Μερικές αναρτήσεις με τιμωρίες του Κυρίου

Επειδή πολλοί αρνούνται ότι ο Κύριος τιμωρεί και παρασύρονται από κοσμικούς αλλά και από οικουμενιστές κληρικούς και λαϊκούς που δεν μιλούν τη γλώσσα της Αγίας Γραφής, θυμίζουμε μερικές αναρτήσεις του ιστολογίου μας από ομιλίες και βιβλία του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου για τιμωρίες του Κυρίου.

Μερικές αναρτήσεις με τιμωρίες του Κυρίου

Τιμωρία προηγουμένων ασεβών αγγέλων καί ανθρώπων (Ιούδ. 5-7), πατώντας ΕΔΩ

Η ανηθικότητα, η ανήθικη διδασκαλία και η απιστία έχουν τρομερές συνέπειες, πατώντας ΕΔΩ

Παράδειγμα από την Παλαιά Διαθήκη τιμωρίας από τον Θεό, του γογγυσμού κατά του Κυρίου και της απιστίας, πατώντας ΕΔΩ

Άλλο παράδειγμα φρικτής τιμωρίας από τον Κύριο, οι άγγελοι που έγιναν δαίμονες, πατώντας ΕΔΩ

Ο Κύριος τιμώρησε τους πρωτοπλάστους. Απάντηση σε όσους λένε ότι ο Θεός δεν τιμωρεί, πατώντας ΕΔΩ

Tιμωρία και συμφορές από τον Κύριο αναμένουν τους διώκτες για τις κακές καί εγκληματικές συμπεριφορές τους κατά των πιστών δούλων του Κυρίου, πατώντας ΕΔΩ

Για το μεγάλο έλεος του Κυρίου και τις παιδαγωγικές τιμωρίες Του, πατώντας ΕΔΩ

Διάλογος του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου με τον άγιο Πορφύριο για την αιωνιότητα της κόλασης, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

Η αιτία του μίσους του κόσμου κατά του Κυρίου

Παρουσιάζουμε πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ» τ. Α΄, για την αιτία του μίσους του αντίθεου κόσμου κατά του Κυρίου. Ας το προσέξουν όλοι οι πιστοί για να μην παρασέρνονται από τον αντίθεο κόσμο.

Η αιτία του μίσους του κόσμου κατά του Κυρίου

Στίχ. 6-7: «Λέγει ούν αυτοίς ο Ιησούς^. ο καιρός ο εμός ούπω πάρεστιν, ο δε καιρός ο υμέτερος πάντοτε εστιν έτοιμος. Ου δύναται ο κόσμος μισείν υμάς^. εμέ δέ μισεί, ότι εγώ μαρτυρώ περί αυτού ότι τά έργα αυτού πονηρά εστίν».

Η λέξι «καιρός» σημαίνει «κατάλληλος καιρός» καί άρα στή φράσι «ο καιρός… εστίν έτοιμος» η λέξι «έτοιμος» δέν δύναται νά σημαίνει «κατάλληλος», όπως οι ερμηνευταί νομίζουν. Επειδή το «εστίν έτοιμος» αντιτίθεται πρός τό «ούπω πάρεστιν», δηλαδή δέν ήλθεν ακόμη, γι΄ αυτό εμείς τό «έτοιμος» εξηγούμε «παρών». Βλέπε τή σημασία αυτής τής λέξεως στό Α΄ Βασ. ιγ΄ 21 κατά τούς Ο΄ («καί ήν ο τρυγητός έτοιμος του θερίζειν»).

Μεταφράζουμε: «Λέγει τότε σ΄αυτούς ο Ιησούς: Ο καιρός ο ιδικός μου δέν ήλθεν ακόμη, ενώ ο καιρός ο ιδικός σας^. είνε πάντοτε παρών. Δέν δύναται ο κόσμος νά μισή εσάς. Εμένα όμως μισεί, διότι εγώ μαρτυρώ γι΄ αυτόν, ότι τά έργα του είνε πονηρά (ή, διότι εγώ καταγγέλω τά έργα του ως πονηρά)».

Γιατί ο κόσμος μισούσε τον Χριστό; Διότι ο Χριστός αγαπούσε τόν κόσμο και εξ αγάπης ασκούσε έλεγχο των πονηρών έργων του μέ σκοπό τή διόρθωσί του. Ο Χριστός μέ τήν πρώτη παρουσία του δέν ήλθε νά κρίνη τόν κόσμο μέ τήν έννοια του νά δικάση τόν κόσμον. Ήλθεν όμως νά κρίνη τόν κόσμο μέ τήν έννοια του νά ελέγξη τόν κόσμο.

Απο την ερμηνεία του ζ’ κεφαλαίου και των στίχων 6-7, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ. 578.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ.

