ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ιστολόγιο αφιερωμένο στο πρόσωπο και το έργο του κορυφαίου ορθόδοξου θεολόγου, ιεροκήρυκα και συγγραφέα, του Ομολογητού κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου

Archive for the month “Ιουλίου, 2015”

Η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος (Λουκ. ιβ’ 10)

Στο πολύ αξιοσήμαντο στίχο αυτό του Ευαγγελίου του απ. Λουκά, όπως και στους προηγούμενους στίχους, ομιλεί ο Κύριος.

Η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος (Λουκ. ιβ’ 10)

Το κείμενο του Ευαγγελιστή Λουκά

το ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ πολυ μικρο π.10 καὶ πᾶς ὃς ἐρεῖ λόγον εἰς τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῷ· τῷ δὲ εἰς τὸ ἅγιον Πνεῦμα βλασφημήσαντι οὐκ ἀφεθήσεται.

Η μετάφραση του κειμένου από τον μακαριστό Νικόλαο Σωτηρόπουλο

κολαση ξ10 «Όποιος δέ μιλήση προσβλητικά κατά του Υιού του ανθρώπου, θά του συγχωρηθή. Αλλ΄ όποιος θά προσβάλη τό Άγιο Πνεύμα, δέν θά του συγχωρηθή». (Βλασφημία κάτα του Αγίου Πνεύματος είναι η πώρωσι, διαστροφή, αμετανοησία. Η δέ αμετανοησία δέν συγχωρείται).

 Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας <<Ο ΣΤΑΥΡΟΣ>>.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ

Ο τίτλος για το στίχο ιβ΄ 10 είναι του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Για τον λόγο του π. Αυγουστίνου

Επειδή χθες συμπληρώθηκαν 4 χρόνια και 11 μήνες από την κοίμηση του π. Αυγουστίνου, παραθέτουμε μικρό απόσπασμα από μέρος από την συνέχεια του άρθρου «Κατάθεση ψυχής» του θεολόγου Γεωργίου Βλαχογιάννη, για τον π. Αυγουστίνο. Το άρθρο δημοσιεύθηκε στο περιοδικό «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ» που διεύθυνε μέχρι την κοίμησή του, το γνησιότερο τέκνο του π. Αυγουστίνου, ο Ιεραπόστολος Θεολόγος Νικόλαος Σωτηρόπουλος. Την αρχή αυτού του άρθρου θα την δείτε ΕΔΩ. Μοναδικός ο λόγος του π. Αυγουστίνου, όμως και ο λόγος του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου «δεν πάει πίσω».

Για τον λόγο του π. Αυγουστίνου

katathesi psixis

p.AYGKNΌπως ο λόγος της Αγίας Γραφής είναι καθαρός καί άπεφθος χρυσός, έτσι καί σεις τόν μεταφέρατε αγνό καί καθαρό στούς πολυπληθείς ακροατές, αναγνώστες καί θαυμαστές σας. Ο δέ λόγος, γιά τόν οποίο καταξιωθήκατε στίς καρδιές των πιστών, είναι ότι αυτά, πού κηρύττατε, τά κάνατε πράξη, χωρίς νά φοβήσθε ούτε τήν εκκλησιαστική ούτε τήν κοσμική εξουσία.
Στή μέχρι σήμερα ζωή μου άκουσα καί γνώρισα πολλούς επισκόπους καί κήρυκες του λόγου του Θεού, αλλά σάν εσάς, π. Αυγουστίνε, δέν γνώρισα.

 Από το μηνιαίο ορθόδοξο αγωνιστικό περιοδικό Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, τεύχος Ιανουαρίου 2011.

Περισσότερα για το περιοδικό «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ» πατήστε πάνω στο όνομα του περιοδικού ή ΕΔΩ.

