ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ιστολόγιο αφιερωμένο στο πρόσωπο και το έργο του κορυφαίου ορθόδοξου θεολόγου, ιεροκήρυκα και συγγραφέα, του Ομολογητού κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου

Ορθόδοξο το βάπτισμα του Μεγάλου Κωνσταντίνου

Επειδή πριν 5 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε τους αγίους ισαποστόλους Κωνσταντίνο και Ελένη, παρουσιάζουμε μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την εξαίρετη ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Ο Μέγας Κωνσταντίνος» (20-5-2001), για το ορθόδοξο βάπτισμα του Μεγάλου Κωνσταντίνου.

Ορθόδοξο το βάπτισμα του Μεγάλου Κωνσταντίνου

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Άλλοι είπαν ότι ο Κωνσταντίνος βαπτίστηκε βεβαίως περι το τέλος της ζωής, αλλά από τον αρειανό επίσκοπο Νικομηδείας Ευσέβειο. Το λένε και αυτό οι κατήγοροί του, «Αρειανός τον βάπτισε! Αρειανός επίσκοπος! Ο Ευσέβειος Νικομηδείας».

ΑΓ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣΛάθος! Ο Ευσέβιος ο ίδιος δεν γράφει ότι βάπτισε τον Κωνσταντίνο. Εάν τον είχε βαπτίσει, θα εκαυχάτο ότι βάπτισε τον Κωνσταντίνο.

Ο Κωνσταντίνος βαπτίσθηκε από επισκόπους, σ’ ἐνα προάστιο της Νικομηδείας, επειδή ασθενούσε, τον εβάπτισαν Ορθόδοξοι επίσκοποι. Γι ‘ αυτό και η Εκκλησία τον ανεκήρυξε άγιο! Για όλα τα έργα του και διότι βαπτίσθηκε από ορθοδόξους επισκόπους, με το ορθόδοξο βάπτισμα, με το Μυστήριο της Εκκλησίας μας.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο Σταυρός»

Δείτε και Αναρτήσεις για τον άγιο Κωνσταντίνο τον Μεγάλο, πατώντας ΕΔΩ

Advertisements

Κοιμήθηκε ο καλύτερος συνεργάτης του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου

Κοιμήθηκε ο καλύτερος συνεργάτης του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου

ΣΤΑΥΡΟΣ (2)

Πριν λίγους μήνες κοιμήθηκε εν Κυρίω ένας από τους πιο στενούς συνεργάτες του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Ο αείμνηστος αδελφός, μάθαμε από εγκυρότατη πηγή ότι από μεγάλη ταπείνωση άφησε εντολή να μην γίνει αναφορά στην κοίμησή του. Γι’ αυτό και δεν έγινε μέχρι τώρα καμμία αναφορά από όσους κρατάνε πραγματικά την γραμμή του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου που ήταν η γραμμή του μακαριστού π. Αυγουστίνου. Γι΄αυτό και εμείς δεν αναφέρουμε το τίμιο όνομα του, προς το παρόν, γιατί έχει περάσει λίγος καιρός από την κοίμησή του.

ΝΙΚ ΜΕ Π. ΑΥΓΕμείς πιστεύουμε ότι ήταν ο καλύτερος συνεργάτης του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου, ο άνθρωπος που κρατούσε περισσότερο από όλους, πιο πιστά το πνεύμα του που ήταν και το πνεύμα του π. Αυγουστίνου.

Το ιστολόγιο μας είχε την τιμή να έχει συνεργασία μαζί του και ωφελήθηκε απίστευτα πολύ, από την συνεργασία μαζί του.

Είμαστε σίγουροι Μίλησε ο Ουρανός!ότι τώρα βρίσκεται μαζί με τον μακαριστό π. Αυγουστίνο και το γνησιότερο τέκνο του, τον μακαριστό Ομολογητή Θεολόγο και με τα άλλα γνήσια τέκνα του π. Αυγουστίνου στην χαρά των σεσωσμένων και των αγίων και γι΄ αυτό ζητάμε την ευχή και την προσευχή του.

κόλπος Αβρααμ πΣτο μέλλον θα αναφέρουμε το όνομα του και πολλά περισσότερα για τον ίδιο και για τους ευλογημένους αγώνες του. Νομίζουμε ότι πρέπει να τιμηθεί όπως του αξίζει και από όλους τους πραγματικούς αδελφούς και συνεργάτες του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου και γνήσια τέκνα του π. Αυγουστίνου, όπως έκανε και ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος.

Αιωνία του η μνήμη!