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Τό μίσος του κόσμου κατά του Κυρίου καί των πιστών (Ιωάν. ιε΄ 18-25), πατώντας ΕΔΩ
Οι κοσμικοί αγαπούν τους κοσμικούς, όχι τους μαθητές του Κυρίου, πατώντας ΕΔΩ
Οι γνήσιοι εργάτες του Ευαγγελίου μισούνται και διώκονται, πατώντας ΕΔΩ

Για την θαυμαστή αιτία της αλλαγής του ονόματος του Αγίου Παντελεήμονος

Επειδή χθές εόρτασε η Εκκλησία μας τον άγιο Μεγαλομάρτυρα και Ιαματικό Παντελεήμονα, γι’ αυτό παρουσιάζουμε πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, «ΕΟΡΤΑΙ ΚΑΙ ΥΜΝΟΙ».

Για την θαυμαστή αιτία της αλλαγής του ονόματος του Αγίου Παντελεήμονος

Ως χριστιανός δέ ιατρός ο άγιος Παντελεήμων ουδέν ελάμβανεν εκ των αρρώστων. Ήτο ανάργυρος ιατρός. Δωρεάν ελάμβανε, δωρεάν έδιδε. Διό καί ο Θεός, ο βλέπων τά ελεήμονα αισθήματα καί τάς ελεήμονας πράξεις των ανθρώπων, κατά τήν ώραν του μαρτυρίου του διά θαυμαστής φωνής άνωθεν ενεχθείσης εκάλεσε τόν Άγιον Παντελεήμονα, ενώ προηγουμένως εκαλείτο Παντολέων.

Μικρό απόσπασμα από τη σελ. 44, του κεφαλαίου <<ΔΥΟ ΙΑΤΡΙΚΑΙ>>, του ωραιότατου βιβλίου του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου  Νικολάου Σωτηρόπουλου, ΕΟΡΤΑΙ ΚΑΙ ΥΜΝΟΙ.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΕΟΡΤΑΙ ΚΑΙ ΥΜΝΟΙ πατήστε πάνω στον τίτλο του βιβλίου.

Δείτε και Αναρτήσεις για τον άγιο Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα, πατώντας ΕΔΩ

Το μαρτύριο της αγίας Παρασκευή, της ιεραποστόλου και οσιοπαρθενομάρτυρος

Επειδή χθες η Εκκλησία εόρτασε την ιεραπόστολο αγία Παρασκευή παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα από το εξαίρετο βιβλίο «ΕΟΡΤΑΙ ΚΑΙ ΥΜΝΟΙ» του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, για την αγία Παρασκευή.

Το μαρτύριο της αγίας Παρασκευή, της ιεραποστόλου και οσιοπαρθενομάρτυρος

Καί πολλούς ειδωλολάτρας επέστρεψεν εις τόν αληθινόν Θεόν. Διά τούτο επανειλημμένως συνελήφθη υπό των διωκτών της Χριστιανικής  Θρησκείας καί υπεβλήθη εις μαρτύρια ποικίλα. Αλλ’ ο Θεός κατά τά μαρτύρια εξεδήλωνε τήν θαυματουργικήν του δύναμιν καί έσωζε τήν Αγίαν πρός κατάπληξιν των διωκτών καί των δημίων. Βλέπων τήν θαυματουργικήν δύναμιν τήν εκδηλουμένην διά της Αγίας εν ώρα μαρτυρίων εις αυτοκράτωρ επίστευσεν εις τόν Χριστόν. Τελικώς η Αγία, της οποίας τό όνομα ήτο υπόμνησις της θυσίας της Μεγάλης Παρασκευής, ηξιώθη καί τό αίμα της νά χύση διά τόν Χριστόν αποτμηθείσα τήν τιμίαν κεφαλήν της.

Απόσπασμα από την αρχή του κεφαλαίου <<ΟΣΙΟΠΑΡΘΕΝΟΜΑΡΤΥΣ>>, σελ.35, του ωραιότατου βιβλίου του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, ΕΟΡΤΑΙ ΚΑΙ ΥΜΝΟΙ. Ο τίτλος είναι του ιστολογίου μας.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΕΟΡΤΑΙ ΚΑΙ ΥΜΝΟΙ πατήστε πάνω στον τίτλο του βιβλίου.

 

Δείτε και «Για την αγία Παρασκευή» πατώντας ΕΔΩ

Σύντομα ο βίος της ιεραποστόλου Αγίας Παρασκευής πριν το μαρτύριο της, πατώντας ΕΔΩ
Η αγία Παρασκευή υπήρξε ιεραποστολική μορφή, πατώντας ΕΔΩ
Σύγκριση των σημερινών γυναικών με την Αγία οσιομάρτυρα Παρασκευή, πατώντας, ΕΔΩ
Η ζωή της αγίας Παρασκευής, ήταν μια διαρκής προετοιμασία για τη κληρονομία της μέλλουσας δόξας, πατώντας ΕΔΩ

Προφητεία του Προφήτη Ιεζεκιήλ για την αειπαρθενία της Παναγίας μας και την Ενανθρώπηση του Κυρίου

Επειδή πριν 3 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε τον Προφήτη Ιεζεκιήλ, παρουσιάζουμε μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την  ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Εμμανουήλ» (18-12-2005), με προφητεία του Προφήτη Ιεζεκιήλ.

