ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ιστολόγιο αφιερωμένο στο πρόσωπο και το έργο του κορυφαίου ορθόδοξου θεολόγου, ιεροκήρυκα και συγγραφέα, του Ομολογητού κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου

Χωρίο του Αποστόλου Παύλου για την μοναδικότητα της Εκκλησίας

Επειδή η Εκκλησία την προπερασμένη Κυριακή εόρτασε την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, παρουσιάζουμε πολύ μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ομιλία του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, με θέμα «Η Εκκλησία είναι Μία» (29-1-1995).  Το απόσπασμα αυτό πρέπει να το προσέξουν οι αιρετικοί Οικουμενιστές.

Χωρίο του Αποστόλου Παύλου για την μοναδικότητα της Εκκλησίας

νικσΣτην προς Εφεσίους επιστολή στο κεφάλαιο 4, στους στίχους 4-6, υπάρχει ένας αποστολικός λόγος, κατ΄ εξοχήν κατάλληλος για την αποψινή ομιλία, ένας από τους πλέον δογματικούς, θεολογικούς, περιεκτικούς και ωραίους λόγους του Αποστόλους Παύλου. Εφεσίους δ΄ 4-6.

Αναφέρω το χωρίο «Ἓν σῶμα καὶ ἓν Πνεῦμα, καθὼς καὶ ἐκλήθητε ἐν μιᾷ ἐλπίδι τῆς κλήσεως ὑμῶν· εἷς Κύριος, μία πίστις, ἓν βάπτισμα· εἷς Θεὸς καὶ πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων, καὶ διὰ πάντων, καὶ ἐν πᾶσιν ἡμῖν».

Με απλά λόγια. Υπάρχει ένα σώμα, πνευματικό σώμα και ένα Πνεύμα, το Άγιο Πνεύμα, καθώς και μια ελπίς, η ελπίς να πάμε όλοι οι πιστοί στον Ουρανό.

Υπάρχει ένας Κύριος, ο Ιησούς Χριστός. Μία πίστις, η ορθή, η σωστή πίστις. Ένα ένα βάπτισμα και ένας Θεός, ο Πατέρας που είναι Θεός όλων, ενεργεί δια μέσου όλων και κατοικεί μέσα σ΄ όλους τους πιστούς.

Όλα όσα αναφέρει ο Απόστολος σ΄ αυτό το χωρίο είναι ένα, έχουν μοναδικότητα. Ένα σώμα, ένα πνεύμα, μία ελπίς, ένας Κύριος, μία πίστις ένα βάπτισμα, ένας Θεός και Πατέρας.

Tην ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο Σταυρός»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Εύκολο να καταλάβουμε ποιά είναι η Μία η αληθινή Εκκλησία, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

 

Advertisements

2 αναρτήσεις με τηλεοπτικές εκπομπές για τις Δεσποτικές εορτές της Αναλήψεως του Κυρίου, της Πεντηκοστής και το Άγιο Πνεύμα

Για την Δεσποτική εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου, τη χθεσινή εορτή της Πεντηκοστής και την σημερινή Δεσποτική εορτή του Αγίου Πνεύματος παρακάτω θυμίζουμε στους καλούς αναγνώστες μας, 2 αναρτήσεις με 2 τηλεοπτικές εκπομπές για τις Δεσποτικές εορτές της Αναλήψεως του Κυρίου, της Πεντηκοστής και το Άγιο Πνεύμα.

2 αναρτήσεις με τηλεοπτικές εκπομπές για τις Δεσποτικές εορτές της Αναλήψεως του Κυρίου, της Πεντηκοστής και το Άγιο Πνεύμα

Anal PenthΤηλεοπτική εκπομπή για τις Δεσποτικές εορτές της Αναλήψεως του Κυρίου και της Πεντηκοστής με τον μακαριστό Ομολογητή Θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο, πατώντας ΕΔΩ

Analipsi Agion PneymaΤηλεοπτική εκπομπή για την Ανάληψη του Κυρίου και το Άγιο Πνεύμα με τον μακαριστό Ομολογητή Θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο, πατώντας ΕΔΩ

Ο Κύριος ανέβηκε παραπάνω από τους ουρανούς

Για την Δεσποτική εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου που εόρτασε η Εκκλησία μας την προπερασμένη Πέμπτη, παρουσιάζουμε μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ομιλία του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, με θέμα «Η Ανάληψις του Κυρίου».

Ο Κύριος ανέβηκε παραπάνω από τους ουρανούς

ΝΙΣ ωραίος 17-12-1989 με περιγρΜίλησε ο Ουρανός!Ο Χριστός ανέβη ψηλά, πολύ ψηλά, «διελήλυθε» λέγει «τους ουρανούς», διέσχισε τους ουρανούς, αυτούς τους ουρανούς τους φυσικούς και προχώρησε πάνω από τους φυσικούς ουρανούς και έγινε υψηλότερος των ουρανών λέγει η προς Εβραίους επιστολή.