Αναρτήσεις για την Ανάληψη του Κυρίου μας

Για την Δεσποτική εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου που εόρτασε η Εκκλησία μας την προηγούμενη Πέμπτη, θυμίζουμε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

Αναρτήσεις για την Ανάληψη του Κυρίου μας

 Τηλεοπτική εκπομπή για τις Δεσποτικές εορτές της Αναλήψεως του Κυρίου και της Πεντηκοστής με τον μακαριστό Ομολογητή Θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο, πατώντας ΕΔΩ

Η ανάληψι του Ιησού (Πρ. Απ. α΄ 9-11), πατώντας ΕΔΩ

Αναρτήσεις για την Ανάληψη του Κυρίου, πατώντας ΕΔΩ

Οι Απόστολοι στη ζωή τους κήρυτταν τον Σταυρό και την Ανάσταση

Για την εορτή της Απόδοσης του Πάσχα που ήταν την προηγούμενη Τετάρτη παρουσιάζουμε και άλλο ένα μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ομιλία του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, με θέμα «Ο άγγελος της Αναστάσεως» (11-5-1997).

Οι Απόστολοι στη ζωή τους κήρυτταν τον Σταυρό και την Ανάσταση

anasΚαι οι Απόστολοι τί έκαναν στη ζωή τους, αδελφοί μου;

Την Ανάσταση κήρυτταν. Ή μάλλον δύο μεγάλα γεγονότα, τον Σταυρό και την η ΨΗΛΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΘΩΜΑΑνάσταση, κυρίως τον Σταυρό και την Ανάσταση.

Τί έλεγε ο Παύλος; «Ο Χριστός απέθανε για τις αμαρτίες μας και αναστήθηκε για τη δικαίωσή μας, για τη δόξα μας».

Και όλοι οι γνήσιοι κήρυκες του Ευαγγελίου κηρύττουν Ιησούν Εσταυρωμένον και Αναστάντα.

st kai an

Στην εποχή μας πολλοί, πάρα πολλοί κήρυκες, έχουν μεταβάλλει το κήρυγμα, έχουν μεταβάλλει το Ευαγγέλιο σε κοινωνιολογία, διέγραψαν το μεταφυσικό, το υπερφυσικό στοιχείο. Σπάνια ακούμε κηρύγματα για την Ανάσταση, ενώ οι Απόστολοι ευκαίρως-ακαίρως κήρυτταν για τον Σταυρό και την Ανάσταση.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δυνάμει του σταυρού και της αναστάσεως

Δείτε και Δυνάμει του σταυρού και της αναστάσεως, πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις για τις αποδείξεις της Ανάστασης του Κυρίου, πατώντας ΕΔΩ
Εκπομπή με τον μακαριστό Ομολογητή Θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο που ερμηνεύει τις ωδές του αναστάσιμου κανόνα, πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις για τη χαρά της Αναστάσεως του Κυρίου, πατώντας ΕΔΩ
Το μήνυμα της Αναστάσεως και της Θεότητας του Χριστού οφείλει να μεταδίδει κάθε πιστός, πατώντας ΕΔΩ
Ιεραποστολικός ο λόγος του Αγγέλου της Αναστάσεως προς τις άγιες Μυροφόρες, πατώντας ΕΔΩ

Η αδικία του αδικότατου «αφορισμού» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου θα έχει αιώνιο κόστος για τους διώκτες του, αν παραμείνουν αμετανόητοι

Κλείνουμε το μικρό 3ήμερο αφιέρωμα μας στον αδικότατο και ακυρότατο «αφορισμό» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, με την τελευταία αξιοσήμαντη φράση από το β΄ μέρος του άρθρου του θαρραλέου αρχιμανδρίτη Νεκταρίου Ζιόμπολα που έγραψε για μνημόσυνο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου λίγες ημέρες μετά την κοίμηση του και αναρτήσαμε πριν περίπου 3 χρόνια (δείτε ΕΔΩ).

Η αδικία του αδικότατου «αφορισμού» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου θα έχει αιώνιο κόστος για τους διώκτες του, αν παραμείνουν αμετανόητοι

nektZioΤου Αρχιμανδρίτη Νεκταρίου Ζιόμπολα

Last_Judgement_300pὍσο εὑρίσκονται εἰς τὴν βιολογικήν των ὕπαρξιν, ἔχουν τὰ περιθώρια διὰ τοῦ θαύματος τῆς μετανοίας νὰ ζητήσουν τὸ θεῖον ἔλεος, ἀλλέως ἡ ἀδικία αὐτὴ θὰ ἔχη αἰώνιον δι᾽ αὐτοὺς κόστος.