Προφητεία του Προφήτη Ιεζεκιήλ για την αειπαρθενία της Παναγίας μας και την  Ενανθρώπηση του Κυρίου

Στον Προφήτη Ιεζεκιήλ στο 44 κεφάλαιο, ένα Πρόσωπο της Θεότητας, Κύριος μιλάει στον Προφήτη για Άλλο Πρόσωπο της Θεότητος. Και τί λέει;

Παρουσιάζει την Παναγία ως Αειπάρθενο με ωραίο συμβολικό τρόπο και λέει «Αυτή η πύλη θα είναι κλεισμένη. Δεν θα ανοιχθή, δεν περάσει άνθρωπος από αυτή. Γιατί απ’ αυτή την πύλη πέρασε -ποιός;- Ο Κύριος ο Θεός του Ισραήλ, ο Γιαχβέ, ο Θεός του Ισραήλ. Και Αυτός πέρασε χωρίς ν’ ανοιχθεί η πύλη. Η πύλη παραμένει κλεισμένη.

Ποιός είναι Αυτός ο Κύριος ο Θεός του Ισραήλ που πέρασε από την εσφραγισμένη πύλη, από την Παρθένο; Σαφέστατα προφητεία για τον Χριστό.

Tην ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο Σταυρός»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Χωρίο της Αγίας Γραφής για την αειπαρθενία της Κεχαριτωμένης Παναγία μας, πατώντας ΕΔΩ

Αναρτήσεις για την Αγία Μαρία την Μαγδαληνή και την επίσκεψή της στο κενό μνήμα του Κυρίου

Επειδή πριν 3 ημέρες η Εκκλησία μας εόρτασε την Αγία Μαρία την Μαγδαληνή την μυροφόρο και ισαπόστολο, θυμίζουμε αναρτήσεις του ιστολογίου μας για την Αγία Μαρία την Μαγδαληνή και για την επίσκεψή της στο κενό μνήμα του Κυρίου.

Αναρτήσεις για την Αγία Μαρία την Μαγδαληνή και την επίσκεψή της στο κενό μνήμα του Κυρίου

Μυροφόρες επισκέπτονται κενό τάφο και άγγελος αγγέλλει την Ανάστασι του Ιησού (Μάρκ. ιστ΄ 1-8), πατώντας ΕΔΩ

Εμφανίσεις του αναστάντος Ιησού (Μαρκ. ιστ΄ 9-14), πατώντας ΕΔΩ

Γλυκύς ο ύπνος αλλά πολύ Γλυκύτερος ο Χριστός, πατώντας ΕΔΩ

Αναρτήσεις για την Αγία Μαρία την Μαγδαληνή, πατώντας ΕΔΩ

Για τον ένθεο ζήλο του Προφήτη Ηλία

Επειδή πριν 3 ημέρες η Εκκλησία εόρτασε τον Προφήτη Ηλία τον Ζηλωτή, παραθέτουμε μια φράση από το εξαίρετο βιβλίο «ΕΟΡΤΑΙ ΚΑΙ ΥΜΝΟΙ» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου.

Για τον ένθεο ζήλο του Προφήτη Ηλία 

«Μεγαλυνθείς ταίς πρός Θεόν σου νεύσεσι, ζηλών εζήλωσας ως αληθώς, μάκαρ, τω Κυρίω πάντοτε^. διό μέ ενδυνάμωσον, ζήλου θείου πλησθέντα, τό ένθεον πράττειν βούλημα, ίνα σέ γεραίρω σωζόμενος».

Εις τό ύμνον τούτον ο ι. υμνογράφος εξαίρει τήν σπουδαιοτέραν αρετήν του προφήτου, τό εκπρεπές ούτως ειπείν, γνώρισμα τής ψυχής του, τόν ένθεον καί πύρινον καί αδιάπτωτον ζήλον του.

Μικρό απόσπασμα από το κεφάλαιο με τίτλο «Ο ΖΗΛΩΤΗΣ», και από τη σελ.32-3, του ωραιότατου βιβλίου του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, ΕΟΡΤΑΙ ΚΑΙ ΥΜΝΟΙ.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΕΟΡΤΑΙ ΚΑΙ ΥΜΝΟΙ πατήστε πάνω στον τίτλο του βιβλίου.

