού, αλλά καί τό ότι Σταυρωταί και ανασταυρωταί του Χριστού χρησιμοποίησε σίελο κατά τό Σάββατο. Στόν σίελο αποδιδόταν θεραπευτική ιδιότης. Αλλ΄ ήταν απαγορευμένο νά χρησιμοποιήται σίελος τό Σάββατο γιά τή θεραπεία πασχόντων οφθαλμών! Νοσηρότης στό έπακρο. Νοσηρότης μέχρι αηδίας.

 Απο την ερμηνεία του θ’ 16, στίχου του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Β’,  σελ. 214.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ», Αθήνα 2009.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Β΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

Δείτε και Μεγάλη η ευτυχία του θεραπευμένου τυφλού και ακόμα μεγαλύτερη η ευτυχία των σεσωσμένων στον υπερκόσμιο κόσμο, πατώντας ΕΔΩ
Λίγοι άνθρωποι έχουν το θάρρος να λέγουν την αλήθεια ολόκληρη, πατώντας ΕΔΩ
Αφορισμός του εκ γενετής τυφλού από τους κακούς εκπροσώπους της Θρησκείας της Παλαιάς Διαθήκης, πατώντας ΕΔΩ

Η γυναίκα ισότιμη με τον άνδρα

Για την Κυριακή της Σαμαρείτιδας, παρουσιάζουμε άλλο ένα μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, που ερμηνεύει στίχο από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την Κυριακή της Σαμαρείτιδος.

Η γυναίκα ισότιμη με τον άνδρα

Στίχος 27: καὶ ἐπὶ τούτῳ ἦλθον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐθαύμασαν ὅτι μετὰ γυναικὸς ἐλάλει· οὐδεὶς μέντοι εἶπε, τί ζητεῖς ἢ τί λαλεῖς μετ’ αὐτῆς;

Μεταφράζουμε: «Αυτή δέ τή στιγμή ήλθαν οι μαθηταί του καί απόρησαν, διότι μιλούσε μέ γυναίκα. Κανείς όμως δέν είπε, τί θέλεις ή τί μιλάς μ΄ αυτή;».

Οι μαθηταί απόρησαν, διότι ο Ιησούς συνωμιλούσε μέ γυναίκα. Καί πολλοί απορούν, διότι απόρησαν οι μαθηταί. Απορία γιά τήν απορία!

ΑΓΙΑ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΑΓιατί απόρησαν οι μαθηταί; Διότι η γυναίκα ήταν πολύ περιφρονημένο όν, καί έν τούτοις ο Ιησούς, ο τόσο μεγάλος διδάσκαλος καί ο Κύριος, καταδέχθηκε νά συνομιλή σέ δημόσιο χώρο μέ μιά γυναίκα, καί μάλιστα Σαμαρείτιδα καί απλοϊκή.

Ο Θεός βεβαίως, πού δημιούργησε τόν άνδρα, δημιούργησε καί τή γυναίκα. Καί όπως τόν άνδρα δημιούργησε ως άνθρωπο, έτσι καί τή γυναίκα δημιούργησε ως άνθρωπο, όχι ως κατώτερο όν. «Καί εποίησεν ο Θεός τόν άνθρωπον, κατ΄ εικόνα Θεού εποίησεν αυτόν, άρσεν καί θήλυ εποίησεν», λέγει η Βίβλος της Γενέσεως (α΄ 27). Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο «άρσεν καί θήλυ», άνδρα καί γυναίκα. Όπως ο άνδρας, έτσι καί η γυναίκα περιλαμβάνεται στήν έννοια «άνθρωπος».

 

 Απο την ερμηνεία του δ’ κεφαλαίου και του στίχου 27, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.355.