ΣΤΑΥΡΟΣ περιοδικο πΔείτε Πρώτος ο π. Αυγουστίνος και η Ορθόδοξη Ιεραποστολική του Αδελφότητα «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»!, πατώντας ΕΔΩ
Φωτογραφία με τον π. Αυγουστίνo,
πατώντας ΕΔΩ
Δεκάδες χιλιάδες τηλεγραφήματα συμπαράστασης στον Μητροπολίτη Φλωρίνης Αυγουστίνο!, πατώντας ΕΔΩ
Ο π. Αυγουστίνος στο βαθύτατο γήρας του φερόταν «σαν μικρό παιδί», πατώντας ΕΔΩ
Άγνωστοι μεγάλοι αγώνες του μακαριστού ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου που έφθειραν την υγεία του, πατώντας ΕΔΩ
Ήδη το 2001 ήταν ο π. Αυγουστίνος σε παροπλισμό λόγω βαθυτάτου γήρατος, πατώντας ΕΔΩ

Άλλη φωτογραφία από το 40ήμερο αρχιερατικό μνημόσυνο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου

Σήμερα συμπληρώνονται ακριβώς 11 μήνες από την κοίμηση του γνησιότερου και πιστότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, του Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου και παρουσιάζουμε φωτογραφία από το 40ήμερo Αρχιερατικό Μνημόσυνο του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου.

Άλλη φωτογραφία από το 40ήμερο αρχιερατικό μνημόσυνο του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου

foto

Δείτε και Ανακοίνωση για έκδοση βιογραφίας του Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου από στενούς συνεργάτες του, πατώντας ΕΔΩ
sotironikΟι δύο μεγάλοι πόθοι του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, του αείμνηστου Ομολογητού ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ, πατώντας ΕΔΩ
Άγνωστοι μεγάλοι αγώνες του μακαριστού ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου που έφθειραν την υγεία του, πατώντας ΕΔΩ
Ο ευλογημένος τάφος του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ, πατώντας ΕΔΩ
Μακάριος ο Νικόλαος Σωτηρόπουλος, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ
Έκοιμήθη ο θεολόγος Νικόλαος Σωτηρόπουλος, του π. Δανιήλ Αεράκη, πατώντας ΕΔΩ

Για τα 40/ήμερα Μνημόσυνα του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, του μακαριστού ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ, πατώντας ΕΔΩ
Φωτογραφία από το αρχιερατικό 40ήμερο Μνημόσυνο του Ομολογητή Θεολόγου, πατώντας ΕΔΩ

Αναρτήσεις για τους αγίους μεγαλομάρτυρες Παντελήμονα και Παρασκευή

Για τους αγίους μεγαλομάρτυρες Παρασκευή που η Εκκλησία εόρταζε χθες και Παντελεήμονα τον ιατρό που εορτάζει σήμερα, θυμίζουμε στους αναγνώστες μας παλαιότερες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

Αναρτήσεις για τους αγίους μεγαλομάρτυρες Παντελήμονα και Παρασκευή

 ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ2Η αγία Παρασκευή υπήρξε ιεραποστολική μορφή, πατώντας ΕΔΩ

«Για την αγία Παρασκευή» πατώντας ΕΔΩ

Σύγκριση των σημερινών γυναικών με την Αγία οσιομάρτυρα Παρασκευή, πατώντας ΕΔΩΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ

Ο άγιος Παντελεήμων ιατρός των ψυχών και των σωμάτων, πατώντας ΕΔΩ

Για τον άγιο Παντελεήμονα τον μεγαλομάρτυρα και ιαματικό, πατώντας ΕΔΩ

Να βάλουμε ακλόνητα στις καρδιές μας τον Άγιο Παντελεήμονα, πατώντας ΕΔΩ

Για την σπλαγχνικότητα του αγίου Παντελεήμονος, πατώντας ΕΔΩ

Για τα δικαιώματα των πιστών, την εκλογή του μητροπολίτη Κονίτσης Ανδρέα, παρουσίαση σαν βίντεο

Παρουσιάζουμε παρουσίαση σαν βίντεο με απόσπασμα ομιλίας του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, που παρουσιάσαμε απομαγνητοφωνημένο για 1η φορά πέρυσι στις 22 Αυγούστου, 6 ημέρες πριν την κοίμηση του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου (δείτε ΕΔΩ).