Και ο Παύλος λέγει επίσης εδώ προς Εφεσίους, ότι ανέβη παραπάνω από τους ουρανούς.

δημιουργία Θεού αστραΑυτοί οι ουρανοί, αλλεπάλληλα στρώματα, γαλαξίαι πολλοί όπως διαπιστώνει σήμερα η επιστήμη, κάπου τελειώνουν, έστω και έπειτα από δισεκατομμύρια έτη φωτός απόσταση. Πάνω απ’ αυτούς τους φυσικούς ουρανούς, υπάρχει ο πνευματικός ουρανός, η χώρα των αΰλων και αθανάτων πνευμάτων. Εκεί εισήλθε ο Χριστός και κατέλαβεν την θέσιν του.

Ποιόν θέσιν; Εκάθισεν εις τα δεξιά του Πατρός, -μια εικόνα είναι αυτή, αδελφοί μου- εκάθισε στα δεξιά του Πατρός, στην πιο τιμητική θέση και τη θέση που σημαίνει ισοτιμία του Υιού προς τον Πατέρα.

Προέλαβε και τούτο ο Δαβίδ στον 109 Ψαλμό, όταν έγραψεο Ζωοδότης Χριστός«Είπεν ο Κύριος τω Κυρίω μου, “κάθου εκ δεξιών μου εως αν θω τους εχθρούς σου υποπόδιον των ποδών σου”». «Είπε ο Κύριος ο Πατήρ, εις τον Κύριον μου, τον Υιόν, τον Μεσσίαν: “Παιδί μου, κάθισε στα δεξιά μου, και τρόπον τινά, αναπαύου τώρα που ετελείωσες το έργο σου επι της γης, αναπαύου εν τη δόξη σου, μέχρις ότου υποτάξω κάτω από τα πόδια σου τους εχθρούς σου”».

Την ομιλία θα την βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο Σταυρός»
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Αναρτήσεις για την Ανάληψη του Κυρίου, πατώντας ΕΔΩ

Η Ανάσταση του Χριστού, εγγύηση για την ένδοξη ανάσταση των πιστών, παρουσίαση σαν βίντεο

Δυνάμει του σταυρού και της αναστάσεως

ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΓια την εορτή της Απόδοσης του Πάσχα, αλλά και για το σημερινό Ψυχοσάββατοπαρουσιάζουμε σε παρουσίαση σαν βίντεο απόσπασμα αναστάσιμης ομιλίας του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνο.

Η Ανάσταση του Χριστού, εγγύηση για την ένδοξη ανάσταση των πιστών, παρουσίαση σαν βίντεο

4 αναρτήσεις με αναστάσιμες παρουσιάσεις σαν βίντεο

Για την εορτή της Απόδοσης του Πάσχα που ήταν πριν 8 ημέρες, την προπερασμένη Τετάρτη θυμίζουμε 4 παρουσιάσεις σαν βίντεο.

4 αναρτήσεις με αναστάσιμες παρουσιάσεις σαν βίντεο

anasΜόνο Ένας Νεκρός άδειασε τον τάφο Του, παρουσιάση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

Η λαμπρή εμφάνιση του αγγέλου της Ανάστασης, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

Δυνάμει του σταυρού και της αναστάσεως«Η κάθαρση των αισθήσεων», μια παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

Αναρίθμητες οι αποδείξεις της Αναστάσεως του Κυρίου, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

 

Οι τρεις λόγοι που έκαναν τον άλλοτε τυφλό να πιστεύσει αμέσως

Για την προπερασμένη Κυριακή, Κυριακή του Τυφλού, παρουσιάζουμε ένα μικρό απόσπασμα του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, που υπάρχει στο βιβλίο του «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ», τ. Β’ , από την ερμηνεία του στίχου 38, του ευαγγελικού αναγνώσματος της Κυριακής του Τυφλού.

Οι τρεις λόγοι που έκαναν τον άλλοτε τυφλό να πιστεύσει αμέσως

Στίχος 38 «ὁ δὲ ἔφη· πιστεύω, Κύριε· καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ.»

Τὀ «έφη» σημαίνει «είπε».

ονομα ΝΙΣωτ 2 πΜεταφράζουμε: «Καί εκείνος είπε: “Πιστεύω, Κύριε”. Καί τόν προσκύνησε».

Γιατί ο άλλοτε τυφλός πίστευσε αμέσως; Γιά τρείς λόγους: Τα περιεχόμενα του εξαιρετικού βιβλίου του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ , τ. B΄ Διότι είχε καλή διάθεσι. Διότι σκέφθηκε, ότι ο Ιησούς είνε αξιόπιστος στή μαρτυρία γιά τόν εαυτό του, αφού τέλεσε πρωτοφανές θαύμα. Καί διότι ο Χριστός του έδωσε χάρι, η οποία ενήργησε στήν ψυχή του, ώστε νά αισθανθή τή θεότητά του καί νά συγκλονισθή. «Ου πάντων η πίστις» (Β΄ Θεσ. γ΄ 2). Οι Φαρισαίοι δέν πίστευσαν, διότι ήταν ανάξιοι πίστεως. Σ΄ αυτόν «εχαρίσθη τό πιστεύειν» (Φιλιπ. α΄ 29), διότι λόγω της καλής του προαιρέσεως ήταν άξιος πίστεως.