Δείτε και Αναρτήσεις για τον Προφήτη Ηλία τον Ζηλωτή, πατώντας ΕΔΩ
Για την διεστραμμένη εποχή που έζησε ο Προφήτης Ηλίας ο Ζηλωτής, πατώντας ΕΔΩ
Εβάδισε πορείαν «άτρεπτον ανθρώποις» μέχρι τέλους, πατώντας ΕΔΩ
Η Ορθόδοξη χριστιανική συνείδηση θαυμάζει τον ζήλο του Προφήτη Ηλία, πατώντας ΕΔΩ

Η Τετάρτη Οικουμενική Σύνοδος για την ένωση των δύο φύσεων του Κυρίου

Επειδή την Κυριακή που μας πέρασε ήταν η Κυριακή που η Εκκλησία αφιερώνει κάθε χρόνο στην Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο που καταδίκασε την αίρεση του Μονοφυσιτισμού, παρουσιάζουμε άλλο ένα πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τ. Α΄, για την ένωση των 2 φύσεων του Κυρίου και την Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο.

Η Τετάρτη Οικουμενική Σύνοδος για την ένωση των δύο φύσεων του Κυρίου

14 Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας.

Μετάφραση: 14 Ο δέ Λόγος έγινε άνθρωπος, καί κατώκησε ανάμεσά μας, καί απολαύσαμε ως έκπαγλο θέαμα τή δόξα του, δόξα πού έχει ως μονογενής Υιός από τόν Πατέρα. Γεμάτος χάρι καί ομορφιά!

Τά επιχειρήματα, πού αναφέραμε, αλλά καί άλλα, πού θά μπορούσαμε νά αναφέρωμε, δέν είνε μόνον εναντίον των Ψευδο-Μαρτύρων του Ιεχωβά, αλλά καί εναντίον των Μονοφυσιτών, οι οποίοι ισχυρίζονται, ότι η ανθρωπίνη φύσι του Χριστού απορροφήθηκε από τή θεία φύσι του.

Επαναλαμβάνουμε τή διατύπωσι της Τετάρτης Οικουμενικής Συνόδου, η οποία έγινε στή Χαλκηδόνα: Η θεία καί η ανθρωπίνη φύσι ενώθηκαν στό πρόσωπο του Χριστού ατρέπτως, ασυγχύτως, αδιαιρέτως καί αχωρίστως. Ο Χριστός αιωνίως θά είνε καί Θεός καί άνθρωπος, Θεάνθρωπος.

Απο την ερμηνεία του α’ κεφαλαίου και του στίχου 14, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Α’ , Αθήνα 1996, σελ.74.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ».

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.Α΄ πατήστε ΕΔΩ.

Τα περιεχόμενα του, θα τα δείτε ΕΔΩ.

Δείτε και Αναρτήσεις που αναφέρονται στην αίρεση του Μονοφυσιτισμού, πατώντας ΕΔΩ

Αναρτήσεις για τον άγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη

Επειδή πριν 9 ημέρες, στις 12 Ιουλίου, η Εκκλησία εόρτασε τον άγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη, θυμίζουμε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας για τον άγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη.

Αναρτήσεις για τον άγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη

Απάντηση σε τηλεθεατή για το προορατικό χάρισμα του αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, πατώντας ΕΔΩ

Ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος είχε προσωπική αντίληψη του προορατικού χαρίσματος του αγίου Παϊσίου του Αγιορείτη, πατώντας ΕΔΩ

Αμφισβήτηση ή άρνηση της διαδιδόμενης ως φράσης του Γέροντος Παϊσίου για τον πατριάρχη Βαρθολομαίο, πατώντας ΕΔΩ

Συζητήσεις για ΑΟΖ και Γέροντας Παΐσιος, πατώντας ΕΔΩ

Ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος, ομοιοπαθής με τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη

Κλείνουμε το μικρό τριήμερο αφιέρωμα μας στον ακυρότατο «αφορισμό» του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, με μικρή παρατήρηση του ιστολογίου μας.

Ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος, ομοιοπαθής με τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη

Πριν 5 ημέρες, στις 14 Ιουλίου η Εκκλησία εόρτασε τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη, που είχε «αφοριστεί» και αυτός άδικα, μαζί με άλλους αγίους Πατέρες, τους ονομαζόμενους «Κολλυβάδες». Και ομακαριστός Ομολογητής Θεολόγος Νικόλαος Σωτηρόπουλος, το γνησιότερο τέκνο του π. Αυγουστίνου, ως αδικότατα «αφορισμένος» από κάποιους εκπροσώπους της Διοικούσας Εκκλησίας ήταν ομοιοπαθής με τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη.

Ο «αφορισμός» του αγίου Νικοδήμου και του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου ήταν και είναι άκυρος και είναι προς τιμή τους. Για την μεγάλη αδικία του αδικότατου «αφορισμού» για τον Κύριο που τους έγινε, θα αξιωθούν και οι δύο, μεγάλου στεφάνου από τον Κύριο.