Για τα δικαιώματα των πιστών, την εκλογή του μητροπολίτη Κονίτσης Ανδρέα, παρουσίαση σαν βίντεο

Δείτε και Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ, μικρό αλλά εξαίρετο τεύχος του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, πατώντας ΕΔΩ
Εσφαλμένες γνώμες για την Εκκλησία, πατώντας ΕΔΩ
Απάντηση στους ανυπόφορους δεσποτάδες που καλούν σε τυφλή υπακοή, πατώντας ΕΔΩ

Η πνευματική συγγένεια ανώτερη της σαρκικής (Λουκ. η΄ 19-21)

Παρουσιάζουμε απόσπασμα από το ευαγγελικό ανάγνωσμα που διαβάστηκε σήμερα στους Ναούς, μαζί και την μετάφραση του στη νεοελληνική γλώσσα, του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Η πνευματική συγγένεια ανώτερη της σαρκικής (Λουκ. η΄ 19-21)

Το κείμενο του Ευαγγελιστή Λουκά

19 Παρεγένοντο δὲ πρὸς αὐτὸν ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἠδύναντο συντυχεῖν αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον. 20 καὶ ἀπηγγέλη αὐτῷ λεγόντων· Ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἑστήκασιν ἔξω ἰδεῖν σε θέλοντες. 21 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν πρὸς αὐτούς· Μήτηρ μου καὶ ἀδελφοί μου οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ ἀκούοντες καὶ ποιοῦντες αὐτόν.

Η μετάφραση του κειμένου από τον μακαριστό Νικόλαο Σωτηρόπουλο

το ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ πολυ μικρο π.

19 Ήλθαν δέ πρός αυτόν η μητέρα του καί οι αδελφοί του, αλλά δέν μπορούσαν νά τόν πλησιάσουν από τόν πολύ κόσμο. 20 Καί μερικοί του ανήγγειλαν: «Η μητέρα σου καί οι αδελφοί σου είναι έξω καί θέλουν νά σέ ιδούν». 21 Αυτός δέ αποκρίθηκε καί είπε πρός αυτούς: «Μητέρα μου καί αδελφοί μου είναι αυτοί, πού ακούουν τό λόγο του Θεού καί τόν εφαρμόζουν»

Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας <<Ο ΣΤΑΥΡΟΣ>>.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ

Ο τίτλος για τους στίχους η΄ 19-21 είναι μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Ξεδιάντροπες διαθρησκειακές συμπροσευχές με την έμπνευση του Πάπα

Παρουσιάζουμε πολύ μικρό απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα απο την ομιλία-κεραυνό του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Σημεία των καιρών» που έγινε στις 19-3-1994, για τις διαθρησκειακές συμπροσευχές που έχουν σκοπό την ισοπέδωση της Ορθόδοξης Πίστης.

Ξεδιάντροπες διαθρησκειακές συμπροσευχές με την έμπνευση του Πάπα

nik onoma

Προ ετών στην Ασσίζη της Ιταλίας ο Πάπας είχε καλέσει εκπροσώπους των διαφόρων χριστιανικών δογμάτων και των διαφόρων άλλων θρησκειών, να προσευχηθούν όλοι μαζί για την ειρήνη. Και προσεύχονταν οι οικουμεν πανθρ2Χριστιανοί εδώ και έλεγαν «Χριστέ, δώσε την ειρήνη σου στον κόσμο». Δίπλα οι Μωαμεθανοί έλεγαν, δίπλα-δίπλα, μαζί όλοι, «Αλλάχ δώσε την ειρήνη σου στον κόσμο». Και δίπλα οι σατανισταί, -γιατί κάλεσε και τους σατανιστάς!-, «Γλυκιέ μας σατανά δώσε την ειρήνη σου στον κόσμο»!
Είναι έτσι πατέρες ή δεν είναι; Μήπως λέμε υπερβολές; (Κάτι ακούστηκε από το ακροατήριο ότι “Ήταν ο Μεθόδιος που πάει για αρχιεπίσκοπος”). Ήταν και ο Μεθόδιος, μάλιστα. Μάλιστα.

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»,
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος Νικόλαος Σωτηρόπουλος για το «Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών» (Π.Σ.Ε.), πατώντας ΕΔΩ
Γέμισε ο τόπος από απατεώνες αιρετικούς και οικουμενιστές, πατώντας ΕΔΩ
Για την κούφια αγαπολογία των οικουμενιστών, πατώντας ΕΔΩ
Ο Οικουμενισμός που δεν δίνει σημασία στα δόγματα, κάνει θραύση στο Εξωτερικό, πατώντας ΕΔΩ
ΚΗΡΥΤΤΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΕΤΕΡΟΝ, πατώντας ΕΔΩ
Για την διγλωσσία πολλών, μάλιστα εκκλησιαστικών ταγών και οικουμενιστών, πατώντας ΕΔΩ

Ο αληθινός Χριστιανός έχει όρεξη για τον λόγο του Θεού

Παρακάτω παρουσιάζουμε άλλο ένα απομαγνητοφωνημένο μικρό απόσπασμα από την εξαιρετική ομιλία του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Είμεθα Χριστιανοί;», που έγινε στα μέσα της δεκαετίας του 1980, για την ανάγκη όρεξης για τον λόγο του Θεού.