Ολόκληρο το β΄ μέρος του άρθρου του π. Νεκταρίου Ζιόμπολα θα το δείτε ΕΔΩ

nsbΔείτε και Για τον αδικότατο «αφορισμό» του χαιρόταν για τον εαυτό του, αλλά λυπόταν για τους διώκτες του, τους ψευδαδέλφους του και τους δειλούς, πατώντας ΕΔΩ
Ο μακαριστός πνευματικός πατέρας του κ. Νικολάου
Σωτηρόπουλου για τον «αφορισμό» του ΝΙΚ ΜΕ Π. ΑΥΓγνησιότερου και πιστότερου τέκνου του, πατώντας ΕΔΩ
Με την ευλογία του π. Αυγουστίνου κήρυττε και μετά τον άκυρο «αφορισμό» του ο μακαριστός Νικόλαος Σωτηρόπουλος, πατώντας ΕΔΩ
Το μαρτυρικό πνεύμα του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

Ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος όπως το είπε, δεν αρνήθηκε την Πίστη και τον εαυτό του, μέχρι το τέλος του επίγειου βίου του, πατώντας ΕΔΩ
Οι διώκτες του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου επισύρουν στους εαυτούς τους την άδικη ποινή, πατώντας ΕΔΩ

Ο αδικότατος «αφορισμός» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου ήταν για τον ίδιο, ανύπαρκτος, χαρά και τιμή

Συνεχίζουμε το μικρό μας τριήμερο αφιέρωμα στον κωμικότατο «αφορισμό» και παραθέτουμε πολύ μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα απο την ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Το κρίμα των αρχιερέων» (Α΄, Β’) (17-4-1994). Ο Αρχιεπίσκοπος είναι ο αείμνηστος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος ο Α᾿.

Ο αδικότατος «αφορισμός» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου ήταν για τον ίδιο, ανύπαρκτος, χαρά και τιμή

nisxr

Προτιμώ είπα σ΄ αυτόν αρχιεπίσκοπο, – είναι από τους καλούς αρχιεπισκόπους- προτιμώ του είπα να πεθάνω «αφορισμένος».

Για μένα ο «αφορισμός» είναι ανύπαρκτος, είναι χαρά, τιμή, και δόξα. Ο Κύριος μας είπε «όταν σας αφορίσουν για το Όνομά μου, μακάριοι είστε να χαίρετε, να σκιρτάτε (πολλά χειρόκροτήματα), πολύς ο μισθός σας εν ουρανοίς», είπε ο Χριστός.

Εγώ δεν λέω «πολύς ο μισθός», εγώ λέω εξόφλησα μερικά αμαρτήματα με τον «αφορισμό» μου. (Πολλά χειρόκροτήματα) 

Tην ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

ΑΝΝΑΣ ΚΑΪΑΦΑΣΔείτε και Ἀφορισμός θεολόγου, πατώντας ΕΔΩ
Νά ἀρθῆ ὁ ἄδικος καί ἀντικανονικός ἀφορισμός τοῦ θεολόγου κ. Ν. Σωτηροπούλου, πατώντας ΕΔΩ
Εκκλησιαστικό το θέμα του αδικότατου «αφορισμού» του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου, πατώντας ΕΔΩ
ασασΣυγγνώμην να ζητήσουν αυτοί οι οποίοι ύβρισαν τον Κύριο, πατώντας ΕΔΩ
Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων για τον παράνομο και παράλογο «αφορισμό» του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις για τον άδικο και παράνομο «αφορισμό» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου, πατώντας ΕΔΩ

Αναρτήσεις για το ποιούς αφορίζει η Εκκλησία

Επειδή πριν 4 ημέρες συμπληρώθηκαν 24 χρόνια και 5 μήνες από τον αδικότατο και ακυρότατο «αφορισμό» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικόλαου Σωτηρόπουλου, που ακόμα δεν έχει αρθεί, αρχίζουμε σήμερα το τριήμερο μικρό αφιέρωμα μας στον αδικότατο και ακυρότατο «αφορισμό» του μακαριστού Ομολογητή και θυμίζουμε αναρτήσεις του ιστολογίου μας για το ποιούς αφορίζει η Εκκλησία. Το αντίθετο έκαναν αυτοί που «αφόρισαν» το γνησιότερο τέκνο του π. Αυγουστίνου.