Απο την ερμηνεία του θ’ κεφαλαίου και του στίχου 38, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Β’ σ.133.
Ολόκληρο το κεφάλαιο έχει τίτλο «Ο πρώην τυφλός πρώτος ομολογητής του Χριστιανισμού» και περιέχεται στις σ.117-127.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, Αθήνα 2009.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Β΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

 

Το μεγαλείο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας με δύο λόγια

Επειδή πριν 14 ημέρες ήταν η επέτειος της Αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως, της πρωτεύουσας της Αυτοκρατορίας της Ρωμανίας, από τους Τούρκους, παρακάτω παρουσιάζουμε μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ομιλία του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, με θέμα «Ο Μέγας Κωνσταντίνος» (20-5-2001), για το μεγαλείο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

Το μεγαλείο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας με δύο λόγια

nisxrbyzsim mikrΟ Κωνσταντίνος είναι όντως αδελφοί μου, άγιος και Μέγας.

Θεμελίωσε μια Αυτοκρατορία, τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία που έζησε 11 αιώνες.

rusades-in-art

Kαι θα ζούσε περισσότερο εάν δεν την επιβουλεύετο ο Πάπας!

xartis

Έζησε 11 αιώνες και έλαμψε σε Ανατολή και Δύση, Βορρά και Νότο!

Είχε και η Βυζαντινή Αυτοκρατορία τα τρωτά της, αλλά είχε και μεγαλεία αφάνταστα!

byz ayto THeo

Πόσοι αυτοκράτορες εγκατέλειψαν τους θρόνους και πήγαν και έγιναν μοναχοί! Είχαν dikef Romμεγάλα ιδανικά οι άνδρες εκείνοι!

Πόσοι υμνογράφοι!

Πόσα μεγάλα πνεύματα δεν γέννησε το Βυζάντιο!

Την ομιλία θα την βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο Σταυρός»
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Άλωση ποληςΔείτε και Η Κωνσταντινούπολη αλώθηκε για τα αμαρτήματα και τις ασέβειες των κατοίκων της, πατώντας ΕΔΩ
Γιατί αλώθηκε η Κωνσταντινούπολη, πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις για τον άγιο Κωνσταντίνο τον Μεγάλο, πατώντας ΕΔΩ

Η 3η πηγή του κηρύγματος του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, η προσωπική του βιωτή

Επειδή πριν 13 ημέρες συμπληρώθηκαν 4 χρόνια και 8 μήνες από την κοίμηση του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, παρουσιάζουμε απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από το κήρυγμα του μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλουπόλεως Ιερεμία, στο 40ήμερο αρχιερατικό μνημόσυνο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου.

Η 3η πηγή του κηρύγματος του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, η προσωπική του βιωτή

Tου μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλουπόλεως Ιερεμία

λιμνη 2

3η πηγή από την οποία ήντλει τον λόγο του και έγινε μέγας ιεροκήρυξ ο Νικόλαος Σωτηρόπουλος είναι η προσωπική του βιωτή.

40 ημερο μνημ Γορτ και Αιτ2 περ ΑΜ

Ίσως αδελφοί μου δεν τον εγνωρίσατε οι πολλοί, διότι τον ξέρατε ως κήρυκα και τίποτε άλλο, αλλά προσωπικά και εγώ είχα την τιμή αυτήν από μικρά ηλικία, όταν λέγω μικρά ηλικία, εννοώ 13 ετών. Τον εγνώρισα στην πατρίδα του.

Μου έκανε εντύπωση από τότε η προσευχή του. Έκανε βραδυνή προσευχή, έλεγε τροπάρια.., του αγίου Χαραλάμπου…, τα έψαλνε -δεν είχε βέβαια καλή SO2006φωνή ψαλτηρίου, αλλά πάταγε στον ήχο- έλεγε τροπάρια.., του αγίου Χαραλάμπους, δεσποτικών εορτών, συνέχεια…, τελειώνε η προσευχή και έλεγε, έλεγε, έλεγε.

Αυτό μου έκανε μεγάλη εντύπωση προσωπικά -διάβαζε Ψαλτήρια- αγαπούσε πολύ την προσευχή, τόσον ώστε επειδή είχε καθαρότητα καρδίας, μπορούσε κανείς να του εμπιστευθεί «Νίκο, προσευχήσου γι΄ αυτό το θέμα στην Παναγία για μένα, προσευχήσου».