Ο αληθινός Χριστιανός έχει όρεξη για τον λόγο του Θεού

ΝΙΣ ονομα απο Ε.Μ. πΟ Χριστιανός, ο αληθινός Χριστιανός, όχι της ταυτότητας, πεινάει για τον λόγο του Θεού, διψάει για τον λόγο του Θεού. Τρέχει στο κήρυγμα και ακούει το λόγο του Θεού, ανοίγει τη Γραφή και διαβάζει το λόγο του Θεού, και ΝΙΣ (4) πευφραίνεται και γλυκαίνεται, αδελφοί μου. Και αισθάνεται όπως ο Ψαλμωδός που έλεγε «Ως γλυκέα τω λάρυγγί μου τα λόγια Σου, υπερ μέλι και κηρίον». Θεέ μου, λέει, πόσο με γλυκαίνουν τα λόγια Σου, είναι ανώτερα από το μέλι και την κηρύθρα.
Άνθρωπος που είναι Χριστιανός πραγματικός, δεν μπορεί να ησυχάσει την ημέρα, αν δεν ανοίξει έστω και 2 λεπτά να διαβάσει 2 χωρία από τη Γραφή, δεν μπορεί να ησυχάσει. Να κοιμηθεί χωρίς να διαβάσει 1 έστω χωρίο από την Αγία Γραφή, δεν αισθάνεται καλά.
DIA TVΧριστιανός που δεν έχει όρεξη για την Αγία Γραφή, έχει όρεξη ο ανόητος, για τηλεόραση, για ραδιόφωνο, για εφημερίδες, για περιοδικά, για φλυαρίες, για ψευτιές, όρεξη να διαβάσει Αγία Γραφή δεν έχει, είναι άρρωστος χριστιανός, δεν είναι καλός χριστιανός. Δεν είναι!
νισ 1997 δ πΘα πεις «Δεν ξέρω γράμματα». Αν δεν ξέρεις γράμματα, μάλιστα δεν θα διαβάσεις Αγία Γραφή, θα πας όμως να ακούσεις κήρυγμα. Εάν δεν ξέρεις γράμματα, θα στενοχωρήσαι που δεν ξέρεις γράμματα, θα λες «Πώ, πω! Τί δυστυχία έχω που δεν ξέρω γράμματα να διαβάσω την Αγία Γραφή, μεταφράσεις, ερμηνείες!». Θα στενοχωρείσαι. Αν δεν στενοχωρήσαι και λες «Ευτυχώς που δεν ξέρω γράμματα και απαλλάσσομαι από την υποχρέωση αυτή», δεν είσαι Χριστιανός!
ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ μικροΕάν δεν ξέρεις γράμματα, θα λες στο παιδάκι, στο εγγονάκι «Έλα διάβασε μου κάτι να ακούσω και εγώ, να ευφρανθώ». Έτσι, αυτός είναι Χριστιανός, συνειδητός Χριστιανός.
Εγώ ρωτάω «Διαβάζεις Αγία Γραφή;». Εαν μου πει ότι «διαβάζω» και βλέπω ότι έχει ζήλο για την Αγία Γραφή, λέω αυτός 99% είναι συνειδητός Χριστιανός. Σπάνια άνθρωπος να έχει ζήλο για την Αγία Γραφή και να μην είναι καλός Χριστιανός. Σπάνιο πράγμα.

Ολόκληρη την ομιλία θα την βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα.

Η αγία Μαρία η Μαγδαληνή αγάπησε περισσότερο τον Κύριο από τις άλλες μαθήτριες Του

Για την σημερινή εορτή της αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής που συκοφαντούν αισχροί βλάσφημοι παρουσιάζουμε απο το βιβλίο «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ» τ. Γ΄, του μακαριστού Ιεραποστόλου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, που δημοσιεύθηκε και στο τεύχος Απριλίου 2014 του περιοδικού «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ».