 Αναρτήσεις για το ποιούς αφορίζει η Εκκλησία

βλ κατα Ευαγγελιου μ π

Ποιοί υπόκεινται σε αφορισμό σύμφωνα με την Αγία Γραφή και την Εκκλησία, πατώντας ΕΔΩ

Ποιοί υπόκεινται σε αφορισμό σύμφωνα με την Εκκλησία, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

ιεραρχια

Ποιούς έπρεπε να αφορίσει η διοικούσα Εκκλησία καιDIA TV δεν το τόλμησε, πατώντας ΕΔΩ

Ποιούς έπρεπε να  αφορίσει η διοικούσα Εκκλησία και δεν το τόλμησε, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

Αδικαιολόγητη αμφισβήτηση της μαρτυρίας των χριστιανών από απίστους και από Μ.Μ.Ε.

Για την περασμένη Κυριακή, Κυριακή του Τυφλού, παρουσιάζουμε ένα μικρό απόσπασμα του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, που υπάρχει στο βιβλίο του «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ», τ. Β’ , από την ερμηνεία των στίχων 17-18, του ευαγγελικού αναγνώσματος της Κυριακής του Τυφλού.

Αδικαιολόγητη αμφισβήτηση της μαρτυρίας των χριστιανών από απίστους και από Μ.Μ.Ε.

17 Λέγουσι τῷ τυφλῷ πάλιν· σὺ τί λέγεις περὶ αὐτοῦ, ὅτι ἤνοιξέ σου τοὺς ὀφθαλμούς; Ὁ δὲ εἶπεν ὅτι προφήτης ἐστίν. 18 Οὐκ ἐπίστευσαν οὖν οἱ ᾿Ιουδαῖοι περὶ αὐτοῦ ὅτι τυφλὸς ἦν καὶ ἀνέβλεψεν, ἕως ὅτου ἐφώνησαν τοὺς γονεῖς αὐτοῦ τοῦ ἀναβλέψαντος

Τα περιεχόμενα του εξαιρετικού βιβλίου του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ , τ. B΄ Τό «ούν» του χωρίου θεωρούμε αντιθετικό, σημαίνει «αλλά», όπως καί σέ άλλες περιπτώσεις (Βλέπε τήν ερμηνεία του Ιωάν. 4:43-45 στόν τόμο του ημετέρου έργου «Ερμηνεία δυσκόλων χωρίων της Γραφής, σελ. 88-90). Τό «άρτι» σημαίνει «τώρα».

Μεταφράζουμε: «Αλλ΄ οι Ιουδαίοι δέν πίστευσαν γι’ αυτόν ότι ήταν τυφλός καί απέκτησε τό φώς του, έως ότου φώναξαν τούς γονείς αυτού, πού ανέβλεψε, καί τούς ρώτησαν λέγοντας: “Αυτός είνε ο υιός σας, γιά τόν οποίο σείς λέγετε, ότι γεννήθηκε τυφλός; Πώς λοιπόν τώρα βλέπει;”».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Οι Φαρισαίοι τόν άνθρωπο, πού ωδηγήθηκε ενώπιόν τους, ανέκριναν ως εκ γενετής τυφλό, πού Σταυρωταί και ανασταυρωταί του Χριστού θεράπευσε ο Ιησούς. Αλλ’ επειδή αυτός ο άνθρωπος δέν ωμίλησεν όπως ήθελαν αυτοί, αλλ’ εξέφρασε καλή γνώμη γιά τόν Ιησού, αμφισβήτησαν τήν ταυτότητά του, δέν πίστευσαν, ότι ήταν πράγματι τυφλός καί απέκτησε τό φώς του.

Έτσι συνήθως συμβαίνει. Οι άπιστοι καί των τιμιωτέρων χριστιανών δυσκολεύονται νά δεχθούν τήν ειλικρινή μαρτυρία καί αξιοπιστία, επειδή αυτοί οι χριστιανοί δένΔΙΑΒΟΛΟ τηλεοραση ομιλούν κατά τίς αντιλήψεις, τίς διαθέσεις καί τά θελήματα των απίστων. Αυτό σήμερα βλέπουμε προπάντων στά τηλεοπτικά κανάλια, τα οποία κατά κανόνα είνε εναντίον της χριστιανικής πίστεως καί της χριστιανικής ηθικής.

