ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ιστολόγιο αφιερωμένο στο πρόσωπο και το έργο του κορυφαίου ορθόδοξου θεολόγου, ιεροκήρυκα και συγγραφέα, του Ομολογητού κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου

Archive for the category “ΘΕΙΑ ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΗ”

Για τον αγγελικό ύμνο κατα τη Γέννηση του Χριστού

Επειδή πριν 3 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε την Απόδοση της εορτής των Χριστουγέννων, παρουσιάζουμε επίκαιρο απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την χριστουγεννιάτικη ομιλία του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Κατα τη Γέννηση του Χριστού» (19-12-2004) που έβγαλε την Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως του 2004.

Για τον αγγελικό ύμνο κατα τη Γέννηση του Χριστού

starΈνας άγγελος ανήγγειλε την Γέννηση του Χριστού, και συγχρόνως παρουσιάστηκε στρατιά αγγέλων, ουράνιο στράτευμα από πολλούς αγγέλους, οι οποίοι έψαλλαν επι τη Γεννήση του Χριστού «Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επι γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκία». Δόξα στον Ύψιστο και στη γη, στους ανθρώπους, ευδοκία.

1995ΝΙΣ ΠμιΤί θα πει ευδοκία και ειρήνη; Ειρήνη εδώ δεν θα πει ειρήνη. Παρεξηγούν αυτό το λόγο οι άνθρωποι, οι ηγέτες οι οποίοι παρουσιάζουν διάφορα μηνύματα τώρα τις μεγάλες εορτές και συνεχώς μιλάνε για ειρήνη, για ειρήνη, για ειρήνη… Και εννοούν πολιτική ειρήνη, να υπάρχει στον κόσμο τέτοια ειρήνη μεταξύgeborn των λαών, των κρατών, για να έχουν οι άνθρωποι την ησυχία τους να γλεντοκοπούν. Δεν εννοεί τέτοια ειρήνη ο Χριστιανισμός. Όταν λέγει ειρήνη εδώ, εννοεί όλα τα καλά, εννοεί ευδοκίμηση, την ευλογία του Θεού.

«Επι γης ειρήνη», θα πει στη γη ευλογία. «Εν ανθρώποις ευδοκία», θα πει στους ανθρώπους ευλογία. Η ευλογία, η ευτυχία περιλαμβάνει και την ειρήνη με την στενή έννοια. Και προπάντων ο Θεός θέλει την ειρήνη μεταξύ ημών και του Θεού, την ειρήνη την εσωτερική, την ειρήνη της συνειδήσεως.

Την ομιλία θα την βρείτε με τον αριθμό 419 στο βιβλιοπωλείο της αγαπημένης Ιεραποστολικής Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»

Advertisements

Αναρτήσεις για τα Χριστούγεννα

 Αναρτήσεις για τα Χριστούγεννα

gebornΠΟΙΜΕΝΕΣ ΖΩΩΝ ΚΑΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΛΑΩΝ, πατώντας ΕΔΩ

Τα Χριστούγεννα να θυμόμαστε και την Μεγάλη Παρασκευή, πατώντας ΕΔΩ

Ο Χριστός μας έκανε ελευθέρους και παιδιά του Θεού (Γαλ. δ΄ 1-7), πατώντας ΕΔΩ

ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΔΩΡΟ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ, πατώντας ΕΔΩ

Θαύμα μέγα, το μυστήριο της θείας Ενανθρώπησης του Λόγου του Θεού, πατώντας ΕΔΩ

 

Η προφητεία του προφήτου Αββακούμ για την Γέννηση του Κυρίου από την Παναγία

Παρουσιάζουμε μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, με θέμα «Η εκ Παρθένου Γέννησις» (18-12-1994), με προφητεία του προφήτου Αββακούμ για την Γέννηση του Κυρίου.

Η προφητεία του προφήτου Αββακούμ για την Γέννηση του Κυρίου από την Παναγία

nik onomaΣτο 3ο κεφάλαιο του βιβλίου του προφήτη Αββακούμ διαβάζουμε «Ο Θεός από Θεμάν ήξει και ο άγιος εξ όρους κατασκίου δασέως». Ο Θεός θα έλθει από την περιοχή του dasosΘεμάν. Ο άγιος, ο άγιος θα έλθει από όρος κατάσκιο, δασύ, από ένα όρος δασώδες που έχει πάνω το δάσος κατάσκιο, δασύ, πυκνό δάσος που δεν μπορείΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΣ! να το διαπεράσει κανείς, παρθένο δάσος.

Όρος πάλι κατα την ερμηνεία της Εκκλησίας είναι η Παναγία. Και λέει ότι είναι όρος κατάσκιο, δασύ, που έχει δάσος πυκνό, αδιαπέραστο, παρθένο δάσος. Έτσι περιγράφεται η Παναγία λόγω της παρθενίας της, ως Παρθένος.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Η πτωχή μας καρδία να γίνη φάτνη του Χριστού, πατώντας ΕΔΩ

Τα Χριστούγεννα να θυμόμαστε και την Μεγάλη Παρασκευή

Επειδή χθες η Εκκλησία εόρτασε την Απόδοση της εορτής των Χριστουγέννων, παρουσιάζουμε επίκαιρο απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την χριστουγεννιάτικη ομιλία του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Κατα τη Γέννηση του Χριστού» (19-12-2004) που έβγαλε την Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως του 2004.

Τα Χριστούγεννα να θυμόμαστε και την Μεγάλη Παρασκευή

ΝΙΣ (4) πΤί λέει ο ύμνος; «Τί γαρ ευτελέστερον σπηλαίου; Τί δε ταπεινότερον σπαργάνων;».
Η Παναγία έσχισε πανιά, ράκη και σπαργάνωσε τον Χριστό. «Ράκη σπαργανούται ο Υιός της Παρθένου». Αργότερα όταν ο Χριστός θα μεγαλώσει και οι εχθροί θα Τον συλλάβουν και θα Τον εκτελέσουν, η Εκκλησία θα ειπεί «Ήλοις προσηλώθη ο Νυμφίος της Εκκλησίας. Λόγχη εκεντήθη ο Υιός της Παρθένου». Ταgennis-star Χριστούγεννα είναι χαρούμενη εορτή, πολύ χαρούμενη εορτή, το είπε ο άγγελος «χαρά μεγάλη», αλλά να μη μας διαφεύγει από τη σκέψη ότι ο Χριστός έγινε άνθρωπος, προπάντων και κυρίως για να αποκτήσει σώμα και να θυσιαστεί, να σταυρωθεί. Και τα Χριστούγεννα, να ενθυμούμεθα και την Μεγάλη Παρασκευή. «Θυσία», λέει ο Χριστός σ΄ ένα Ψαλμό απευθυνόμενος στον Πατέρα Του, «Θυσία ζώων δεν θέλησες, Μου ετοίμασες σώμα για να θυσιάσω το σώμα Μου». Αυτή είναι η ευάρεστη θυσία, ότι ο Χριστός θυσίασε το σώμα Του για τις αμαρτίες μας.