Η αγία Μαρία η Μαγδαληνή αγάπησε περισσότερο τον Κύριο από τις άλλες μαθήτριες Του

ΝΙΣ ονομα απο Ε.Μ. π«Μαρία η Μαγδαληνή έρχεται πρωί σκοτίας έτι ούσης εις τό μνημείον». Η Μαρία η Μαγδαληνή πηγαίνει στό μνήμα του Χριστού. Μόνη; Όχι. Αλλά μαζί μέ άλλες ευσεβείς γυναίκες, όπως δείχνει ο πληθυντικός «οίδαμεν». Αναφέρεται όμως η Μαρία η Μαγδαληνή, διότι αυτή ήταν η κορυφαία των magd agiaμαθητριών του Ιησού, πού ακολουθούσαν καί διακούσαν αυτόν, πρώτη μνημονευομένη (Ματθ. κζ΄ 55-56, Μάρκ. ιε΄ 40-41, Λουκ. η΄ 2-3). Η Μαρία η Μαγδαληνή αγάπησε περισσότερο των άλλων μαθητριών τόν Κύριο καί έδειξε μεγαλύτερη ευγνωμοσύνη πρός αυτόν, διότι τήν απήλλαξε από τήν τυρρανία επτά δαιμονίων (Λουκ. δαιμονισμενος2η΄ 2). Δαιμονίζονται καί ευσεβή πρόσωπα, γιά νά έχουν μισθό μαρτύρων, καί νά πιστεύουν οι άπιστοι στήν ύπαρξι πνευματικού κόσμου, καί νά ενισχύωνται οι πιστοί στήν πίστι, βλέποντας τά φαινόμενα του δαιμονισμού καί θεραπείες δαιμονισμένων, πράγματα φυσικώς ανεξήγητα ως υπερβαίνοντα τούς φυσικούς νόμους.

ΕΥΑΓΓ.ΙΩ. Γ' περ μ

Απο τη σελ. 280 και την ερμηνεία των στίχων 1-2 του κ’ κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Γ’. Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, Αθήνα 2012.

Για περισσότερα σχετικά με το βιβλίο ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ τ.’ Γ΄ πατήστε ΕΔΩ.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου θα τα δείτε ΕΔΩ

Και από το άρθρο «ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΣΕ ΚΕΝΟ ΤΑΦΟ» του μηνιαίου ορθόδοξου αγωνιστικού περιοδικού Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, τεύχος Απριλίου 2014.

 Δείτε και Αγνή παρθένος η αγία Μαρία η Μαγδαληνή και πιστή στον Κύριο μέχρι τέλους, πατώντας ΕΔΩ
Ποιοί αδικούν και δυσφημούν την Αγία Μαρία την Μαγδαληνή, πατώντας ΕΔΩ
Η αγία Μαρία η Μαγδαληνή, η κορυφαία μεταξύ των αφοσιωμένων στον Χριστό γυναικών, πατώντας ΕΔΩ
Γλυκύς ο ύπνος αλλά πολύ Γλυκύτερος ο Χριστός, πατώντας ΕΔΩ

Τό διπλό κέρδος από τήν επιτυχία επιστροφής παραστρατημένου (Ιακ. ε΄ 19-20)

Σήμερα που η Εκκλησία εορτάζει την αγία ισαπόστολο Μαρία Μαγδαληνή, παρουσιάζουμε μικρό ιεραποστολικό απόσπασμα από το αποστολικό ανάγνωσμα 2 στίχων, που διαβάστηκε προχθές την εορτή του Προφήτη Ηλία στους Ναούς. Παρουσιάζουμε μαζί και την μετάφραση στη νεοελληνική γλώσσα, του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Τό διπλό κέρδος από τήν επιτυχία επιστροφής παραστρατημένου (Ιακ. ε΄ 19-20)

Το κείμενο του Αποστόλου Ιακώβου του Αδελφοθέου

adelgIak19 Ἀδελφοί μου, ἐάν τις ἐν ὑμῖν πλανηθῇ ἀπὸ τῆς ἀληθείας, καὶ ἐπιστρέψῃ τις αὐτόν, 20 γινωσκέτω ὅτι ὁ ἐπιστρέψας ἁμαρτωλὸν ἐκ πλάνης ὁδοῦ αὐτοῦ σώσει ψυχὴν ἐκ θανάτου καὶ καλύψει πλῆθος ἁμαρτιῶν.