Για την ερμηνεία του στίχου 27, υπάρχει ιδιαίτερη παράγραφος με τίτλο «Η θέσι της γυναίκας πρό καί μετά Χριστόν», σ.354-58.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, της αγαπημένης Αδελφότητας του μακαριστού π. Αυγουστίνου.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

 Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Η γυναίκα έξω και μέσα στον Χριστιανισμό και την Αγία Γραφή, πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις για την Αγία Φωτεινή την ισαπόστολο, πατώντας ΕΔΩ

Ο Κύριος διψά τη σωτηρία των ανθρώπων

Για την Κυριακή της Σαμαρείτιδας, παρουσιάζουμε άλλο ένα μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, που ερμηνεύει στίχους από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την Κυριακή της Σαμαρείτιδος. Το απόσπασμα είναι συνέχεια του μικρού αποσπάσματος που παρουσιάσαμε προχθές (δείτε ΕΔΩ).

 Ο Κύριος διψά τη σωτηρία των ανθρώπων

28 Ἀφῆκεν οὖν τὴν ὑδρίαν αὐτῆς ἡ γυνὴ καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν πόλιν, καὶ λέγει τοῖς ἀνθρώποις· 29 Δεῦτε ἴδετε ἄνθρωπον ὃς εἶπέ μοι πάντα ὅσα ἐποίησα· μήτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός; 30 ἐξῆλθον οὖν ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἤρχοντο πρὸς αὐτόν.

Μεταφράζουμε: «Άφησε τότε τή στάμνα της η γυναίκα καί πήγε στήν πόλι καί λέγει στούς ανθρώπους· Ελάτε να ιδήτε ένα άνθρωπο, πού μου είπε όλα όσα έκανα. Μήπως αυτός είναι ο Χριστός; Βγήκαν τότε από την πόλι και έρχονταν προς αυτόν».

nik onoma

Τή δεύτερη φορά ο Χριστός αισθάνθηκε πικρία. Αλλά τήν πρώτη φορά ασφαλώς δεν δυσαρεστήθηκε. Ο Χριστός ζήτησε νερό από τή Σαμαρείτιδα, όχι τόσο διότι διψούσε γιά νερό, όσο διότι διψούσε γιά τή σωτηρία της Σαμαρείτιδος, καί ήθελε νά της δώση αφορμή γιά ν΄ αρχίση ο διάλογος, πού κατέληξε στή σωτηρία της.

poti

Άν φιλικά πρόσωπα έλεγαν στόν Ιησού, «Κύριε λυπούμεθα, διότι η Σαμαρείτις λησμόνησε καί δέν σου πρόσφερε νερό», ο Χριστός, όπως είπε στούς μαθητάς του, «Εγώ βρώσιν έχω φαγείν, ήν υμείς ουκ οίδατε» (στίχ.32), έτσι θά μπορούσε νά ειπή και τούτο: «Εγώ «πόσιν έχω πιείν, ήν υμείς ουκ οίδατε». «Βρώσις» καί «πόσις» γιά τόν Ιησού, φαγητό καί ποτό, ήταν η εκτέλεσι της αποστολής του γιά τή σωτηρία των ανθρώπων.

 Απο την ερμηνεία του δ’ κεφαλαίου και των στίχων 28-30, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.359-60.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, της αγαπημένης Αδελφότητας του μακαριστού π. Αυγουστίνου.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

 Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Αναρτήσεις για την Αγία Φωτεινή την ισαπόστολο, πατώντας ΕΔΩ
Ο Ιησούς, ο Αληθινός, ζητεί απ΄ όλους πίστι σ΄ Αυτόν, πατώντας ΕΔΩ

Δύο φορές που δίψασε ο Κύριος και ζήτησε νερό, εμείς δεν Του δώσαμε

Επειδή την Κυριακή που μας πέρασε ήταν η Κυριακή της Σαμαρείτιδας, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, που ερμηνεύει στίχους από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την Κυριακή της Σαμαρείτιδος.

 Δύο φορές που δίψασε ο Κύριος και ζήτησε νερό, εμείς δεν Του δώσαμε

28 Ἀφῆκεν οὖν τὴν ὑδρίαν αὐτῆς ἡ γυνὴ καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν πόλιν, καὶ λέγει τοῖς ἀνθρώποις· 29 Δεῦτε ἴδετε ἄνθρωπον ὃς εἶπέ μοι πάντα ὅσα ἐποίησα· μήτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός; 30 ἐξῆλθον οὖν ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἤρχοντο πρὸς αὐτόν.