Δείτε και Ανάξιοι δεσποτάδες αφόρισαν και τον άγιο Νικόδημο μαζί με τους άλλους αγίους Πατέρες, τους Κολλυβάδες, πατώντας ΕΔΩ
Ο κ. Νικόλαος Σωτηρόπουλος απαντά σε βλαμμένες απόψεις χαζοχριστιανών για τον «αφορισμό» του, πατώντας ΕΔΩ
Ο μακαριστός πνευματικός πατέρας του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου για τον «αφορισμό» του γνησιότερου και πιστότερου τέκνου του, πατώντας ΕΔΩ
Με την ευλογία του π. Αυγουστίνου κήρυττε και μετά τον άκυρο «αφορισμό» του ο μακαριστός Νικόλαος Σωτηρόπουλος, πατώντας ΕΔΩ
Γιατί δεν ισχύουν οι άδικοι αφορισμοί, πατώντας ΕΔΩ
Χαρμόσυνο γεγονός είναι ο αδικότατος «αφορισμός» για τον ίδιο τον Ομολογητή Θεολόγο, πατώντας ΕΔΩ
Ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος ήταν αφορισμένος σαν τον Απόστολο Παύλο ως διαλεγμένος από τον Κύριο, πατώντας ΕΔΩ

Αναρτήσεις για την ακυρότητα του άδικου «αφορισμού» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου (1)

Συνεχίζουμε το μικρό 3ήμερο αφιέρωμά μας στον «αφορισμό» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, με αναρτήσεις για την ακυρότητα του άδικου «αφορισμού» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου.

Αναρτήσεις για την ακυρότητα του άδικου «αφορισμού» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου (1)

Δύο απο τους ουσιαστικούς λόγους που ακυρώνουν τον αδικότατο «αφορισμό» του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, πατώντας ΕΔΩ

Ο αδικότατος «αφορισμός» γυρίζει στα κεφάλια τους, πατώντας ΕΔΩ

Άκυρος και χωρίς καμία ισχύ ενώπιον του Θεού, ο «αφορισμός» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου, πατώντας ΕΔΩ

Οι διώκτες του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου επισύρουν στους εαυτούς τους την άδικη ποινή, πατώντας ΕΔΩ

Και ο προηγούμενος μητροπολίτης Φωκίδος Αθηναγόρας ήξερε ότι ο «αφορισμός» είναι άκυρος,πατώντας ΕΔΩ

Η Εκκλησία θεώρησε άκυρο τον «αφορισμό» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου, πατώντας ΕΔΩ

Οι γνήσιοι και θαρραλέοι εργάτες του Ευαγγελίου διώκονται

Επειδή πριν 3 ημέρες συμπληρώθηκαν ακριβώς 24 χρόνια και 7 μήνες από τον  αδικότατο «αφορισμό» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικόλαου Σωτηρόπουλου, που ακόμα δεν έχει αρθεί, αρχίζουμε σήμερα το τριήμερο μικρό αφιέρωμα μας στον παράνομο «αφορισμό» και παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα από το βιβλίο «ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ» του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου για τον διωγμό των γνησίων εργατών του Ευαγγελίου. Ο άδικος «αφορισμός» είναι από τις 2 πιο μεγάλους άδικους διωγμούς (δείτε ΕΔΩ και ΕΔΩ).

Οι γνήσιοι και θαρραλέοι εργάτες του Ευαγγελίου διώκονται

Οι Ιουδαίοι, εκμεταλλευόμενοι τή θρησκευτική ευαισθησία των γυναικών καί τόν εγωισμό των προυχόντων, παρακίνησαν τίς προσήλυτες καί τίς αριστοκράτισσες γυναίκες καί τούς προύχοντες καί σήκωσαν διωγμό κατά των αποστόλων καί τούς εξεδίωξαν. Οι δέ απόστολοι, σέ ένδειξι διαμαρτυρίας, τίναξαν καί τόν κονιορτό των ποδιών τους. Ο διωγμός είνε η μοίρα όλων των γνησίων καί θαρραλέων εργατών του Ευαγγελίου. Αλλ’ όσον οι εργάτες του Ευαγγελίου διώκονται, τόσον ο λόγος του Ευαγγελίου διασπείρεται καί ευδοκιμεί. Οι διώκτες του Ευαγγελίου θά υποστούν καταδίκη χειρότερη των Σοδομιτών (Ματθ. ι’ 15).

Απόσπασμα από την ερμηνεία του στίχου ιγ’ 45-51 και τη σελ. 269 του εξαίρετου βιβλίου του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ».

Περισσότερα για το βιβλίο πατήστε πάνω στον τίτλο του βιβλίου.