THEOTOΑ! -καλά που το θυμήθηκα-, είχε και Θεοτοκοφιλίαν. Όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί έχουμε Θεοτοκοφιλίαν. Για παράδειγμα ο άγιος που εορτάζουμε σήμερα ο άγιος Ιερόθεος πρώτος επίσκοπος Αθηνών αγαπούσε πολύ την Παναγία, και η Παναγία του έκανε τη χάρη να είναι στην κοιμησή της, και συνέθεσε και τροπάρια και έλεγε στην κοιμησή της

p.Ayg NikSoΛοιπόν, ο Νικόλαος Σωτηρόπουλος ήταν μιμητής του σημερινού αγίου κατά τούτο, και διότι είχε Γέροντα τον π. Αυγουστίνο, όπως ο άγιος είχε τον Απόστολο Παύλο, και διότι και είχε και Θεοτοκοφιλίαν και μπορούσε λοιπόν κανείς να του εμπιστευθεί «Νικόλαε προσευχήσου στην Παναγία για εμέναν». Και υπήκουε, ήταν υπάκουος. Πώς λέμε για την Παναγία, η Παναγία μας κάνει υπακοή, Γοργοϋπήκοος. Δεν την γιορτάσαμε;

Και λένε μερικοί «θα λέμε η Γοργοϋπήκοος..; Αντί να λέμε…;». Βεβαιώς, γιατί η Παναγία είναι πρότυπο μοναχικού βίου και κόσμημα του μοναχικού βίου και όλων των κληρικών είναι η υπακοή, και η Παναγία φτερά… Γοργοϋπήκοος.

N IS ΔΑΙΜ πκομποσχοινιΈτσι λοιπόν και ο Νικόλαος Σωτηρόπουλος ότι του έλεγες ήταν υπήκοος, το άκουγε πρόθυμα και έκανε προσευχή και η προσευχή του πιανόταν.

 

ΝΙΣ ΠΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΝ ΠΔείτε και Η 2η πηγή του κηρύγματος του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, ο πνευματικός του πατέρας, ο π. Αυγουστίνος, πατώντας ΕΔΩ
Ο μακαριστός Ομολογητής Νικόλαος Σωτηρόπουλος ως ξεχωριστός και γνήσιος Ιεροκήρυκας, πατώντας ΕΔΩ
Το καλύτερο μνημόσυνο για τον μακαριστό Ομολογητή Θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο, είναι να ακολουθήσουμε το παράδειγμά του, πατώντας ΕΔΩ
Ο μακαριστός Ομολογητής Νικόλαος Σωτηρόπουλος ως λαμπρός θεολόγος, πατώντας ΕΔΩ
Η 1η πηγή του κηρύγματος του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, πατώντας ΕΔΩ
ΝΙΣ ωραίος 17-12-1989 με περιγρΟ μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος ξεχώριζε ιδιαίτερα για τα χαρίσματα του λόγου, της ερμηνείας των Γραφών και του ελέγχου, πατώντας ΕΔΩ
Ο παραδοσιακός μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ για την προς Κύριον εκδημία του μακαριστού ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ, πατώντας ΕΔΩ
Μακάριος ξανά ο Νικόλαος Σωτηρόπουλος! πατώντας ΕΔΩ
Η θεολογούσα, ποιμαίνουσα και ποιμαινομένη Εκκλησία υποκλίνεται στο σκήνωμα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου, πατώντας ΕΔΩ

Ένας νέος κοντά στό γίγαντα

Επειδή πριν 11 ημέρες συμπληρώθηκαν 8 χρόνια και 9 μήνες από την κοίμηση του μακαριστού Ιεραποστόλου π. Αυγουστίνου, παρουσιάζουμε απόσπασμα από την αρχή της αξιοσήμαντης ομιλίας του αρχιμανδρίτη Δανιήλ Αεράκη που έγινε στό Πνευματικό Κέντρο της ι. Μητροπόλεως Φθιώτιδος, στή Λαμία, στίς 22 Μαρτίου 2017, και οργάνωσε ο Μητρ. Φθιώτιδος Νικόλαος. Όμως θεωρούμε υπερβολικό τον χαρακτηρισμό του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου Κοτσώνη ως αγίου από τον π. Δανιήλ.

Ένας νέος κοντά στό γίγαντα

Του αρχιμανδρίτη Δανιήλ Αεράκη

π. Δανιήλ ΑεράκηςΈνα παιδί 14 χρονών βρέθηκε ξαφνικά κοντά σέ ένα γίγαντα. Το παιδί είναι η αφεντιά μου. Μαθητής της Γ΄ Γυμνασίου ήμουν το 1951, όταν γνώρισα τόν πατέρα Αυγουστίνο Καντιώτη. Όσοι τόν p.AYGKNζήσαμε, από πολύ παληά, τόν βλέπαμε σάν γίγαντα. Στά μικρά μας μάτια φάνταζε σάν ένα πελώριο βουνό προφητικού κύρους καί ακατάβλητης δυνάμεως. Τρέμανε τά πόδια μου από δέος όταν πλησίαζα ν΄ ακούσω τό φλογερό του κήρυγμα.