Η μετάφραση του κειμένου από τον μακαριστό Νικόλαο Σωτηρόπουλο

ΝΙΣ μικρη σε ΒΣ Π19 Αδελφοί! Εάν κάποιος μεταξύ σας παραστρατήση από τό καλό καί κάποιος τόν επιστρέψη, 20 νά ξέρη (νά είναι βέβαιος), ότι αυτός, πού επέστρεψε ένα αμαρτωλό από τήν πλάνη του δρόμου του, θα σώση μία ψυχή από τό θάνατο (τήν ψυχή του άλλου), καί θά καλύψη πλήθος αμαρτιών (ιδικών του αμαρτιών).

 Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις της Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου, <<Ο ΣΤΑΥΡΟΣ>>.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ

Ο τίτλος της μετάφρασης για το κομμάτι ε΄ 19-20, είναι του μακαριστού Νικολάου Σωτηρόπουλου.

 

Δείτε και Αναρτήσεις για την Ιεραποστολή, πατώντας ΕΔΩ

Περί προσευχής, ψαλμωδίας, ευχελαίου, αλληλοεξομολογήσεως (Ιακ. ε΄ 13-18)

Σήμερα που η Εκκλησία εορτάζει τον Προφήτη Ηλία, παρουσιάζουμε απόσπασμα από το αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας που αναφέρεται και στον Προφήτη Ηλία, μαζί με την μετάφραση στη νεοελληνική γλώσσα, του μακαριστού Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Περί προσευχής, ψαλμωδίας, ευχελαίου, αλληλοεξομολογήσεως (Ιακ. ε΄ 13-18)

Το κείμενο του Αποστόλου Ιακώβου του Αδελφοθέου

adelgIak

13 Κακοπαθεῖ τις ἐν ὑμῖν; προσευχέσθω· εὐθυμεῖ τις; ψαλλέτω. 14 ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν; προσκαλεσάσθω τοὺς πρεσβυτέρους τῆς ἐκκλησίας, καὶ προσευξάσθωσαν ἐπ’ αὐτὸν ἀλείψαντες αὐτὸν ἐλαίῳ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου· 15 καὶ ἡ εὐχὴ τῆς πίστεως σώσει τὸν κάμνοντα, καὶ ἐγερεῖ αὐτὸν ὁ Κύριος· κἂν ἁμαρτίας ᾖ πεποιηκώς, ἀφεθήσεται αὐτῷ. 16 ἐξομολογεῖσθε ἀλλήλοις τὰ παραπτώματα, καὶ εὔχεσθε ὑπὲρ ἀλλήλων, ὅπως ἰαθῆτε· πολὺ ἰσχύει δέησις δικαίου ἐνεργουμένη. 17 Ἠλίας ἄνθρωπος ἦν ὁμοιοπαθὴς ἡμῖν, καὶ προσευχῇ προσηύξατο τοῦ μὴ βρέξαι, καὶ οὐκ ἔβρεξεν ἐπὶ τῆς γῆς ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ μῆνας ἕξ· 18 καὶ πάλιν προσηύξατο, καὶ ὁ οὐρανὸς ὑετὸν ἔδωκε καὶ ἡ γῆ ἐβλάστησε τὸν καρπὸν αὐτῆς.

Η μετάφραση του κειμένου από τον μακαριστό Νικόλαο Σωτηρόπουλο

13 Υποφέρει κάποιος μεταξύ σας; Ας προσεύχεται. Βρίσκεται κάποιος σέ κατάστασι ευθυμίας; Ας ψάλλη. 14 Ασθενεί κάποιος μεταξύ σας; Ας προσκαλέση τούς πρεσβυτέρους της εκκλησίας, καί ας προσευχηθούν γι΄ αυτόν, καί ας τόνeyxal αλείψουν μέ λάδι στό όνομα του Κυρίου. 15 Καί η σπλαγχνική προσευχή θά σώσω τόν ασθενή, καί θά τόν σηκώση επάνω ο Κύριος. Καί αν ακόμη έχη κάνει αμαρτίες, (καί στήν περίπτωσι αυτή) θά γίνη σ΄ αυτόν θεραπεία. 16 Νά εξομολογήσθε μεταξύ σας τά πταίσματα, καί νά προσεύχεσθε ο ένας γιάΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΛΙΑΣ 4 τόν άλλο, γιά νά συγχωρηθήτε. Έχει μεγάλη δύναμι η δέηση του ευσεβούς, όταν είναι έντονη. 17 Ο Ηλίας ήταν άνθρωπος, της αυτής φύσεως μέ μας, καί προσευχήθηκε εντόνως νά μή βρέξη, καί δέν έβρεξε πάνω στή γη τρία έτη καί έξι μήνες. 18 Καί πάλι προσευχήθηκε, καί ο ουρανός έδωσε βροχή καί η γη παρήγαγε τόν καρπό της.