Δείτε και Όσοι ελέγχουν συκοφαντούνται, μισούνται και διώκονται, πατώντας ΕΔΩ
Οι αρχιερείς ας προσέχουν να μην γίνονται Άννες και Καϊάφες στην κακία, πατώντας ΕΔΩ
Συνοπτικά ο πραγματικός λόγος «αφορισμού» του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, πατώντας ΕΔΩ
Πολλές φορές ανάξιοι αρχιερείς της Εκκλησίας συγκρότησαν ληστρικές Συνόδους, πατώντας ΕΔΩ
Για τους αδικότατους αφορισμούς ευσεβών απο αρχιερείς τύπου Άννα και Καϊάφα, πατώντας ΕΔΩ
Άδικοι αρχιερείς καταδικάζουν χωρίς δίκες καί κλήση σε απολογία!, πατώντας ΕΔΩ
Η Εκκλησία δεν αφορίζει πολεμίους των αιρετικών, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

Το θαύμα της θεραπείας της αιμορρούσας γυναίκας από τον Κύριο

Επειδή πριν 3 ημέρες, η Εκκλησία εόρτασε την αγία Βερονίκη, την αιμορροούσα γυναίκα του Ευαγγελίου, παρουσιάζουμε μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ωφέλιμη ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Πίστι, θαύμα, δικαίωσι» (9-11-1997), για τη θαυματουργική θεραπεία της αιμορροούσης γυναίκας, της αγίας Βερονίκης από τον Κύριο.

Το θαύμα της θεραπείας της αιμορρούσας γυναίκας από τον Κύριο

Τί είπε ο Χριστός στην αιμορροούσα γυναίκα; «Θάρσει θύγατερ η πίστη σου σέσωκέ σε». Έχε θάρρος θυγατέρα μου, η πίστη σου σε έσωσε.

Αυτή η γυναίκα διέσχισε το πλήθος και πλησίασε το Χριστό και άγγιξε το άκρο από το ένδυμα Του, με την ακράδαντη πίστη, ότι μόλις εγγίσει το άκρο από το ένδυμά Του, θα θεραπευθεί. Προτού γίνει το θαύμα της θεραπείας, έγινε ένα άλλο θαύμα μέσα στην ψυχή της αιμορροούσης γυναίκας. Το θαύμα της πίστεως. Ακριβέστερον, το θαύμα της πληροφορίας, της εσωτερικής πληροφορίας, της πεποιθήσεως ότι οπωσδήποτε θα θεραπευθεί.

Τί είχε πει ο Χριστός; «Όσα ζητείτε πιστεύοντες, εάν πιστεύετε ότι θα γίνουν, όντως θα γίνουν».

Μόλις άγγιξε το ένδυμα του Χριστού κατάλαβε ότι σταμάτησε η αιμορραγία, έγινε το θαύμα. 12 χρόνια είχε ταλαιπωρηθεί μεταβαίνοντας σε διαφόρους γιατρούς και αντί προς το καλύτερο πήγε προς το χειρότερο, και ξόδεψε όλη την περιουσία της σε γιατρούς.

Ο Χριστός είναι ο μεγάλος Ιατρός, γιατρός ψυχών και σωμάτων, θεραπεύει αυτοστιγμί, χωρίς χειρουργική επέμβαση, χωρίς φάρμακα.

Ο Χριστός όταν έγινε η θεραπεία, ρώτησε «Ποιός με άγγιξε;». Παράδοξο ερώτημα. Ο Πέτρος τί είπε; «Κύριε εδώ οι όχλοι συνέχουσί σε και αποθλίβουσιν». Εδώ, με απλά λόγια, μας σπρώχνουν, μας ποδοπατούν, μας έβγαλαν ζουμί οι άνθρωποι και εσύ λες «Ποιός με άγγιξε;»;

Ο Χριστός επέμενε «Κάποιος με άγγιξε. Εγώ αισθάνθηκα να βγαίνει από εμένα δύναμις».

Τότε η γυναίκα προσήλθε τρέμουσα στον Κύριο και ομολόγησε ότι αυτή Τον άγγιξε και ότι αμέσως θεραπεύθηκε. Και τότε ο Χριστός επειδή ήταν φοβισμένη, της είπε «θάρσει θύγατερ», πάρε θάρρος θυγατέρα μου -όλες οι γυναίκες είναι θυγατέρες του Χριστού και όλοι οι άνδρες είναι υιοί του Χριστού γιατί ο Χριστός είναι ο δημιουργός και πλάστης, ο Κύριος και ο Θεός όλων των ανθρώπων– η πίστη σου σε έσωσε.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο Σταυρός»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Ο Ιησούς, ο Αληθινός, ζητεί απ΄ όλους πίστι σ΄ Αυτόν, πατώντας ΕΔΩ
Έργα του Αγίου Πνεύματος τα θαύματα, οι μάρτυρες και οι άγιοι, πατώντας ΕΔΩ
Όποιος πιστεύει Ορθόδοξα στον Χριστό, αυτός πηγαίνει στο Χριστό, πατώντας ΕΔΩ
Όποιος πιστεύει στον Χριστό έχει ζωή αιώνια, πατώντας ΕΔΩ

Για τους ορθολογιστές

Παρακάτω παρουσιάζουμε μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ωφέλιμη ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Πίστι, θαύμα, δικαίωσι» (9-11-1997), για τους ορθολογιστές.