Την ομιλία θα την βρείτε με τον αριθμό 419 στο βιβλιοπωλείο της αγαπημένης Ιεραποστολικής Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»

 

ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΖΩΩΝ ΚΑΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΛΑΩΝ

Παρουσιάζουμε ένα επίκαιρο χριστουγεννιάτικο άρθρο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Ἐν ὄψει τῶν Χριστουγέννων

titlΠΟΙΜΕΝΕΣ ΖΩΩΝ ΚΑΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΛΑΩΝ

onoma

Γράφει ὁ κ. Ν. ᾿Ι. Σωτηρόπουλος, θεολόγος καὶ φιλόλογος

ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΣ!Η ΓΕΝΝΗΣΙ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ στὴ Βηθλεὲμ τῆς ᾿Ιουδαίας εἶχε πολλὰ σημεῖα ταπεινώσεως, ἀφοῦ ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ χάριν ἡμῶν «ἐκένωσεν ἑαυτὸν» καὶ «ἐταπείνωσεν ἑαυτόν» (Φιλιπ. β´ 7 καὶ 8). ᾿Αλλ᾿ ἡ γέννησι δὲν εἶχε μόνο πολλὰ σημεῖα ταπεινώσεως, εἶχε καὶ ὀλίγα σημεῖα δόξης.
῞Ενα σημεῖο δόξης κατὰ τὴ νύκτα τῆς γεννήσεως εἶνε ἡ ἐμφάνισι στὴ γῆ, στὴν περιοχὴ τῆς Βηθλεέμ, κατοίκου τοῦ οὐρανοῦ, ἀγγέλου, κομίζοντος μέγα μήνυμα, μέγα ἄγγελμα καὶ διάγγελμα. Στὴν περιοχὴ τῆς Βηθλεὲμ ἦταν ποιμένες, οἱ ὁποῖοι ἔμεναν στὴν ὕπαιθρο καὶ φύλαγαν βάρδιες τὴ νύκτα γιὰ τὸ ποίμνιό τους. Σ᾽ αὐτοὺς δὲ τοὺς ποιμένες ἐμφανίσθηκε ὁ ἄγγελος τοῦ Κυρίου καὶ δόξα τοῦ Κυρίου, θεία λάμψι, ἔλαμψε γύρω τους, καὶ φοβήθηκαν μέ φόβο μεγάλο.
῞Ενας κάτοικος τοῦ οὐρανοῦ ἔχει τὴ δύναμι νὰ προκαλέσῃ τὸ φόβο καὶ τὸν τρόμο ὄχι μόνο σὲ μικρό, ἀλλὰ καὶ σὲ μέγα καὶ ἀναρίθμητο πλῆθος ἀνθρώπων. poimΖηλεύουμε τοὺς ἀγγέλους γιὰ τὴ μεγάλη δύναμί τους; ᾿Αλλὰ καὶ ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι, ἂν εἴμεθα τοῦ Κυρίου, φεύγοντας ἀπὸ τὸν δοκιμαστικὸ τοῦτο κόσμο καὶ μεταβαίνοντας στὸν οὐρανὸ θὰ εἴμεθα «ἰσάγγελοι» (Λουκ. κ´ 36) καὶ θὰ ἔχωμε δύναμι καὶ δόξα ὅπως οἱ ἄγγελοι.
῾Ο ἄγγελος καθησύχασε τοὺς κατατρομαγμένους ποιμένες καὶ μετέδωσε σ᾿ αὐτοὺς τὸ οὐράνιο μήνυμα, ποὺ τὸν μεγάλο φόβο ἀντικαθιστοῦσε μὲ τὴ μεγάλη χαρά.
῾Ο οὐρανὸς διὰ τοῦ ἀγγέλου ἀνήγγελλε στοὺς ποιμένες τὴ γέννησι τὴν ἀσυγκρίτως ἀνώτερη καὶ σημαντικώτερη ὅλων τῶν γεννήσεων, ποὺ γίνονται ἀπὸ τὰ ἀδύνατα αὐτὰ πλάσματα, ποὺ λέγονται γυναῖκες.
Γεννᾶται ἡ ἀπορία· Γιατί ὁ ἄγγελος τὸ μήνυμα τῆς γεννήσεως τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ μετέδωσε στοὺς ποιμένες τῆς Βηθλεέμ, τοὺς ταπεινοὺς βοσκούς, καὶ ὄχι στοὺς πνευματικοὺς ποιμένες τοῦ ᾿Ισραήλ, τοὺς ἀρχιερεῖς στὰ ῾Ιεροσόλυμα; Γιατί ἡ ἐπισημότερη γέννησι, ποὺ συνέβη στὸν κόσμο, ἀνακοινώθηκε σὲ ἀσήμους, καὶ ὄχι στοὺς ἐπισήμους, τοὺς ἀντιπροσώπους τοῦ Θεοῦ;
῾Ο Θεὸς διὰ τοῦ ἀγγέλου ἐνήργησε κατ᾿ αὐτὸ τὸν τρόπο γιὰ πολλοὺς λόγους· Οἱ θεωρούμενοι ἀντιπρόσωποι τοῦ Θεοῦ δὲν ἦταν ἀληθινοὶ ἀντιπρόσωποί του. Στὴν Σταυρωταί και ανασταυρωταί του Χριστού πραγματικότητα δὲν ἀντιπροσώπευαν τὸ Θεό, ἀλλὰ τοὺς ἑαυτούς των. Οἱ θεωρούμενοι πνευματικοὶ ποιμένες τοῦ ᾿Ισραὴλ δὲν διακρίνονταν γιὰ πνευματικότητα καὶ δὲν ἦταν ἀληθινοὶ ποιμένες. ᾿Εν ἀντιθέσει πρὸς τοὺς ταπεινοὺς ποιμένες τῆς Βηθλεέμ, αὐτοὶ ἦταν ὑπερήφανοι, ἀλαζόνες, αὐτάρεσκοι, αὐτοδικαιούμενοι. ᾿Επίσης ἦταν ἀρχομανεῖς καὶ σφόδρα ἰδιοτελεῖς. Τὸ ἀρχιερατικὸ ἀξίωμα εἶχε καταντήσει ὠνητό. ῞Οποιος πλήρωνε περισσότερα στὸ Ρωμαῖο κατακτητή, αὐτὸς ἀγόραζε τὸ ἀξίωμα καὶ τὸ χρησιμοποιοῦσε γιὰ νὰ ἱκανοποιῇ τὴν ἀρχομανία του, ν᾿ ἀπολαμβάνῃ ψευτοδόξα, νὰ ἐκμεταλλεύεται τὸ ναὸ καὶ νὰ πλουτίζῃ καὶ νὰ θησαυρίζῃ. likos᾿Εν ἀντιθέσει πρὸς τοὺς ποιμένες τῆς Βηθλεέμ, οἱ ὁποῖοι ἀγαποῦσαν τὸ ποίμνιό τους καὶ φύλαγαν τὴ νύκτα βάρδιες, γιὰ νὰ τὸ προστατεύουν ἀπὸ τοὺς λύκους καὶ τοὺς κλέπτες, οἱ λεγόμενοι ποιμένες τοῦ λαοῦ καταφρονοῦσαν τὸ λογικὸ ποίμνιο, κοιμῶνταν μακαρίως καὶ τὸ ἄφηναν ἀφύλακτο, ὥστε νὰ γίνεται βορὰ τῶν νοητῶν λύκων. Οἱ λεγόμενοι ποιμένες τῶν λογικῶν προβάτων δὲν ποίμαιναν καὶ δὲν ἔβοσκαν τὰ λογικὰ πρόβατα, ἀλλὰ τοὺς ἑαυτούς των.