Από την ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, σε μετάφραση του Νικολάου Σωτηρόπουλου, Ε’ Έκδοσις, Αθήνα 2009, Εκδόσεις της Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου, <<Ο ΣΤΑΥΡΟΣ>>.

Την συνιστούμε σε όλους τους αναγνώστες μας, να την προμηθευτούν και να την μελετούν κάθε μέρα. Περισσότερα δείτε ΕΔΩ

Ο τίτλος της μετάφρασης για το κομμάτι ε΄ 13-18, είναι του μακαριστού Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Δείτε και Εβάδισε πορείαν «άτρεπτον ανθρώποις» μέχρι τέλους, πατώντας ΕΔΩ
Ο πύρινος, πατώντας ΕΔΩ
Ο Ελεγκτής,
πατώντας ΕΔΩ
Για την ταπεινοφροσύνη του Προφήτη Ηλία, του αποστόλου Πέτρου και των αγίων, πατώντας ΕΔΩ

Επίπληξη για την μεγάλη παρεκτροπή της παράδοσης Ι. Ναού στους αιρετικούς Μονοφυσίτες, παρουσίαση σαν βίντεο

Επειδή σήμερα η Εκκλησία εορτάζει την Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο που καταδίκασε την αίρεση του Μονοφυσιτισμού, παρουσιάζουμε παρουσίαση σαν βίντεο από απόσπασμα ομιλίας του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου που είχαμε παρουσιάσει παλαιότερα απομαγνητοφωνημένα (δείτε ΕΔΩ).

Επίπληξη για την μεγάλη παρεκτροπή της παράδοσης Ι. Ναού στους αιρετικούς Μονοφυσίτες, παρουσίαση σαν βίντεο

Δείτε και Το πατριαρχείο Αντιοχείας είχε κάνει ένωση με τους αιρετικούς Μονοφυσίτες!, πατώντας ΕΔΩ
Η αίρεση, το χειρότερο κακό, πατώντας ΕΔΩ
Ο κορυφαίος απόστολος Πέτρος για τις αιρέσεις, πατώντας ΕΔΩ

Ανακοίνωση

Ανακοίνωση

προσοχηΈνας καλός αναγνώστης μας, μας ρώτησε για το πρώτο ιστολόγιο που ήταν αφιερωμένο στον μακαριστό Ιεραπόστολο Θεολόγο  Νικόλαο Σωτηρόπουλο και ήταν στο blogspot.com. Αυτό το ιστολόγιο δεν ισχύει και είναι εκτός λειτουργίας. Αν οι αναγνώστες μας βρίσκουν στο ιστολόγιο μας κάποιο link που παραπέμπει στο παλιό ιστολόγιο που ήταν στο blogspot.com, παρακαλούνται να μας το λένε, με σχόλιο ή με e-mail, σε ποιά ανάρτηση του ιστολογίου μας το είδαν αυτό, για να το διορθώνουμε. Ευχαριστούμε.

Για να ζήσει το Έθνος πρέπει να πολεμηθούν η ανηθικότητα και οι αμοραλιστικές αντιλήψεις

Παρουσιάζουμε μικρό απόσπασμα απο την ομιλία του μακαριστού Ιεραπόστολου Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου με θέμα «Για να ζήση το Έθνος» (16-2-1992), για το πώς θα ζήσει το Έθνος μας.