Για τους ορθολογιστές

Η κοινωνία μας γεμάτη από ορθολογιστάς.

Τί σημαίνει ορθολογιστής; Σημαίνει τον άνθρωπο που θέλει να λύσει όλα τα προβλήματα, να καταλάβει όλα τα μυστήρια με το λογικό του.

Αλλά το λογικό του ανθρώπου είναι πεπερασμένο, περιορισμένο. Το λογικό του Θεού είναι άπειρο, ο Θεός γνωρίζει τα πάντα. Ο άνθρωπος γνωρίζει την αλήθεια εν μέρει μόνον και όσο μεγάλες πτήσεις και αν κάνει το λογικό του δεν φθάνει στα άκρα της γνώσεως.

Ο ορθολογιστής όμως άνθρωπος είναι συγχρόνως και εγωιστής, και αν δεν καταλάβει κάτι με το λογικό του, το απορρίπτει. Δίνει δική του ερμηνεία στα φαινόμενα και στα θαυμάσια του φυσικού και πνευματικού κόσμου.

Οι ορθολογισταί δεν πιστεύουν σε θαύματα, όχι διότι δεν γίνονται θαύματα, -αν ερευνήσουν προσεκτικά και σοβαρά θα διαπιστώσουν ότι γίνονται θαύματα. Αλλά απορρίπτουν το θαύμα a priori, εκ των προτέρων, ασυζητητί, δεν μπορεί, λέει, να γίνονται θαύματα. Γιατί; Επειδή δεν μπορούν να καταλάβουν πώς γίνεται το θαύμα.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο Σταυρός»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Ο Θεός ελκύει τους ταπεινούς και καλοπροαίρετους που ενδιαφέρονται για τη σωτηρία τους, πατώντας ΕΔΩ
Τί σκληρύνει τις ψυχές σαν τον πατημένο δρόμο και δεν μπορούν να δεχθούν τον λόγο του Θεού, πατώντας ΕΔΩ
Ομιλίες του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου για θαύματα, πατώντας ΕΔΩ

Κούφια η αγαπολογία των Οικουμενιστών

Επειδή χθἐς η Εκκλησία εόρτασε την αγία Ευφημία την μεγαλομάρτυρα που με το γνωστό θαύμα της απέρριψε την αίρεση του Μονοφυσιτισμού και δυνάμωσε την Ορθόδοξη πίστη, παρουσιάζουμε ένα μικρό απόσπασμα του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, που υπάρχει στο βιβλίο του «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ», τ. Β’ , για τον οικουμενισμό, την χειρότερη κίνηση σήμερα εναντίον της Ορθοδοξίας, όπως έλεγε το γνησιότερο τέκνο του π. Αυγουστίνου.

Κούφια η αγαπολογία των Οικουμενιστών

Στίχοι 34-35: «Ἐντολὴν καινὴν δίδωμι ὑμῖν ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους, καθὼς ἠγάπησα ὑμᾶς ἵνα καὶ ὑμεῖς ἀγαπᾶτε ἀλλήλους. 35 Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγάπην ἔχητε ἐν ἀλλήλοις».

Μεταφράζουμε: «Σάς δίνω καινούργια εντολή: Ν’ αγαπάτε ο ένας τόν άλλο. Όπως σάς αγάπησα, έτσι ν’ αγαπάτε καί σείς ο ένας τόν άλλο. Απ’ αυτό θά καταλάβουν όλοι, ότι είσθε δικοί μου μαθηταί, έαν έχετε αγάπη μεταξύ σας».

Οι δέ Οικουμενισταί, καίτοι συνεχώς καί κατά κόρον ομιλούν περί αγάπης, αγάπη δέν έχουν, αγαπολογία έχουν. Επειδή αποσύνδεσαν τήν αγάπη από τήν αλήθεια, τή νόθευσαν καί τή διέστρεψαν, ώστε η αγάπη νά καταντήση απάτη. Διατείνονται, ότι αγαπούν καί τούς αιρετικούς καί τούς αλλοθρήσκους, αλλ’ αυτό είνε ψέμα. Άν τούς αγαπούσαν πραγματικώς, θά ενδιαφέρονταν γιά τή σωτηρία τους. Καί άν ενδιαφέρονταν γιά τή σωτηρία τους, θά τούς έλεγαν ότι βρίσκονται στήν πλάνη, καί θ’ αγωνίζονταν νά τούς φέρουν στό Χριστό, τό Σωτήρα, καί στήν Εκκλησία, τήν κιβωτό της σωτηρίας, αλλά δέν πράττουν αυτό, πράττουν τό αντίθετο. Αφήνουν τούς ασθενείς στίς ασθένειές τους καί χαρακτηρίζουν τίς ασθένειες υγεία! 