Μεταφράζουμε: «Άφησε τότε τή στάμνα της η γυναίκα καί πήγε στήν πόλι καί λέγει στούς ανθρώπους· Ελάτε να ιδήτε ένα άνθρωπο, πού μου είπε όλα όσα έκανα. Μήπως αυτός είναι ο Χριστός; Βγήκαν τότε από την πόλι και έρχονταν προς αυτόν».

nik onomaΕπιστρέφοντας η Σαμαρείτις ταχύτατα στήν πόλι, άφησε τή στάμνα στό πηγάδι, αλλά καί λησμόνησε νά δώση νερό στόν Ιησού. Δύο φορές κατά τά Ευαγγέλια είπε «Δός μοι πιείν» (στίχ.7), καί τή δεύτερη φορά, όταν ΦΩΤΙΑπάνω από τό σταυρό, φλογιζόμενοςΣΤΑΥΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ μέσα στήν κάμινο του μαρτυρίου, είπε «Διψώ» (Ιωάν. ιθ’ 28). Τή δεύτερη φορά οι Ιουδαίοι αντί του ύδατος του έδωσαν όξος, τήν πρώτη φορά η Σαμαρείτις δένΛΙΜΝΗ ΩΡΑΙΟΤΑΤΗ του έδωσε νερό, διότι ξέχασε. Πάντως καί τίς δύο φορές, πού ο Χριστός ζήτησε νερό, εμείς οι άνθρωποι δέν του δώσαμε! Δέν δώσαμε νερό σ΄ εκείνον, πού έκανε τίς πηγές, τούς ποταμούς, τίς λίμνες καί τίς θάλασσες, καί ποτίζει εμάς καί όλη τή γη.

 Απο την ερμηνεία του δ’ κεφαλαίου και των στίχων 28-30, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.359.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, της αγαπημένης Αδελφότητας του μακαριστού π. Αυγουστίνου.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

 Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Αναρτήσεις για την Αγία Φωτεινή την ισαπόστολο, πατώντας ΕΔΩ
Ο Ιησούς, ο Αληθινός, ζητεί απ΄ όλους πίστι σ΄ Αυτόν, πατώντας ΕΔΩ
Για τη φρικτή δοκιμασία της φλογερώτερης δίψας που αισθάνθηκε ο Φιλάνθρωπος Κύριος για χάρη μας, πατώντας ΕΔΩ

Πολλές και μεγάλες οι δοκιμασίες στον πρόσκαιρο αυτό κόσμο

Επειδή την προπερασμένη Κυριακή ήταν η Κυριακή του Παραλύτου, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, που ερμηνεύει στίχο από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την Κυριακή του Παραλύτου.

Πολλές και μεγάλες οι δοκιμασίες στον πρόσκαιρο αυτό κόσμο

Στίχος 5: «Ην δε τις άνθρωπος εκεί τριάκοντα και οκτώ έτη έχων εν τη ασθενεία αυτού».

Μεταφράζουμε: «Ήταν δε εκεί κάποιος άνθρωπος, που ήταν ασθενής τριάντα και οκτώ έτη».

Προκαλεί φοβερή εντύπωσι, ότι ο άνθρωπος εκείνος ήταν παράλυτος, καθηλωμένος πάνω σ΄ ένα κρεββάτι, επί τριανταοκτώ έτη! Πολλές καί μεγάλες είνε οι δοκιμασίες και θλίψεις των τέκνων του Αδάμ στόν πρόσκαιρο τούτο κόσμο, πού είνε στάδιο δοκιμασίας καί παιδαγωγίας των ανθρώπων γιά νά κριθή το αιώνιο μέλλον τους.