Κι ύστερα ως φοιτητής της θεολογίας τό χθεσινό παλληκάρι ατενίζει τόν σπουδαίο θεολόγο π. Αυγουστίνο Καντιώτη μέ θαυμασμό μεγαλύτερο από όσο βλέπαμε τούς μεγάλους τότε καθηγητές, όπως ένας Τρεμπέλας, ένας Βέλλας, ένας Μπρατσιώτης. Είχε τήν αίσθησι τό παλληκάρι ενός σοφού δασκάλου, αγίου στή ζωή, αγιογραφικού καί πατερικού στή διδασκαλία.

ΝΙΣ με π.ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΠΕΡΚι ύστερα ως πτυχιούχος θεολόγος αξιώνομαι νά βρίσκωμαι στήν πνευματική παρέα, στούς λίγους θεολόγους πού περιτριγυρίζουν τόν αετό του άμβωνος, τον π. Αυγουστίνο Καντιώτη, πού σελαγίζει στό στερέωμα τής τότε εκκλησιαστικής καί εθνικής ζωής (δεκαετία του 1960). Ως θεϊκός μαγνήτης προσελκύει κοντά του αποστολική καί ιεραποστολική ομάδα. Ήδη άτυπα έχει ιδρυθή η Σχολή Καντιώτη, σχολή στρατιωτικής πνευματικής p.Aygoustinosζωής. Στρατευόμενοι από τήν κλήσι του Θεού, πολλοί ακολουθούν τόν ήρωα ιεροκήρυκα π. Αυγουστίνο, πού αναζητά καί δείχνει τίς κορυφές.

Κι ύστερα, μετά από ταχύρρυθμη, αλλά συστηματική εκπαίδευσι, οι νεοσσοί, όπως μάς αποκαλούσε ο πεπειραμένος ιεροκήρυκας Αυγουστίνος Καντιώτης, μάς ωθούσε στόν τριπλό αγώνα: Αγώνα γιά τήν πνευματική προσωπική μας ζωή, αγώνα γιά τήν κατά Χριστόν μόρφωσι, αγώνα γιά τήν εξάπλωση τής Αλήθειας του Ευαγγελίου.

Θά έρθη η δύσκολη χρονιά του 1965, όπου θά μάς ρίξη στή μάχη. Θά οργανώσουμε πέντε συλλαλητήρια, πού P.AYGέσεισαν τήν Αθήνα, καί αποσκοπούσαν στήν κάθαρσι τής Παιδείας καί τής Εκκλησίας. Εκείνα τά συλλαλητήρια έκαναν νά ωριμάση ο πόθος γιά μία νέα πνοή στήν εκκλησιαστική διοίκησι, πού φάνηκε μέ τήν άνοδο στόν Αρχιεπισκοπικό θρόνων των Αθηνών του μεγάλου καί αγίου εκείνου ανδρός, του Ιερώνυμου Κοτσώνη.

Από το μηνιαίο περιοδικό «ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ», Αυγούστου 2017

Οι λέξεις του κειμένου που έχουμε στο ιστολόγιο μας με κόκκινο χρώμα, είναι τονισμένες με  α ρ α ι ά   γράμματα στο κείμενο του π. Δανιήλ Αεράκη.

π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ-ΜΠΟΖΙΟΣΔείτε και Άλλες 4 αναρτήσεις με παρουσιάσεις σαν βίντεο για τον μακαριστό Ιεραπόστολο π. Αυγουστίνο, πατώντας ΕΔΩ
Ο μακαριστός επίσκοπος Φλωρίνης Αυγουστίνος μήνυσε εκκλησιαστικά τον τότε Αυστραλίας Στυλιανό, πατώντας ΕΔΩ
«Άγιος» των ημερών μας: ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ, πατώντας ΕΔΩ
Σύντομη αναφορά στους πολλούς διωγμούς του μακαριστού Ιεραποστόλου π. Αυγουστίνου από το γνησιότερο τέκνο του, παρουσίαση σαν βίντεο,  πατώντας ΕΔΩ
Περιστατικό με αντίδραση του μακαριστού π. Αυγουστίνου σε προσπάθεια ονομασίας της αίρεσης του παπισμού ως Εκκλησίας, πατώντας ΕΔΩ
ΑΠΟ ΤΗ ΓΗ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ, βιβλίο του αρχιμανδρίτη Δανιήλ Αεράκη, πατώντας ΕΔΩ
Παραγκωνισμός και διωγμός των ευθαρσών εργατών του Ευαγγελίου από τους δεσποτάδες, πατώντας ΕΔΩ

Απολογητικές αναρτήσεις (3)

Παρακάτω θυμίζουμε στους καλούς αναγνώστες μας, μερικές απολογητικές αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

Απολογητικές αναρτήσεις (3)

NSΜια απόδειξη της θεοπνευστίας της Αγίας Γραφής, η θαυμαστή συμφωνία των συγγραφέων της, πατώντας ΕΔΩ