Απο την ερμηνεία του ιγ’ κεφαλαίου και του στίχου 34-35, του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Β’, σελ. 337.

Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ», Αθήνα 2009.
Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Β΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Το συνιστούμε σε όλους, να το προμηθευτούν.

Δείτε και Αναρτήσεις που αναφέρονται στην αίρεση του Μονοφυσιτισμού, πατώντας ΕΔΩ
Αναρτήσεις για τη Μία Εκκλησία, πατώντας ΕΔΩ
Αντιοικουμενιστικές αναρτήσεις (5), πατώντας ΕΔΩ
Ο πατρ. Βαρθολομαίος δεν ρώτησε τον Απόστολο Ανδρέα για την πρόσκληση του αιρετικού Πάπα στο Φανάρι, πατώντας ΕΔΩ
Μεγάλη ανάγκη συνοδικής καταδίκης των νέων αιρέσεων και του Οικουμενισμού, πατώντας ΕΔΩ

Το Ευαγγέλιο αιώνιο, ήλθε από τον Ουρανό

Παρακάτω παρουσιάζουμε μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ωφέλιμη ομιλία του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου με θέμα «Το Ευαγγέλιο Αιώνιο» (11-11-2001). Το απόσπασμα είναι συνέχεια του αποσπάσματος που παρουσιάσαμε απομαγνητοφωνημένο πριν 7 περίπου μήνες (δείτε ΕΔΩ)

Το Ευαγγέλιο αιώνιο, ήλθε από τον Ουρανό

Έτσι και το Ευαγγέλιο, η Καινή Διαθήκη, αδελφοί μου, είναι αιώνιο, με την έννοια ότι ήλθε από την αιωνιότητα, ήλθε από τον Ουρανό! Το είπε ο Παύλος και το εξηγήσαμε. Το Ευαγγέλιο που σας κηρύττω δεν είναι «κατ’ άνθρωπον», δεν είναι ανθρώπινη επινόηση, δεν είναι ανθρώπινοκατασκεύασμα, δεν το διδάχθηκα και δεν το παρέλαβα από ανθρώπους, αλλἀ «δι΄ αποκαλύψεως Ιησού Χριστού», ο Ιησούς Χριστός από τον Ουρανό μου απεκάλυψε το Ευαγγέλιο που κηρύττω, λέγει ο Απόστολος Παύλος.

Για τον Ιωάννη που αρχίζει το Ευαγγέλιο του με την υπέροχη εκείνη φράση «Εν αρχή ήν ο Λόγος», λέγεται ότι ανέβηκε στον Ουρανό και κατέβασε κατευθείαν από την αιωνιότητα το Ευαγγέλιο.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο Σταυρός»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Αποστομωτική απάντηση σε όσους θέλουν να αλλάξουν το Ευαγγέλιο, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ
Η φράση «Ευαγγέλιον αιώνιον» στην Αποκάλυψη του Ευαγγελιστή Ιωάννη, πατώντας ΕΔΩ

Τα δαιμόνια για το σοβαρό αμάρτημα του γυμνισμού

Επειδή την Κυριακή που μας πέρασε διαβάστηκε στους Ναούς το ευαγγελικό ανάγνωσμα που αναφέρει την θαυματουργική εκβολή δαιμονίων από δαιμονισμένο που έγινε από τον Κύριο και επειδή βρισκόμαστε την περίοδο του Καλοκαιριού και το φαινόμενο του αισχρού γυμνισμού έχει αυξηθεί ακόμα περισσότερο υπερβολικά, παρουσιάζουμε πολύ μικρό απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικόλαου Σωτηρόπουλου, «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ» τ. Γ΄. Το απόσπασμα είναι συνέχεια του αποσπάσματος που παρουσιάσαμε πριν περίπου 1 χρόνο (δείτε ΕΔΩ).

Τα δαιμόνια για το σοβαρό αμάρτημα του γυμνισμού

Χριστιανοί άκουσαν δαιμόνια σέ ώρα δαιμονικής εξάρσεως νά κράζουν μέ τό στόμα δαιμονισμένου προσώπου: «Εμείς, ρέ, εμείς οι δαίμονες γδύνουμε τίς γυναίκες, γιά νά σκανδαλίζουν τούς άνδρες καί νά κάνουν τήν αμαρτία καί νά πηγαίνουν καί αυτές καί αυτοί στήν κόλασι».

 

Απο τη σελ. 349 και την ερμηνεία των στίχων 7-8 του κα’ κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Γ’. Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, Αθήνα 2012.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Γ΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Δείτε και Αναρτήσεις για το φαινόμενο του γυμνισμού, πατώντας ΕΔΩ
Ο Κύριος ντύνει τους ανθρώπους, ο Σατανάς τους γδύνει, πατώντας ΕΔΩ
Τί λένε τα δαιμόνια για τον αισχρό γυμνισμό, πατώντας ΕΔΩ