jeremprΟἱ προφῆτες στὴν Παλαιὰ Διαθήκη μὲ δριμυτάτη γλῶσσα κατήγγελλαν τέτοιους ποιμένες, ψευτοποιμένες, ὀλετῆρες τοῦ ποιμνίου. Καὶ ὁ γεννηθεὶς στὴ Βηθλεὲμ γιὰ νὰ ποιμάνῃ τὸ λαὸ ὡς ὁ ποιμὴν ὁ καλός, ὅταν ἀνδρώθηκε καὶ βγῆκε στὸ δημόσιο βίο, πῶς εἶδε τὸ ποίμνιο καὶ πῶς μίλησε γιὰ τοὺς ποιμένες; Εἶδε τὸ ποίμνιο ἀποίμαντο, ὡς πρόβατα ἀποκαμωμένα καὶ ἐγκαταλελειμμένα, καὶ αἰσθάνθηκε Το Ευαγγέλιο του Πάσχα, κείμενο και μετάφραση από τον κ. Νικόλαο Σωτηρόπουλο εὐσπλαγχνία (Ματθ. θ´ 36). Μίλησε δὲ γιὰ κλέπτες καὶ λῃστές, οἱ ὁποῖοι ἦλθαν πρὸ αὐτοῦ ὡς ποιμένες, καὶ γιὰ μισθωτοὺς καὶ ὄχι πραγματικοὺς ποιμένες, ποὺ ληστες3ἀδιαφοροῦν γιὰ τὰ πρόβατα, βλέπουν τὸ λύκο νὰ ἔρχεται καὶ ἀφήνουν τὰ πρόβατα καὶ φεύγουν, καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει γιὰ νὰ κατασπαράξῃ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα (᾿Ιωάν. ι´ 8, 12-13). ᾿Ιδοὺ λοιπὸν γιατὶ τὸ μήνυμα τοῦ οὐρανοῦ γιὰ τὴ γέννησι στὴ Βηθλεὲμ μεταδόθηκε στοὺς ταπεινοὺς ποιμένες τῆς Βηθλεὲμ καὶ ὄχι στοὺς ἐπισήμους, τοὺς θρησκευτικοὺς ταγοὺς τοῦ ᾿Ισραήλ, τοὺς ὑποτιθεμένους ποιμένες τοῦ λαοῦ.
papades3Οἱ σημερινοὶ ποιμένες τοῦ νέου ᾿Ισραήλ, τοῦ ᾿Ισραὴλ τῆς χάριτος, τοῦ χριστιανικοῦ λαοῦ, διαφέρουν ἀπὸ τοὺς ποιμένες τοῦ παλαιοῦ ᾿Ισραὴλ ἢ ὁμοιάζουν μὲ ἐκείνους;
Δόξα τῷ Θεῷ, ὑπάρχουν στὴν ᾿Εκκλησία ποιμένες, οἱ ὁποῖοι διαφέρουν ἀπὸ τοὺς κακοὺς ποιμένες τοῦ παλαιοῦ ᾿Ισραήλ. Πιστεύουν, ἔχουν συνείδησι τῆς ἀποστολῆς των, ἀγαποῦν τὸ λαό, ποικιλοτρόπως ἐκδηλώνουν τὸ ἐνδιαφέρον τους γι᾿ αὐτόν, θεοφιλῶς ποιμαίνουν τὴν ἱερὴ ποίμνη τοῦ ᾿Ιησοῦ, καὶ οἱ εὐσεβεῖς τοὺς ἀγαποῦν, τοὺς εὐλαβοῦνται καὶ τοὺς ἔχουν μέσα στὶς καρδιές τους. ᾿Αλλὰ καὶ οἱ κοσμικοὶ τοὺς ἀναγνωρίζουν καὶ τοὺς ἐκτιμοῦν.
Ομιλίες του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου για τους δαίμονες, δαιμονικά φαινόμενα και τα έργα τους ῾Υπάρχουν ὅμως στὴν ᾿Εκκλησία καὶ ποιμένες, οἱ ὁποῖοι ὁμοιάζουν μὲ τοὺς κακοὺς ποιμένες τοῦ ᾿Ισραήλ. ᾿Αδιαφοροῦν γιὰ τὸ ποίμνιο καὶ ἐκμεταλλεύονται τὸ ποίμνιο. Δὲν κάνουν κατήχησι καὶ κήρυγμα, ἀφήνουν τὸ ποίμνιο ἀδιαφώτιστο, καὶ ἔτσι ψυχὲς γίνονται βορὰ νοητῶν λύκων, αἱρετικῶν καὶ ἀπίστων. Μερικοὶ ἀπὸ τοὺς κακοὺς αὐτοὺς ποιμένες διαπράττουν καὶ σκάνδαλα σεξουαλικῆς καὶ οἰκονομικῆς φύσεως, ἀλλὰ καὶ προδοσιῶν τῆς πίστεως. Καὶ δυστυχῶς οἱ κακοὶ ποιμένες εἶνε περισσότεροι τῶν καλῶν ποιμένων, πολὺ περισσότεροι…
βραβειο ΑΟἱ καλοὶ ποιμένες μαζὶ μὲ τὸ ποίμνιο ἑορτάζουν Χριστούγεννα μὲ Χριστό. Οἱ κακοὶ ποιμένες τί Χριστούγεννα ἑορτάζουν; Χριστούγεννα χωρὶς Χριστό, γαστρονομικὰ Χριστούγεννα. Ομιλίες του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου για τους δαίμονες, δαιμονικά φαινόμενα και τα έργα τους Εὐλογημένοι οἱ πρῶτοι, καὶ δυστυχεῖς οἱ δεύτεροι. Δυστυχέστεροι δὲ τῶν ἄλλων δυστυχῶν ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι ἑορτάζουν γαστρονομικὰ Χριστούγεννα, ἀλλὰ δὲν εἶνε ποιμένες, δὲν ἐμφανίζονται ὡς ἀντιπρόσωποι τοῦ καλοῦ ποιμένος, ποὺ γεννήθηκε στὴ Βηθλεέμ. Πολὺ μεγάλο τὸ κρίμα τῶν κακῶν ποιμένων. Ο Θεὸς νὰ τοὺς δώσῃ μετάνοια καὶ ἔλεος.