Για τους ορθολογιστές, πατώντας ΕΔΩ

Ασύγκριτη η διαφορά του Κυρίου και του Μυστικού Δείπνου Του από τον Σωκράτη και το Συμπόσιο του Πλάτωνα, πατώντας ΕΔΩ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ μικροΤο Ευαγγέλιο αξίζει να συγκεντρώνει όλη την προσοχή μας, πατώντας ΕΔΩ

sunbeΑποδείξεις της αθανασίας της ψυχής, οι απαντήσεις των αγίων, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

Ανεξάντλητος ο θαυμασμός για τον Χριστιανισμό, πατώντας ΕΔΩ

Αποστομωτική απάντηση του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου στους «εκσυγχρονιστές», πατώντας ΕΔΩ

Ο άγιος Ιωάννης ο Ρώσος προγνώρισε το επίγειο τέλος και ζήτησε τη Θεία Κοινωνία

Επειδή πριν από 2 περίπου εβδομάδες, στις 26 Μαΐου η Εκκλησία εόρτασε τον άγιο Ιωάννη τον Ρώσο τον Ομολογητή, παρακάτω παραθέτουμε πολύ μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα απο την πολύ ωφέλιμη ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, με θέμα τον Άγιο Ιωάννη τον Ρώσο.

Ο άγιος Ιωάννης ο Ρώσος προγνώρισε το επίγειο τέλος και ζήτησε τη Θεία Κοινωνία

ΝΙΣ βημα 3πΕπλησίασε η ώρα του θανάτου του. Ο Ιωάννης προαισθάνθηκε το θάνατό του.

Και σήμερα υπάρχουν εκλεκτές ψυχές που προαισθάνονται το θάνατό τους. Όχι απλώς προαισθάνονται, προγνωρίζουν. Ο Θεός φανερώνει σ΄ αυτούς πότε έρχεται το τέλος.

Εγώ ξέρω τέτοιες περιπτώσεις, ανθρώπων της εποχής μας, πιστών, ευσεβών, απλοϊκών ταπεινών που είπαν «Τότε φεύγω για το μεγάλο ταξίδι». Και έφυγαν.ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΡΩΣΟΣ  2

Είναι μια εύνοια του Θεού να γνωρίζει ο άνθρωπος πότε φεύγει από τον κόσμο. Δεν λέει εκεί ο Ψαλμωδός «Κύριε, γνωρισέ μου τον αριθμό των ημερών μου και το πέρας της ζωής μου για να ιδώ εγώ σε τί υστερώ»;

Ναι, ο Θεός έχει αίμα! Ο Ιωάννης προεγνώρισε το τέλος του και ζήτησε από τον ιερέα να του μεταφέρει τη Θεία Κοινωνία, το τελευταίο εφόδιο, να κοινωνήσει και να φύγει για την αιωνιότητα.

Την ομιλία θα την βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο Σταυρός»

Δείτε και Αναρτήσεις για τον Άγιο Ιωάννη τον Ρώσο, πατώντας ΕΔΩ
Απαραίτητη η προετοιμασία με μετάνοια και ι. εξομολόγηση πριν την Θεία Κοινωνία, πατώντας ΕΔΩ

Το «ύδωρ ζών», το ζωντανό ύδωρ

Επειδή την προπερασμένη Κυριακή ήταν η Κυριακή της Σαμαρείτιδας, παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, που ερμηνεύει στίχο από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την Κυριακή της Σαμαρείτιδος. Η Σαμαρείτιδα όπως είναι γνωστό είναι η αγία Φωτεινή η ισαπόστολος. Στο απόσπασμα ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος γράφει για το «ύδωρ το ζών». 

Το «ύδωρ ζών», το ζωντανό ύδωρ

Στίχος 10: «Ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ· εἰ ᾔδεις τὴν δωρεὰν τοῦ Θεοῦ, καὶ τίς ἐστιν ὁ λέγων σοι, δός μοι πιεῖν, σὺ ἂν ᾔτησας αὐτόν, καὶ ἔδωκεν ἄν σοι ὕδωρ ζῶν».

Μεταφράζουμε: «Αποκρίθηκε ο Ιησούς καί είπε σ΄ αυτή: Άν ήξερες τή δωρεά του Θεού, καί ποιός είνε αυτός, ο οποίος σου λέγει, δός μου να πιώ, σύ θά ζητούσες απ’ αυτόν, καί θά σου έδινε νερό ζωντανό».

nik onoma

Η έκφρασι του Ιησού «ύδωρ ζών» γιά τό Άγιο Πνεύμα είνε ανάλογη της εκφράσεως του «άρτος ζών» γιά τόν εαυτό του (Ιωάν. στ΄ 51), καί τής εκφράσεως του Πέτρου «λίθος ζών» γιά τό Χριστό (Α΄ Πέτρ. β’ 4). Ο Χριστός Ναι, ο Θεός έχει αίμα! ονομάζεται «άρτος ζών», καί «λίθος ζών», επειδή εν αντιθέσει πρός τόν κοινό άρτο, ο οποίος είνε νεκρός, καί τόν κοινό λίθο, ο οποίος επίσης είνε νεκρός, ο Χριστός ως ζώσα ύπαρξι, ως ΛΙΜΝΗ ΩΡΑΙΟΤΑΤΗπρόσωπο, είναι άρτος ζωντανός καί λίθος ζωντανός. Έτσι καί γιά τό Άγιο Πνεύμα ονομάζεται «ύδωρ ζών», επειδή εν αντιθέσει πρός τό κοινό ύδωρ, πού είνε νεκρό, τό Άγιο Πνεύμα ως ζώσα ύπαρξη, ως πρόσωπο, είνε ύδωρ ζωντανό.