Απο την ερμηνεία του θ’ κεφαλαίου και των στίχων 18-19, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Β’, σελ. 113.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ», Αθήνα 2009.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Β΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

Δείτε και Μεγάλη η ευτυχία του θεραπευμένου τυφλού και ακόμα μεγαλύτερη η ευτυχία των σεσωσμένων στον υπερκόσμιο κόσμο, πατώντας ΕΔΩ
Λίγοι άνθρωποι έχουν το θάρρος να λέγουν την αλήθεια ολόκληρη, πατώντας ΕΔΩ
Αφορισμός του εκ γενετής τυφλού από τους κακούς εκπροσώπους της Θρησκείας της Παλαιάς Διαθήκης, πατώντας ΕΔΩ

Νοσηρότητα Φαρισαίων μέχρι αηδίας, πατώντας ΕΔΩ

Αποστολή στό κήρυγμα καί εξουσία των δώδεκα αποστόλων (Μάρκ. στ΄ 7)

Επειδή πριν 6 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε τον Άγιο Σίμωνα τον Ζηλωτή, 1 από τους 12 Αποστόλους, παρουσιάζουμε 1 στίχο από το Ευαγγέλιο του Μάρκου και την μετάφραση του στη νεοελληνική γλώσσα από τον μακαριστό Ομολογητή Θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο, για την αποστολή των 12 Αποστόλων.

Αποστολή στό κήρυγμα καί εξουσία των δώδεκα αποστόλων (Μάρκ. στ’ 7)

AG. MARKOS

Ο στίχος του Ευαγγελιστή Μάρκου

7 Καὶ προσκαλεῖται τοὺς δώδεκα, καὶ ἤρξατο αὐτοὺς ἀποστέλλειν δύο δύο, καὶ ἐδίδου αὐτοῖς ἐξουσίαν τῶν πνευμάτων τῶν ἀκαθάρτων.

ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ π

Η μετάφραση του στίχου από τον μακαριστό Ιεραπόστολο Θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο

daimΚαί καλεί τούς δώδεκα, καί άρχισε νά τούς αποστέλλη δύο δύο, καί τούς έδωσε δύναμι νά επιβάλλωνται στά πνεύματα τά ακάθαρτα (καί νά τά βγάζουν).

 

Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις της Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.

Ο τίτλος για το στίχο στ΄ 7, είναι του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ

ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ πΔείτε και Οι Άγιοι Απόστολοι με την έλευση του Αγίου Πνεύματος έγιναν οι τελειότεροι άνθρωποι, μέγιστοι άγιοι, πατώντας ΕΔΩ
Οι Απόστολοι είναι οι πιο μεγάλοι χαρισματούχοι, πατώντας ΕΔΩ
Οι μεγαλύτεροι ευεργέτες, πατώντας ΕΔΩ
Απέραντο το μεγαλείο της δράσης των Αγίων Αποστόλων πατώντας ΕΔΩ

Ο Απόστολος και Προφήτης Ιωάννης και το προφητικό βιβλίο του

Επειδή πριν 1 εβδομάδα, στις  8 Μαΐου η Εκκλησία εόρτασε τον άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο παρουσιάζουμε απομαγνητοφωνημένο πολύ μικρό απόσπασμα από την πολύ ωφέλιμη ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Ο πολύτιτλος άγιος» (9-5-1993).

Ο Απόστολος και Προφήτης Ιωάννης και το προφητικό βιβλίο του

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Απόστολος ο Ιωάννης αλλά και -πέστε μία λέξη, και- και Προφήτης. Δεν μόνο προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, έχουμε και μετά Χριστόν προφήτες. Δεν έχουμε μετά Χριστόν μεσσιακούς προφήτες, με την έννοια ότι προφήτευσαν την Ενανθρώπηση του Χριστού, αλλά έχουμε προφήτες μετά Χριστόν που προφήτευσαν άλλα πράγματα.

Ο Ιωάννης Απόστολος και Προφήτης έγραψε το τελευταίο βιβλίο της Καινής Διαθήκης και όλης της Αγίας Γραφής, την Αποκάλυψη. Η Αποκάλυψη είναι προφητικό βιβλίο, διακρίνεται για το τρομερό της SYGGR APOKAμεγαλείο και για την λογοτεχνική της δύναμη. Μέσα στην Αποκάλυψη ο Ιωάννης παρουσιάζει την εξέλιξη των γεγονότων μέχρι την Δευτέρα Παρουσία, παρουσιάζει το παγκόσμιο θέατρο, τον πόλεμο μεταξύ φωτός και σκότους, Θεού και σατανά, Χριστού και Αντιχρίστου και την τελική νίκη και τον τελικό θρίαμβο του Φωτός, του Θεού, του Χριστού, του Αρνίου του εσφαγμένου προ καταβολής κόσμου για τις αμαρτίες του κόσμου.

Μέσα στην Αποκάλυψη προφητεύονται τα μεγαλύτερα γεγονότα, γεγονότα ιδίως της εποχής μας. Ζούμε σε αποκαλυπτική περίοδο. Αν κανείς διαβάζει την Αποκάλυψη προσεκτικά και παρακολουθεί τα μεγάλα σύγχρονα γεγονότα, πείθεται ότι όντως ζούμε σε αποκαλυπτικούς καιρούς. Μέσα στην Αποκάλυψη του Ιωάννου προφητεύονται ακόμη και εφευρέσεις της επιστήμης και φοβερά όπλα. Προφητεύονται η 6HSALPτηλεόραση και η ραδιοφωνία. Προφητεύονται τα αεροπλάνα, τα άρματα μάχης και οι πυρηνικές βόμβες.