 Ο.ΤΑπό την εκκλησιαστική εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος», 11-12-2009

Ο Χριστός μας έκανε ελευθέρους και παιδιά του Θεού (Γαλ. δ΄ 1-7)

Επειδή την ημέρα των Χριστουγέννων διαβάστηκε στους Ναούς το αποστολικό ανάγνωσμα Γαλ. δ΄ 4-7, παρουσιάζουμε ολόκληρο το απόσπασμα των στίχων δ΄ 1-7 και την μετάφραση του στην νεοελληνική γλώσσα από τον μακαριστό Ιεραπόστολο Θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο, όπου δίνει ένα τίτλο.

Ο Χριστός μας έκανε ελευθέρους καί παιδιά του Θεού (Γαλ. δ΄ 1-7)

Το κείμενο του Αποστόλου Παύλου

ΑΠ. ΠΑΥΛΟΣ1 Λέγω δέ, ἐφ’ ὅσον χρόνον ὁ κληρονόμος νήπιός ἐστιν, οὐδὲν διαφέρει δούλου, κύριος πάντων ὤν, 2 ἀλλὰ ὑπὸ ἐπιτρόπους ἐστὶ καὶ οἰκονόμους ἄχρι τῆς προθεσμίας τοῦ πατρός. 3 οὕτω καὶ ἡμεῖς, ὅτε ἦμεν νήπιοι, ὑπὸ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου ἦμεν δεδουλωμένοι· 4 ὅτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, 5 ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν. 6 Ὅτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν, κρᾶζον· ἀββᾶ ὁ πατήρ. 7 ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος, ἀλλ’ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ Χριστοῦ.

Η μετάφραση του κειμένου από τον μακαριστό Νικόλαο Σωτηρόπουλο

παιδι γονεας1 Λέγω επίσης: Όσο χρόνο ο κληρονόμος είναι ανήλικος, σέ τίποτε δέν διαφέρει από δούλο, άν καί είναι κύριος όλης της περιουσίας, 2 αλλ΄ είναι κάτω από επιτρόπους (1) καί διαχειριστάς μέχρι τό χρόνο πού ώρισε ο πατέρας. 3 Έτσι καί εμείς, όταν ήμασταν ανήλικοι, ήμασταν υπόδουλοι στά στοιχεία του κόσμου. 4 Αλλ΄ όταν ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΣ!συμπληρώθηκε ο χρόνος (πού ώρισε ο Θεός) (2), ο Θεός απέστειλε τόν Υιό του, καί ήλθε από γυναίκα (σαρκώθηκε, έγινε άνθρωπος), καί ήλθε κάτω από τό νόμο (υποτάχθηκε στό νόμο), 5 γιά νά εξαγοράση τούς υποδούλους στό νόμο, γιά νά λάβωμε πάλι τήν υιοθεσία. 6 Καί διότι είσθε παιδιά (του Θεού), ο Θεός απέστειλε τό Πνεύμα του Υιού του στίς καρδιές σας (καί τις κάνει νά αισθάνωνται τό Θεό ως πατέρα) καί προκαλεί τήν κραυγή, Αββά (3) ! Πατέρα! 7 Ώστε δέν είσαι πλέον δούλος, αλλά παιδί (του Θεού), Αφού δέ είσαι παιδί, είσαι καί κληρονόμος του Θεού διά του Χριστού.

(1) Ή, κηδεμόνες
(2) Ή, όταν ήλθε ο κατάλληλος καιρός
(3) Τό «Αββά» είναι αραμαϊκό καί εξηγείται «Πατέρα».

Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας <<Ο ΣΤΑΥΡΟΣ>>.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ
Ο τίτλος για τους στίχους δ΄ 1-7 είναι του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Ο Πλουσιότερος έγινε ο πτωχότερος για μας, παρουσίαση σαν βίντεο

Παρουσιάζουμε για την εορτή των Χριστουγέννων, μια παρουσίαση σαν βίντεο από ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου. Το μεγαλύτερο μέρος από το απόσπασμα αυτό, το είχαμε παρουσιάσει παλαιότερα απομαγνητοφωνημένο (δείτε ΕΔΩ).

Ο Πλουσιότερος έγινε ο πτωχότερος για μας, παρουσίαση σαν βίντεο

Καταπληκτική προφητεία για τον τόπο γέννησης του Κυρίου. Και γιατί γεννήθηκε σε στάβλο

Παρουσιάζουμε επίκαιρο απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την χριστουγεννιάτικη ομιλία του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Κατα τη Γέννηση του Χριστού» (19-12-2004) που έβγαλε την Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως του 2004.