 

Απο την ερμηνεία του δ’ κεφαλαίου και του στίχου 10, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ. 320.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Αναρτήσεις για την Αγία Φωτεινή την ισαπόστολο, πατώντας ΕΔΩ
Δύο φορές που δίψασε ο Κύριος και ζήτησε νερό, εμείς δεν Του δώσαμε, πατώντας ΕΔΩ
Ο Κύριος διψά τη σωτηρία των ανθρώπων, πατώντας ΕΔΩ
Ο Ιησούς, ο Αληθινός, ζητεί απ΄ όλους πίστι σ΄ Αυτόν, πατώντας ΕΔΩ
Λατρεία του Θεού με τον νού της ψυχής, πατώντας ΕΔΩ
Η γυναίκα έξω και μέσα στον Χριστιανισμό και την Αγία Γραφή, πατώντας ΕΔΩ

Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος ως Προφήτης γνώριζε τον Κύριο

Eπειδή πριν 10 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε την Γ΄ Εύρεση της Τιμίας κεφαλής του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, παρουσιάζουμε και ένα μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, <<Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου>> τόμος Α’, όπου ο μακαριστός Ιεραπόστολος Θεολόγος σχολιάζει λόγο του αγίου Ιωάννου του Προδρόμου.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος ως Προφήτης γνώριζε τον Κύριο

Στίχοι 26-27: «ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰωάννης λέγων· Ἐγὼ βαπτίζω ἐν ὕδατι· μέσος δὲ ὑμῶν ἕστηκεν ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε, 27 αὐτὸς ἐστιν ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος, ὃς ἔμπροσθέν μου γέγονεν, οὗ ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἄξιος ἵνα λύσω αὐτοῦ τὸν ἱμάντα τοῦ ὑποδήματος».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Μεταφράζουμε: «Αποκρίθηκε σ΄ αυτούς ο Ιωάννης λέγοντας: Εγώ βαπτίζω μέ νερό. Υπάρχει δέ μεταξύ σας κάποιος, τόν οποίο σείς δέν γνωρίζετε. Αυτός είνε πού έρχεται μετά από μένα καί προηγείται από μένα. Αυτού εγώ δέν είμαι άξιος νά λύσω τό λουρί από τό ο άγιος Πρόδρομος δακτυλοδεικτεί τον ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΘΕΟυπόδημά του».

Ο Ιωάννης δέν εξήρε τό πρόσωπό του, αλλά παραμερίζοντας τό πρόσωπό του εξήρε τό πρόσωπό του Ιησού Χριστού. «Μέσος υμών έστηκεν όν υμείς ουκ οίδατε». Υπάρχει κάποιος μεταξύ σας, τόν οποίο σείς δέν γνωρίζετε. Ο Μεσσίας είχε γεννηθή, ανδρωθή καί βρισκόταν μεταξύ των Ιουδαίων, ίσως καί μεταξύ του πλήθους, πού περιστοίχιζε τόν Ιωάννη. Αλλ΄ οι άλλοι Ιουδαίοι δέν τόν γνώριζαν. Ο Ιωάννης τόν γνώριζε. Διότι ο Ιωάννης ήταν προφήτης καί ωμιλούσε σ΄ αυτόν ο Θεός καί του αποκάλυπτε αλήθειες.

Απο την ερμηνεία του α’ κεφαλαίου και των στίχων 26-27, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ. 110-1.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, της αγαπημένης Αδελφότητας του μακαριστού π. Αυγουστίνου.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

agiosIoannΔείτε και Για την ταπεινή ιδέα του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου για τον εαυτό του, πατώντας ΕΔΩ
Ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος για την ανωτερότητα του Κυρίου,
πατώντας ΕΔΩ
Ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, ο φίλος του Νυμφίου Χριστού,
πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις παλαιότερες για τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο,
πατώντας ΕΔΩ
Ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, παράδειγμα προς τους κήρυκες του λόγου του Θεού,
πατώντας ΕΔΩ
Οι ψευτοευγενείς και οι αγαπολόγοι Οικουμενιστές θα κατηγορούσαν και τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο, παρουσίαση σαν βίντεο,
πατώντας ΕΔΩ
Για την παρρησία του αγίου Ιωάννου του Προδρόμου
πατώντας ΕΔΩ

Αυθάδης ένστασι καί έλεγχος της αυθαδείας (Ρωμ. θ’ 19-21)

Παρακάτω παρουσιάζουμε 3 στίχους από το θ΄ κεφάλαιο της προς Ρωμαίους επιστολής του Αποστόλου Παύλου και τη μετάφραση τους στη νεοελληνική από τον μακαριστό Ιεραπόστολο Θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο.