Και ιδιατέρως αυτή την εποχή, όχι απλώς να μελετούμε αλλά να ερευνούμε την Αποκάλυψη. Δεν θα έπρεπε να παραμένει η Αποκάλυψη του Ιωάννου, το προφητικό αυτό βιβλίο σφραγισμένο με σφραγίδες επτά, θα έπρεπε ιεράρχες της Ορθοδοξίας να συνέλθουν σε μία πανορθόδοξη Σύνοδο και να βάλουν τεμάχια της Αποκαλύψεως ανάμεσα στα λειτουργικά κείμενα που διαβάζονται κατα τις Κυριακές και τις άλλες εορτές του εκκλησιαστικού έτους. Ακούμε περικοπές από τα Ευαγγέλια, από τις Πράξεις, από τις Επιστολές, δεν ακούμε από την Αποκάλυψη.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Αναρτήσεις για τον άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο, πατώντας ΕΔΩ
Ο άγιος Ιωάννης ο Απόστολος, πατώντας ΕΔΩ
Παπάδες στον Καναδά εκφράζονταν ασεβέστατα για τους Αγίους Αποστόλους, πατώντας ΕΔΩ

Λατρεία του Θεού με τον νού της ψυχής

Επειδή πριν 1 εβδομάδα περίπου ήταν η Κυριακή της Σαμαρείτιδας, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, που ερμηνεύει στίχο από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την Κυριακή της Σαμαρείτιδος. Στο απόσπασμα ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος γράφει για την ορθόδοξη λατρεία του Κυρίου.

Λατρεία του Θεού με τον νού της ψυχής

 24 Πνεῦμα ὁ Θεός, καὶ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτὸν ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ δεῖ προσκυνεῖν.

Μεταφράζουμε: «Ο Θεός είνε πνεύμα, καί εκείνοι, πού τόν λατρεύουν, πρέπει νά τόν λατρεύουν πνευματικά καί αληθινά».

nik onoma

Αφού ο Θεός είνε πνεύμα, άπειρο πνεύμα, δύναται νά λατρεύεται σέ κάθε τόπο, αλλά, τό σπουδαιότερο, πρέπει νά λατρεύεται «εν πνεύματι», μέ τό πνεύμα, μέ τήν ψυχή, μάλιστα μέ τό ανώτερο καί καθαρώτερο μέρος της ψυχής, τό νού. Ο νούς, ο οποίος ευκόλως διασπάται καί διασκορπίζεται, πρέπει νά συγκεντρώνεται καί ν’ ανυψώνεται πρός τό Θεό. Ο νούς πρέπει νά σκέπτεται τό Θεό, τίς τελειότητές του καί τά μεγαλεία του, τήν αγάπη του καί τή φιλανθρωπία του, τίς πνευματικές καί υλικές ευεργεσίες του πρός τούς ανθρώπους, τήν ετοιμασμένη βασιλεία, καί ιδιαιτέρως τήν ενανθρώπησί του καί τή σταύρωσί του γιά τή σωτηρία καί τή δόξα μας. Ο νούς πρέπει νά σκέπτεται τά μεγάλα καί υψηλά αυτά πράγματα, η καρδιά νά τά αισθάνεται, καί ο όλος εσωτερικός άνθρωπος νά πλημμυρίζη από λατρεία πρός τόν Κύριο.

Απο την ερμηνεία του δ’ κεφαλαίου και του στίχου 25, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.350.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Αναρτήσεις για την Αγία Φωτεινή την ισαπόστολο, πατώντας ΕΔΩ
Δύο φορές που δίψασε ο Κύριος και ζήτησε νερό, εμείς δεν Του δώσαμε, πατώντας ΕΔΩ
Ο Κύριος διψά τη σωτηρία των ανθρώπων, πατώντας ΕΔΩ
Ο Ιησούς, ο Αληθινός, ζητεί απ΄ όλους πίστι σ΄ Αυτόν, πατώντας ΕΔΩ
Η γυναίκα έξω και μέσα στον Χριστιανισμό και την Αγία Γραφή, πατώντας ΕΔΩ
Η γυναίκα ισότιμη με τον άνδρα, πατώντας ΕΔΩ

Υπομονή καί όχι γογγυσμός (Ιακ. ε’ 7-11)