Καταπληκτική προφητεία για τον τόπο γέννησης του Κυρίου. Και γιατί γεννήθηκε σε στάβλο

ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΣ!ΝΙΣ στο βημα2 πΟ Χριστός γεννήθηκε σ΄ ένα στάβλο, σ΄ ένα στάβλο αλόγων ζώων. Είχε και αυτό προφητευθεί. Πόσο καταπληκτικοί είναι οι Προφήτες!
«Εν μέσω δύο ζώων γνωσθήση», έγραψε ο Προφήτης Αββακούμ. «Θα γίνεις γνωστός, θα γεννηθείς ανάμεσα σε ζώα».

zwaΤί να πούμε αδελφοί μου; Τα ζώα μερικές φορές είναι καλύτερα από τους ανθρώπους. Οι άνθρωποι, όχι μόνο καταντούν ζώα αλλά υπερβαίνουν τα ζώα, γίνονται χειρότερα από τα ζώα.
Έλεγε ένας αρχαίος ασκητής «Το σκυλί μου είναι ανώτερο μου, γιατί δενkopria αμαρτάνει και δεν έρχεται εις Κρίσιν», δεν καταδικάζεται. Ο άνθρωπος καταντά χειρότερος από τα ζώα.
Ο Χριστός γεννήθηκε σ΄ ένα στάβλο διότι η ανθρωπότης ήταν ηθικός στάβλος που είναι πολύ χειρότερος από τον φυσικό σταύλο. Η κόπρος του Αυγείου είχε συσσωρευθεί στην οικουμένη. Όχι σ΄ ένα μέρος μόνο της γης.

Την ομιλία θα την βρείτε με τον αριθμό 419 στο βιβλιοπωλείο της αγαπημένης Ιεραποστολικής Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»

Δείτε και EΣXATH ΠTΩXEIA TOY ΘEOY!, πατώντας ΕΔΩ
Σκότος αμαρτίας και άγιος πόθος, μικρό απόσπασμα απο ερμηνεία χριστουγεννιάτικου ύμνου, πατώντας ΕΔΩ

Ο ευαγγελισμός της παρθένου Μαρίας (Λουκ. α΄ 26-38)

Ο ευαγγελισμός της παρθένου Μαρίας (Λουκ. α΄ 26-38)

Το κείμενο του Ευαγγελιστή Λουκά

26 Ἐν δὲ τῷ μηνὶ τῷ ἕκτῳ ἀπεστάλη ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ εἰς πόλιν τῆς Γαλιλαίας, ᾗ ὄνομα Ναζαρὲτ, 27 πρὸς παρθένον μεμνηστευμένην ἀνδρὶ, ᾧ ὄνομα Ἰωσὴφ, ἐξ οἴκου Δαυῒδ, καὶ τὸ ὄνομα τῆς παρθένου Μαριάμ. 28 καὶ εἰσελθὼν ὁ ἄγγελος πρὸς αὐτὴν εἶπε· Χαῖρε, κεχαριτωμένη· ὁ Κύριος μετὰ σοῦ· εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξίν. 29 ἡ δὲ ἰδοῦσα διεταράχθη ἐπὶ τῷ λόγῳ αὐτοῦ, καὶ διελογίζετο ποταπὸς εἴη ὁ ἀσπασμὸς οὗτος. Eygag30 καὶ εἶπεν ὁ ἄγγελος αὐτῇ· Μὴ φοβοῦ, Μαριάμ· εὗρες γὰρ χάριν παρὰ τῷ Θεῷ. 31 καὶ ἰδοὺ συλλήψῃ ἐν γαστρὶ καὶ τέξῃ υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν. 32 οὗτος ἔσται μέγας καὶ υἱὸς ὑψίστου κληθήσεται, καὶ δώσει αὐτῷ Κύριος ὁ Θεὸς τὸν θρόνον Δαυῒδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, 33 καὶ βασιλεύσει ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰακὼβ εἰς τοὺς αἰῶνας, καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ οὐκ ἔσται τέλος. 34 εἶπε δὲ Μαριὰμ πρὸς τὸν ἄγγελον· Πῶς ἔσται μοι τοῦτο, ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω; 35 καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἄγγελος εἶπεν αὐτῇ· Πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σέ καὶ δύναμις ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι· διὸ καὶ τὸ γεννώμενον ἅγιον κληθήσεται υἱὸς Θεοῦ. 36 καὶ ἰδοὺ Ἐλισάβετ ἡ συγγενὴς σου καὶ αὐτὴ συνεληφυῖα υἱὸν ἐν γήρει αὐτῆς, καὶ οὗτος μὴν ἕκτος ἐστὶν αὐτῇ τῇ καλουμένῃ στείρᾳ· 37 ὅτι οὐκ ἀδυνατήσει παρὰ τῷ Θεῷ πᾶν ῥῆμα. 38 εἶπεν δὲ Μαριάμ· Ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου· γένοιτό μοι κατὰ τὸ ῥῆμά σου. καὶ ἀπῆλθεν ἀπ’ αὐτῆς ὁ ἄγγελος.