Αυθάδης ένστασι καί έλεγχος της αυθαδείας (Ρωμ. θ’ 19-21)

Το κείμενο του Αποστόλου Παύλου

ΑΠ. ΠΑΥΛΟΣ

19 Ἐρεῖς οὖν μοι· τί ἔτι μέμφεται; τῷ γὰρ βουλήματι αὐτοῦ τίς ἀνθέστηκε; 20 Μενοῦνγε, ὦ ἄνθρωπε, σὺ τίς εἶ ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ Θεῷ; Μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα τῷ πλάσαντι, τί με ἐποίησας οὕτως; 21 Ἢ οὐκ ἔχει ἐξουσίαν ὁ κεραμεὺς τοῦ πηλοῦ, ἐκ τοῦ αὐτοῦ φυράματος ποιῆσαι ὃ μὲν εἰς τιμὴν σκεῦος, ὃ δὲ εἰς ἀτιμίαν;

Η μετάφραση του κειμένου από τον μακαριστό Ιεραπόστολο Θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο

απ. Παυλος π19 Κατόπιν τούτου θά μου ειπής: «Γιατί πλεόν ο Θεός κατηγορεί τόν άνθρωπο; Στό θέλημά του ποιός βεβαίωςμπόρεσε ποτέ ν΄ αντισταθή;». 20 Αλλ΄ ώ άνθρωπε, ποιός είσαι σύ, πού κάνεις κριτική στό Θεό; Μήπως Pilosμπορεί τό πήλινο αγγείο νά ειπή στόν αγγειοπλάστη του, «Γιατί μέ έκανες έτσι;»; 21 Ή δέν έχει ο αγγειοπλάστης εξουσία πάνω στόν πηλό, από τήν αυτή μάζα πηλού νά κατασκευάση άλλον μέν αγγείο γιά σπουδαία χρήσι καί άλλο γιά ευτελή;

Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις της Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ».

Ο τίτλος για τους στίχους 19-21, είναι του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ

Δείτε και Άδικος ο Θεός; (Ρωμ. θ’ 14-18), πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις με αποσπάσματα από την Καινή Διαθήκη (7), πατώντας ΕΔΩ

Ποιός και πόσο γνωρίζει τον Θεό

Την προπερασμένη Τετάρτη η Εκκλησία εόρτασε τη μεγάλη εορτή της Μεσοπεντηκοστής, γι΄αυτό παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, και από την ερμηνεία στίχων από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε στους Ναούς την εορτή της Μεσοπεντηκοστής.

Ποιός και πόσο γνωρίζει τον Θεό

Στίχος 28-29: «Ἔκραξεν οὖν ἐν τῷ ἱερῷ διδάσκων ὁ Ἰησοῦς καὶ λέγων· κἀμὲ οἴδατε, καὶ οἴδατε πόθεν εἰμί· καὶ ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐκ ἐλήλυθα ἀλλ’ ἔστιν ἀληθινὸς ὁ πέμψας με, ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε· ἐγὼ οἶδα αὐτόν, ὅτι παρ’ αὐτοῦ εἰμι κἀκεῖνός με ἀπέστειλεν».

ονομα ΝΙΣωτ 2 π

Μεταφράζουμε: «Τότε ο Ιησούς, κάθως δίδασκε στό ναό, φώναξε δυνατά: Ναί, εμένα γνωρίζετε, ναί, γνωρίζετε, από πού είμαι, αλλά δέν έχω έλθει από τόν εαυτό μου, αλλ΄ υπάρχει εκείνος, ο οποίος μέ απέστειλε, τόν οποίο σεις δέν γνωρίζετε. Εγώ γνωρίζω αυτόν, διότι είμαι απ΄ αυτόν, και εκείνος μέ απέστειλε».

Όποιος μελετά τή διδασκαλία του Χριστού καί παραδέχεται τό Χριστό ως τόν Υιό του Θεού καί ως τήν όλη θεία ουσία ή Θεότητα, καί φωτίζεται από τό Χριστό, αυτός γνωρίζει τό Θεό. Καί βεβαίως κανείς δέν γνωρίζει τό Θεό στό πλήρες μέτρο, πού τόν γνωρίζει ο Χριστός ως «ο μονογενής Υιός ο ών εις τόν κόλπον του Πατρός» (α΄18), ώς «Θεός αληθινός εκ Θεού αληθινού γεννηθείς» βραβειο Α(Σύμβολο της Πίστεως). Ο άνθρωπος γνωρίζει τό Θεό κατά τό μέτρο, πού τόν αποκαλύπτει σ΄ αυτόν ο Χριστός, ο ενανθρωπήσας Υιός.

Απο την ερμηνεία του ζ’ κεφαλαίου και των στίχων 28-29, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.608-9.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.
Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄πατήστεΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Post Navigation