Επειδή πριν περίπου 1 εβδομάδα στις 5 Μαϊου η Εκκλησία εόρτασε τον άγιο Εφραίμ τον μεγαλομάρτυρα της Νέας Μάκρης και στις 6 Μαΐου εόρτασε τον άγιο Ιώβ τον πολύαθλο, παρουσιάζουμε 5 στίχους από την Καθολική Επιστολή του Αγίου Αποστόλου Ιακώβου του Αδελφοθέου για την υπομονή, μαζί και την μετάφραση στη νεοελληνική γλώσσα, του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Υπομονή καί όχι γογγυσμός (Ιακ. ε’ 7-11)

Το κείμενο του Αποστόλου Ιακώβου του Αδελφοθέου

7 adelgIakΜακροθυμήσατε οὖν, ἀδελφοί, ἕως τῆς παρουσίας τοῦ Κυρίου. Ἰδοὺ ὁ γεωργὸς ἐκδέχεται τὸν τίμιον καρπὸν τῆς γῆς, μακροθυμῶν ἐπ’ αὐτῷ ἕως λάβῃ ὑετὸν πρώϊμον καὶ ὄψιμον. 8 Μακροθυμήσατε καὶ ὑμεῖς, στηρίξατε τὰς καρδίας ὑμῶν, ὅτι ἡ παρουσία τοῦ Κυρίου ἤγγικε. 9 Μὴ στενάζετε κατ’ ἀλλήλων, ἀδελφοί, ἵνα μὴ κριθῆτε· ἰδοὺ ὁ κριτὴς πρὸ τῶν θυρῶν ἕστηκεν. 10 Ὑπόδειγμα λάβετε, ἀδελφοί μου, τῆς κακοπαθείας καὶ τῆς μακροθυμίας τοὺς προφήτας, οἳ ἐλάλησαν τῷ ὀνόματι Κυρίου. 11 Ἰδοὺ μακαρίζομεν τοὺς ὑπομένοντας· τὴν ὑπομονὴν Ἰὼβ ἠκούσατε, καὶ τὸ τέλος Κυρίου εἴδετε, ὅτι πολύσπλαγχνός ἐστιν ὁ Κύριος καὶ οἰκτίρμων.

Η μετάφραση του κειμένου από τον μακαριστό Νικόλαο Σωτηρόπουλο

σταγ βρ π7 Κάνετε δέ, αδελφοί, υπομονή μέχρι τήν παρουσία του Κυρίου. Ιδού ο γεωργός περιμένει τόν πολύτιμο καρπό της γης, καρτερώντας μέ υπομονή γι΄ αυτόν, γιά νά πέση πρώιμη (φθινοπωρινή) καί όψιμη (ανοιξιάτικη) βροχή. 8. Κάνετε a7307-cea4ce95ce9bce99ce9ace97ce9acea1ce99cea3ce97-bmpυπομονή καί σεις, μείνετε σταθεροί καί ακλόνητοι, διότι η παρουσία του Κυρίου πλησίασε. 9 Μή γογγύζετε ο ένας κατά iobτου άλλου, αδελφοί, γιά νά μή καταδικασθήτε. Ιδού ο δικαστής σκέκεται μπροστά στήν πόρτα. 10 Ως παράδειγμα της κακοπαθείας καί της υπομονής λάβετε, αδελφοί μου, τούς προφήτες, οι οποίοι κήρυξαν στό όνομα του Κυρίου. 11 Ιδού μακαρίζουμε εκείνους, οι οποίοι υπομένουν. Γιά τήν υπομονή του Ιώβ ακούσατε, καί τό (αίσιο) τέλος, πού τού επιφύλαξε ο Κύριος, είδατε, διότι ο Κύριος είναι πολυεύσπλαγχνος καί γεμάτος έλεος.

Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις της Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας , <<Ο ΣΤΑΥΡΟΣ>>.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ

Ο τίτλος της μετάφρασης για το κομμάτι ε΄ 7-11, είναι του μακαριστού Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Δείτε και Αναρτήσεις για τους αγίους Εφραίμ της Νέας Μάκρης και Ιώβ τον πολύαθλο, πατώντας ΕΔΩ

Ποιόν διέψευδαν και ύβριζαν!

Επειδή πριν 10 ημέρες ήταν η εορτή της Μεσοπεντηκοστής, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, που ερμηνεύει το στίχο 20 από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την εορτή της Μεσοπεντηκοστής.

Ποιόν διέψευδαν και ύβριζαν!