Η μετάφραση του κειμένου από τον μακαριστό Νικόλαο Σωτηρόπουλο

Για τους ύμνους του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου26 Κατά τόν έκτο δέ μήνα (της εγκυμοσύνης της Ελισάβετ) ο Θεός απέστειλε τον άγγελο Γαβριήλ σέ μία πόλι της Γαλιλαίας ονομαζομένη Ναζαρέτ, 27 πρός μία παρθένο μνηστευμένη μέ άνδρα ονομαζόμενο Ιωσήφ από τό γένος του Δαβίδ, τό δέ όνομα της παρθένου ήταν Μαριάμ. 28 Καί όταν ο άγγελος παρουσιάσθηκε σ΄ αυτήν είπε: Χαίρε σύ, πού είσαι γεμάτη από χάρι! Ο Κύριος είναι μαζί σου. Ευλογημένη είσαι σύ περισσότερο απ΄ όλες τις γυναίκες. 29 Αλλ΄ αυτή, όταν είδε, ταράχθηκε πολύ από τό λόγο του καί σκεπτόταν από πού άραγε προέρχεται καί πού αποβλέπει ο χαιρετισμός αυτός. 30 Ο δέ άγγελος της είπε: «Μή φοβάσαι, Μαριάμ! Διότι έτυχες ευνοίας από τό Θεό. 31 Καί ιδού θά συλλάβης στήν κοιλία καί θά γεννήσης υιό, καί θά τόν ονομάσης Ιησού. 32 Αυτός θά είναι μέγας καί Υιός του Υψίστου θά ονομασθή. Καί θά του δώση ο Κύριος ο Θεός τό θρόνο του Δαβίδ του πατέρα του (του προγόνου του), 33 καί θά βασιλεύη στόν οίκο του Ιακώβ παντοτινά, καί της βασιλείας του δέν θά υπάρξη τέλος». 34 Είπε δέ η Μαριάμ πρός τόν άγγελο: «Πώς αυτό θά συμβή σ΄ εμένα, αφού δεν συνευρίσκομαι μέ άνδρα;». 35 Καί ο άγγελος της απάντησε: «Πνεύμα Άγιο θά έλθη επάνω σου καί δύναμι του Υψίστου θά σέ επισκιάση. Γι΄ αυτό καί τό άγιο παιδί, πού θά γεννηθή, θά είναι Υιός του Θεού (όχι υιός ανδρός). 36 Ιδού δέ η Ελισάβετ η συγγενής σου έχει συλλάβει καί αυτή υιό στά γεράματά της, καί νά αυτή, πού τήν έλεγαν στείρα, τώρα είναι στόν έκτο μήνα της. 37 Η δέ Μαριάμ είπε: «Ιδού είμαι η δούλη του Κυρίου. Ας γίνη σέ μένα συμφώνως πρός τό λόγο σου». Καί έφυγε απ΄ αυτήν ο άγγελος.

    Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις της Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου, <<Ο ΣΤΑΥΡΟΣ>>.

Ο τίτλος για τους στίχους α΄ 26-38, είναι του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου. Το κομμάτι του στίχου 28 που έχουμε τονίσει πιο έντονα γράμματα, στο κείμενο και στην μετάφραση του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου είναι με αραιά γράμματα.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ

 Δείτε και Ο Ιησούς είναι ο Υιός του Υψίστου είπε στην Παναγία ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ
Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, η αρχή της σωτηρίας μας, πατώντας ΕΔΩ

Θαύμα μέγα, το μυστήριο της θείας Ενανθρώπησης του Λόγου του Θεού

Επειδή χθες ήταν η απόδοση της εορτής των Χριστουγέννων, παρουσιάζουμε πολύ μικρό απόσπασμα από την ερμηνεία του στίχου α΄14 του Ευαγγελίου του Ιωάννου, που βρίσκεται στο βιβλίο του μακαριστού ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α’,  για το Μυστήριο της Ενανθρωπήσεως του Λόγου του Θεού.

Θαύμα μέγα, το μυστήριο της θείας Ενανθρώπησης του Λόγου του Θεού

geborn

Σ14 Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας.

Η οργανική ένωσι των δύο φύσεων, της θείας καί της ανθρωπίνης, στό πρόσωπο του Ιησού Χριστού είνε μέγα θαύμα καί μυστήριο, απερινόητη καί ακατάληπτη αλήθεια της Πίστεως μας.

 

Από την ερμηνεία του στίχου α΄ 14 και τη σελ. 72, του εξαίρετου ερμηνευτικού βιβλίου του Νικολάου Σωτηρόπουλου <<Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου>> τόμος Α’, Αθήνα 1996.

Η ερμηνεία του στίχου α΄ 14 γίνεται στις σελ. 69-83.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.
Ο τίτλος στο απόσπασμα που παραθέσαμε είναι του ιστολογίου μας.

 

 Δείτε και Παλαιότερες χριστουγεννιάτικες αναρτήσεις, πατώντας ΕΔΩ

ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΔΩΡΟ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

Παρακάτω παρουσιάζουμε μικρό χριστουγεννιάτικο απόμαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την εξαίρετη ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Εμμανούηλ» (18-12-2005). Το συγκεκριμένο απόσπασμα ερμηνεύει προφητεία του Προφήτη Ησαΐα.

ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΔΩΡΟ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

ονομα ΝΙΣωτ 2 π«Παιδίον εγεννήθη ημίν, υιός και εδόθη ημίν, ου η αρχή εγεννήθη επί του ώμου αυτού, καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ μεγάλης βουλής Άγγελος, θαυμαστός σύμβουλος, Θεός ισχυρός, εξουσιαστής, άρχων ειρήνης, πατήρ του μέλλοντος αιώνος».

Ασυγκίνητοι από τα Χριστούγεννα

Ένα παιδί γεννήθηκε για μας, λέγει ο Ησαΐας. Βλέπει το Παιδί της Βηθλεέμ, βλέπει το γεγονός του μέλλοντος σαν τετελεσμένο, «γεννήθηκε» λέει, έτσι έβλεπαν οι προφήτες. «Ένα παιδί γεννήθηκε για μας. «Υιός», αγόρι, και δόθηκε σε εμάς». Το καλύτερο δώρο των Χριστουγέννων είναι ο Ίδιος ο Χριστός.
Επάνω στον ώμο του Παιδιού είναι, η αρχή, η εξουσία, η δύναμις. Το Παιδί φέρει ένα μεγάλο όνομα, ανάλογο με τη μεγαλωσύνη Του. Ποιό είναι το όνομα Του; Ιδού «Μεγάλης βουλής Άγγελος, θαυμαστός σύμβουλος, Θεός ισχυρός, εξουσιαστής, άρχων ειρήνης, πατήρ του μέλλοντος αιώνος».

 Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ», της αγαπημένης Ορθόδοξης Ιεραποστολικής και Αγωνιστικής Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου, Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΣ!, πατώντας ΕΔΩ

Τό μήνυμα του αγγέλου πρός τούς ποιμένες της Βηθλεέμ. O ύμνος των αγγέλων: Δόξα εν υψίστοις Θεώ… (Λουκ. β΄ 8-20)

Τό μήνυμα του αγγέλου πρός τούς ποιμένες της Βηθλεέμ
Ο ύμνος των αγγέλων: Δόξα εν υψίστοις Θεώ… (Λουκ. β΄ 8-20)

Το κείμενο του Αποστόλου Λουκά

8 Καὶ ποιμένες ἦσαν ἐν τῇ χώρᾳ τῇ αὐτῇ ἀγραυλοῦντες καὶ φυλάσσοντες φυλακὰς τῆς νυκτὸς ἐπὶ τὴν ποίμνην αὐτῶν. 9 καὶ ἰδοὺ ἄγγελος Κυρίου ἐπέστη αὐτοῖς καὶ δόξα Κυρίου περιέλαμψεν αὐτούς, καὶ ἐφοβήθησαν φόβον μέγαν. 10 καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ ἄγγελος· Μὴ φοβεῖσθε· ἰδοὺ γὰρ εὐαγγελίζομαι ὑμῖν χαρὰν μεγάλην ἥτις ἔσται παντὶ τῷ λαῷ, 11 ὅτι ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον σωτὴρ ὅς ἐστιν Χριστὸς Κύριος ἐν πόλει Δαυῒδ. 12 καὶ τοῦτο ὑμῖν τὸ σημεῖον, εὑρήσετε βρέφος ἐσπαργανωμένον, κείμενον ἐν φάτνῃ. 13 καὶ ἐξαίφνης ἐγένετο σὺν τῷ ἀγγέλῳ πλῆθος στρατιᾶς οὐρανίου αἰνούντων τὸν Θεὸν καὶ λεγόντων· 14 ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΣ!Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία. 15 Καὶ ἐγένετο ὡς ἀπῆλθον ἀπ’ αὐτῶν εἰς τὸν οὐρανὸν οἱ ἄγγελοι, καὶ οἱ ἄνθρωποι οἱ ποιμένες εἶπον πρὸς ἀλλήλους· Διέλθωμεν δὴ ἕως Βηθλέεμ καὶ ἴδωμεν τὸ ῥῆμα τοῦτο τὸ γεγονὸς ὃ ὁ Κύριος ἐγνώρισεν ἡμῖν. 16 καὶ ἦλθον σπεύσαντες καὶ ἀνεῦρον τήν τε Μαριὰμ καὶ τὸν Ἰωσὴφ καὶ τὸ βρέφος κείμενον ἐν τῇ φάτνῃ. 17 ἰδόντες δὲ διεγνώρισαν περὶ τοῦ ῥήματος τοῦ λαληθέντος αὐτοῖς περὶ τοῦ παιδίου τούτου· 18 καὶ πάντες οἱ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν περὶ τῶν λαληθέντων ὑπὸ τῶν ποιμένων πρὸς αὐτούς. 19 ἡ δὲ Μαριὰμ πάντα συνετήρει τὰ ῥήματα ταῦτα συμβάλλουσα ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῆς. 20 καὶ ὑπέστρεψαν οἱ ποιμένες δοξάζοντες καὶ αἰνοῦντες τὸν Θεὸν ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἤκουσαν καὶ εἶδον καθὼς ἐλαλήθη πρὸς αὐτούς.

Η μετάφραση του κειμένου από τον μακαριστό Νικόλαο Σωτηρόπουλο

star8 Σ΄ αυτή δέ τήν περιοχή υπήρχαν ποιμένες, πού έμεναν στήν ύπαιθρο καί φύλαγαν βάρδιες τή νύχτα γιά τό ποίμνιό τους. 9 Καί ιδού άγγελος Κυρίου παρουσιάσθηκε σ΄ αυτούς καί λάμψι Κυρίου έλαμψε γύρω τους καί κατατρόμαξαν. 10 Ο δε άγγελος τούς είπε: «Μή φοβείσθε! Διότι ιδού σας αναγγέλω χαρά μεγάλη, η οποία θά είναι γιά όλο το λαό, 11 ότι γεννήθηκε σήμερα γιά σας στήν πόλι του Δαβίδ σωτήρ, ο οποίος είναι ο Χριστός (ο Μεσσίας), ο Κύριος (ο Γιαχβέ). 12 Καί αυτό είναι το σημείο, μέ τό οποίο θά τόν αναγνωρίσετε: Θα βρήτε βρέφος σπαργανωμένο καί ξαπλωμένο Χριστουγεννιάτικες ευχές  της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ» και του περιοδικού «Ο Σταυρός»μέσα σέ φάτνη (παχνί)». 13 Καί ξαφνικά μαζί μέ τόν άγγελο παρουσιάσθηκε ένα πλήθος από ουράνιο στράτευμα αγγέλων, πού δοξολογούσαν τό Θεό καί έλεγαν: 14 Δόξα στόν ύψιστο Θεό καί στή γη ευδοκίμησι (1), στούς ανθρώπους ευτυχία. 15 Όταν δέ οι άγγελοι έφυγαν απ΄ αυτούς στόν ουρανό, τότε οι άνθρωποι οι ποιμένες είπαν μεταξύ τους: «Ας πάμε λοιπόν ως τή Βηθλεέμ καί ας δούμε αυτό τό πράγμα, πού έγινε, καί ο Κύριος μας γνωστοποίησε». 16 Καί πήγαν γρήγορα, καί βρήκαν τή Μαριάμ καί τόν Ιωσήφ καί τό βρέφος ξαπλωμένο στή φάτνη (στό παχνί). 17 Καί όταν είδαν, έκαναν γνωστό τό λόγο, πού ειπώθηκε σ΄ αυτούς (από τόν άγγελο) γιά τούτο τό παιδί. 18 Καί όλοι, όσοι άκουσαν, θαύμασαν γιά όσα είπαν οι ποιμένες πρός αυτούς. 19 Η δε Μαριάμ διατηρούσε όλα αυτά τα λόγια (2) μέσα στήν ψυχή της καί τα συλλογιζόταν. 20 Καί οι ποιμένες επέστρεψαν δοξάζοντας καί υμνώντας τό Θεό γιά όλα πού άκουσαν καί είδαν, καθώς είχαν ειπωθή σ΄ αυτούς (από τόν άγγελο).