Απο την ερμηνεία του ε’ κεφαλαίου και του στίχου 5, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ ,Αθήνα 1996, σελ.397.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, της αγαπημένης Αδελφότητας του μακαριστού π. Αυγουστίνου.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄πατήστεΕΔΩ.

 Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτεΕΔΩ.

Αναρτήσεις για την 1η επίσκεψη στον κενό Τάφο του Κυρίου

Για την Ανάσταση του Κυρίου θυμίζουμε αναρτήσεις του ιστολογίου μας από την ερμηνεία της διήγησης του Ευαγγελιστή Ιωάννη για την 1η επίσκεψη στον Κενό Τάφο του Κυρίου μας, που υπάρχει στο βιβλίο «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ» τ. Γ΄, του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου. Η ερμηνεία της διήγησης δημοσιεύθηκε και στο τεύχος Απριλίου 2014 του περιοδικού «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ» με τον τίτλο «ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΣΕ ΚΕΝΟ ΤΑΦΟ».

Αναρτήσεις για την 1η επίσκεψη στον κενό Τάφο του Κυρίου

ΕΠΙΣΚΕΨΤΙΣ ΣΤΟ ΚΕΝΟ ΤΑΦΟ2Π

aggelow

Η πιο ευχάριστη μετάβαση, πατώντας ΕΔΩ

Για την «μία των σαββάτων», πατώντας ΕΔΩ

Γλυκύς ο ύπνος αλλά πολύ Γλυκύτερος ο Χριστός, πατώντας ΕΔΩ

Ο λογισμός της Αναστάσεως του Χριστού δεν πέρασε από τον νου των μυροφόρων, πατώντας ΕΔΩ

Ο Κύριος δεν θα κρίνει μόνο με κριτήριο την αγάπη

Για την Κυριακή της Κρίσεως που μας πέρασε και το ευαγγέλιο που διαβάστηκε στους Ναούς, παρουσιάζουμε άλλο ένα απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου από την πολύ ωφέλιμη ομιλία του με θέμα «Πώς θα κρίνη ο Θεός τους ανθρώπους» (15-2-2004). Στο απόσπασμα που είναι συνέχεια του αποσπάσματος που παρουσιάσαμε χθες (δείτε ΕΔΩ), το γνησιότερο τέκνο του π. Αυγουστίνου καταρρίπτει την πολλή συχνή παρεξήγηση του ευαγγελικού αναγνώσματος της Κρίσεως.

Ο Κύριος δεν θα κρίνει μόνο με κριτήριο την αγάπη

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Ότι ο Κύριος θα κρίνει με κριτήριο την αγάπη, ορθόν είναι, το διδάσκει το σημερινό Ευαγγέλιο, αλλά το σημερινό Ευαγγέλιο δεν είναι ολόκληρο το Ευαγγέλιο, δεν είναι ολόκληρη η Καινή Διαθήκη, παρά είναι ένα μέρος από ένα κεφάλαιο μόνο της Καινής a7307-cea4ce95ce9bce99ce9ace97ce9acea1ce99cea3ce97-bmpΔιαθήκης. Ποτέ δεν πρέπει μεμονωμένα να λαμβάνουμε τα χωρία και τις περικοπές της Αγίας Γραφής.

Ο Κύριος θα κρίνει τον κόσμο με κριτήριο την αγάπη που είναι η κορυφαία αρετή, αλλά η αγάπη δεν θα είναι το μοναδικό κριτήριο. Όπως βλέπουμε σε άλλα σημεία της Αγίας Γραφής θα ισχύσουν και άλλα κριτήρια, εδώ ομιλεί για την αγάπη, αλλού ομιλεί για άλλα κριτήρια.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Διάλογος του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου με τον άγιο Πορφύριο για την αιωνιότητα της κόλασης, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ
Δεν φθάνουν τα καλά έργα για την σωτηρία, πατώντας ΕΔΩ
Διήγηση του ευαγγελίου της Κρίσεως και μία πολλή συχνή παρεξήγηση του από πολλους, πατώντας ΕΔΩ

Post Navigation