Στίχος 20 «Ἀπεκρίθη ὁ ὄχλος καὶ εἶπε· δαιμόνιον ἔχεις· τίς σε ζητεῖ ἀποκτεῖναι;».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Αυθαδίασε «ο όχλος» σέ ποιόν; Στό σεμνότερο, επιβλητικώτερο καί σεβαστότερο πρόσωπο, πού πέρασε από τή γη. Διέψευδεν «ο όχλος» ποιόν; Εκείνον, πού έδινεν αποδείξεις της ΧΡι ΙΗγνώσεως των ανθρωπίνων λογισμών καί άλλων μυστικών. Εκείνον, πού είνε καρδιογνώστης καί παντογνώστης. Διέψευδεν «ο όχλος» τό άψευστο στόμα καί τήν ενυπόστατη Αλήθεια! Καί ύβριζεν «ο όχλος» και χαρακτήριζε δαιμονισμένον, ποιόν; Εκείνον, ενώπιον του οποίου τά δαιμόνια έφριτταν καί έτρεμαν, καί έκραζαν καί ωμολογούσαν, ότι αυτός είνε ο Υιός του Θεού θεραπεια δαιμονισμένου 2 μικρ πτου Υψίστου, καί ότι καμμία σχέσι δέν υπάρχει μεταξύ αυτών καί αυτού. Ύβριζεν «ο όχλος» και χαρακτήριζε δαιμονισμένο ποιόν; Εκείνον, πού έβγαζε δαιμόνια καί θεράπευε όλους τούς καταδυναστευομένους από τόν Διάβολο. Όντως «όχλος», λαός απαίδευτος, άξεστος, αλλά καί μωρός.

 Απο την ερμηνεία του ζ’ κεφαλαίου και του στίχου 20, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.597.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄πατήστεΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Η υπογράμμιση της λέξης «όχλος» είναι του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου.

Οι άγιοι έχουν ευσπαγχνική καρδιά

Επειδή την προπερασμένη Κυριακή, την Κυριακή του Παραλύτου χθες διαβάστηκε το αποστολικό ανάγνωσμα της θαυματουργικής θεραπείας του παράλυτου Αινέα από τον Απόστολο Πέτρο, παραθέτουμε απομαγνητοφωνημένο πολύ μικρό απόσπασμα από την πολύ ωφέλιμη ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Αινέας-Ταβιθά».

Οι άγιοι έχουν ευσπαγχνική καρδιά

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Ο Πέτρος τον ευσπλαγχνίστηκε. Οι άγιοι έχουν μία ευσπλαγχνική καρδιά. Όποιος έχει σκληρή καρδιά δεν είναι άγιος. Κανένας σκληρόκαρδιος δεν είναι άγιος. Οι άγιοι λυπούνται τους αμαρτωλούς, λυπούνται και τους ασθενείς. Διότι η ασθένεια αμέσως ή εμμέσως είναι αποτέλεσμα της αμαρτίας.

Είδατε τί είπε ο Ησαΐας βλέποντας το Πάθος του Μεσσία; «Αυτός», λέγει, «φέρει επάνω Του τις αμαρτίες μας». Ο Ματθαίος το λέγει διαφορετικά «Αυτός τας ασθενείας ημών βαστάζει». Γιατί οι ασθένειες είναι αποτελέσματα των αμαρτιών.

απ. Πέτρος μ π

Λυπήθηκε λοιπόν ο Πέτρος τον ασθενή, τον Αινέα και εστράφη προς αυτόν και του είπε ένα συγκινητικό, πολύ συγκινητικό λόγο «Αινέα! Ιάται σε Ιησούς ο Χριστός». «Αινέα, σε θεραπεύει ο Ιησούς ο Χριστός». «Ανάστηθι και στρώσον σεαυτώ». Σήκω επάνω και στρώσε μόνος σου το κρεββάτι σου.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Απόδειξη της Θεότητας του Χριστού, οι λόγοι του αποστόλου Πέτρου στον Αινέα, πατώντας ΕΔΩ
Για την μεγάλη σημασία του ονόματος της αγίας Ταβιθά, πατώντας ΕΔΩ

Ο Προφήτης Ιερεμίας κήρυξε εναντίον της ηθικής έκλυσης, παρουσίαση σαν βίντεο

Επειδή πριν 10 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε τον άγιο Προφήτη Ιερεμία, παρουσιάζουμε μια παρουσίαση σαν βίντεο με απόσπασμα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, που είχαμε παρουσιάσει απομαγνητοφωνημένο παλαιότερα.

Ο Προφήτης Ιερεμίας κήρυξε εναντίον της ηθικής έκλυσης, παρουσίαση σαν βίντεο

Δείτε και Αναρτήσεις για τον Προφήτη Ιερεμία, πατώντας ΕΔΩ

Post Navigation