(1) Ή ευλογία
(2) Ή, τά πράγματα

Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας <<Ο ΣΤΑΥΡΟΣ>>.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ

 Ο τίτλος για τους στίχους β΄ 8-20 είναι μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Η Γέννηση του Χριστού σε σταύλο καί η ανάκλισί του σε φάτνη! (Λουκ. β΄ 1-7)

Η γέννησι του Χριστού σέ σταύλο καί η ανάκλισί του σέ φάτνη! (Λουκ. β΄ 1-7)

Το κείμενο του Αποστόλου Λουκά

Ἐγένετο δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐξῆλθε δόγμα παρὰ Καίσαρος Αὐγούστου ἀπογράφεσθαι πᾶσαν τὴν οἰκουμένην. 2 αὕτη ἡ ἀπογραφὴ πρώτη ἐγένετο ἡγεμονεύοντος τῆς Συρίας Κυρηνίου. 3 καὶ ἐπορεύοντο πάντες ἀπογράφεσθαι, ἕκαστος εἰς τὴν ἰδίαν πόλιν. 4 Ἀνέβη δὲ καὶ Ἰωσὴφ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἐκ πόλεως Ναζαρὲτ εἰς τὴν Ἰουδαίαν εἰς πόλιν Δαυῒδ ἥτις καλεῖται Βηθλέεμ, διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν ἐξ οἴκου καὶ πατριᾶςΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΣ! Δαυῒδ, 5 ἀπογράψασθαι σὺν Μαριὰμ τῇ ἐμνηστευμένῃ αὐτῷ γυναικὶ, οὔσῃ ἐγκύῳ. 6 ἐγένετο δὲ ἐν τῷ εἶναι αὐτοὺς ἐκεῖ ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ τεκεῖν αὐτήν, 7 καὶ ἔτεκεν τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον· καὶ ἐσπαργάνωσεν αὐτὸν καὶ ἀνέκλινεν αὐτὸν ἐν τῇ φάτνῃ, διότι οὐκ ἦν αὐτοῖς τόπος ἐν τῷ καταλύματι.

Η μετάφραση του κειμένου από τον μακαριστό Νικόλαο Σωτηρόπουλο

Τίς ημέρες δέ εκείνες βγήκε διάταγμα από τόν Καίσαρα Αύγουστο νά γίνη απογραφή των Ασυγκίνητοι από τα Χριστούγεννακατοίκων όλης της οικουμένης. 2 Αυτή η απογραφή ήταν η πρώτη πού έγινε, όταν ηγεμών της Συρίας ήταν ο Κυρήνιος. 3 Καί πήγαιναν όλοι ν΄ απογραφούν, καθένας στή δική του πόλι. 4 Ανέβηκε δέ καί ο Ιωσήφ από τή Γαλιλαία, από τήν πόλι Ναζαρέτ, στήν Ιουδαία, στήν πόλι του Δαβίδ, πού ονομάζεται Βηθλεέμ, επειδή καταγόταν από τήν οικογένεια καί τό γένος του Δαβίδ, 5 γιά ν΄ απογραφή μαζί μέ τή Μαριάμ τή μνηστή του, η οποία ήταν έγκυος. 6 Όταν δέ ήταν εκεί, συμπληρώθηκαν οι ημέρες νά γεννήση. 7 Καί γέννησε τόν υιό της τόν πρωτογέννητο καί εκλεκτό, καί τόν σπαργάνωσε, καί τόν ξάπλωσε μέσα στή φάτνη (στό παχνί), διότι δέν υπήρχε γι΄ αυτούς τόπος γιά νά καταλύσουν.

Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας <<Ο ΣΤΑΥΡΟΣ>>.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ
Ο τίτλος για τους στίχους β΄ 1-8 είναι μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Ο Μόνος πλούσιος έγινε ο πτωχότερος όλων για εμάς!

Σήμερα Χριστούγεννα και παρακάτω παραθέτουμε επίκαιρο απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την χριστουγεννιάτικη ομιλία του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Κατα τη Γέννηση του Χριστού» (19-12-2004) που έβγαλε την Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως του 2004.

Ο Μόνος πλούσιος έγινε ο πτωχότερος όλων για εμάς!

Ποίου τρυπούν τα Χέρια και τα Πόδια! Ποίον προσηλώνουν με ήλους! Αδελφοί μου, ο Θεός είναι ο μόνος πλούσιος και πάμπλουτος, τα σύμπαντα είναι δικά Του. Είναι ψευδαίσθηση των πλουσίων ότι είναι πλούσιοι και ότι έχουν χρήματα και κτήματα πολλά. “Του Κυρίου η γη και το πλήρωμα αυτής” και τα σύμπαντα. Ο Θεός είναι πάμπλουτος αλλά για μας επτώχευσε και έγινε το πτωχότερο πρόσωπο. Ας μην παραπονείται κανείς όσο πτωχός και αν είναι. Ο Ασυγκίνητοι από τα ΧριστούγενναΧριστός υπήρξε ως άνθρωπος, ο πτωχότερος όλων των ανθρώπων. Γέννηθηκε σ’ ένα σπήλαιο, σ’ ένα στάβλο, δεν είχε που την κεφαλήν κλίνει, όταν μεγάλωσε και βγήκε στο δημόσιο κήρυγμα κοιμόταν στο ύπαιθρο, πέθανε πάνω σ’ ένα Σταυρό και ετάφη σ’ ένα ξένο τάφο. Κανείς πτωχός να μην παραπονείται, ο Χριστός είναι ο πτωχότερος όλων. Και ο μεν Χριστός επτώχευσε εκών, με τη θέληση Του, για χάρη μας. Ενώ η φτώχεια που επικρατεί στον κόσμο, είναι απο σφάλματα, απο αμαρτήματα, από αδικίες, απο ασωτίες ανθρώπων.

 

Την ομιλία θα την βρείτε με τον αριθμό 419 στο βιβλιοπωλείο της αγαπημένης Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»

 

Δείτε και EΣXATH ΠTΩXEIA TOY ΘEOY!, πατώντας ΕΔΩ

Σκότος αμαρτίας και άγιος πόθος, μικρό απόσπασμα απο ερμηνεία χριστουγεννιάτικου ύμνου, πατώντας ΕΔΩ

Παλαιότερες χριστουγεννιάτικες αναρτήσεις

Παλαιότερες χριστουγεννιάτικες αναρτήσεις

ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΣ!, πατώντας ΕΔΩ 

Η πτωχή μας καρδία να γίνη φάτνη του Χριστού, πατώντας ΕΔΩ

Χριστουγεννιάτικες ομιλίες του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, πατώντας ΕΔΩ

EΣXATH ΠTΩXEIA TOY ΘEOY!, πατώντας ΕΔΩ

Ο κυριώτερος λόγος της Θείας Ενανθρωπήσεως, πατώντας ΕΔΩ

Post Navigation