Για να ζήσει το Έθνος πρέπει να πολεμηθούν η ανηθικότητα και οι αμοραλιστικές αντιλήψεις

ΝΙ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ 3 περΠρέπει να πολεμηθεί στον τόπο μας η ανηθικότης και οι αμοραλιστικές αντιλήψεις. Πέρασαν πολιτικοί από την εξουσία τις τελευταίες δεκαετίες που πολέμησαν όλες τις ηθικές αξίες, γκρέμισαν όλα τα ιδανικά και κράτησαν ένα, την δημοκρατία. Και εννούν την δημοκρατία ως ασυδοσία και αναρχία!
βουληΝα όψονται οι πολιτικοί που πολέμησαν όλα τα ιδανικά αυτού του τόπου και νόμισαν ότι η Ελλάδα υπάρχει, οι Έλληνες υπάρχουν, για να τους ψηφίζουν, ν΄ ανεβαίνουν στην εξουσία και να νέμονται τα αγαθά της εξουσίας!

Την ομιλία θα τη βρείτε στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ», της αγαπημένης Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου
Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Για να σωθεί το Έθνος πρέπει να μετανοήσει για την αναίδεια και τον γυμνισμό, πατώντας ΕΔΩ
Για να ζήσει το Έθνος πρέπει η Παιδεία μας να γίνει Ελληνική και Ορθόδοξη, παρουσίαση σαν βίντεο, πατώντας ΕΔΩ

Για την μεγάλη ταπείνωση του Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου

 Για την μεγάλη ταπείνωση του Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου

Δυναμική τοποθέτηση του π. Αυγουστίνου για τον άδικο αφορισμό του γνησιότερου τέκνου του Είδαμε χθες (δείτε ΕΔΩ) ότι ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος Νικόλαος Σωτηρόπουλος σε ομιλία του στην θρυλική αίθουσα της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «ΣΤΑΥΡΟΣ», είπε ότι δεν αξίζει «ούτε το 1/100 του π. Αυγουστίνου» του πνευματικού του πατέρα. Όπως θα κατάλαβαν και οι έξυπνοι αναγνώστες μας που έχουν καταλάβει την αξία του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος από την μεγάλη του ταπείνωση είπε αυτό τον υποτιμητικό λόγο για τον εαυτό του. Η αλήθεια δεν είναι αυτή. Η αλήθεια είναι ότι αξίζει πολύ περισσότερο από αυτό που είπε ότι αξίζει. Οι αγώνες του δείχνουν, ότι το πιθανότερο είναι, ότι είχε φθάσει σε αξία τον πνευματικό του πατέρα, τον π. Αυγουστίνο.

Ο διωγμός του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, χειρότερος από τους διωγμούς του ίδιου του π. Αυγουστίνου

Κλείνουμε το μικρό τριήμερο αφιέρωμα στον αδικότατο και παρανομότατο «αφορισμό» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, με μικρό αλλά αξιοσήμαντο απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ωφέλιμη ομιλία του με θέμα «Η ελεύθερη συμβίωση πορνεία» (23-3-2008), που συγκρίνει, σωστά, τους διωγμούς του, με τους διωγμούς του π. Αυγουστίνου.

Ο διωγμός του γνησιότερου τέκνου του π. Αυγουστίνου, χειρότερος από τους διωγμούς του ίδιου του π. Αυγουστίνου

ονομα ΝΙΣωτ 2 πΛοιπόν, γι΄ αυτό συγκινούμαι ότι υπάρχουν χριστιανοί με τετραγωνικό μυαλό, με νούν Χριστού, οι οποίοι δεν σκανδαλίζονται από ψευδείς κατηγορίες, από συκοφαντίες. Τί να είπω; Έκανα μία σκέψη και την εξομολογούμαι γιατί είμεθα μία οικογένεια. Καταδιώχθηκε και πολεμήθηκεΝΙΚ ΜΕ Π. ΑΥΓ πάρα πολύ ο π. Αυγουστίνος, ο πνευματικός μας πατέρας και διδάσκαλος. Αλλά και εγώ που δεν αξίζω ούτε το 1/100 του π. Αυγουστίνου, καταδιώχθηκα και υπέστην τιμωρία, χειρότερη από τις τιμωρίες που είχε υποστή κατά διαστήματα ο π. Αυγουστίνος. Τον «αφορισμό»! Είμαι ο μόνος στην Ελλάδα που «αφορίστηκα»!

Την ομιλία θα τη βρείτε με τον αριθμό 474 στο βιβλιοπωλείο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ», της αγαπημένης Αδελφότητας του π. Αυγουστίνου, Ζωοδόχου Πηγής 44, Αθήνα

Δείτε και Η Εκκλησία δεν αφορίζει πολεμίους των αιρετικών, πατώντας ΕΔΩ
Χαρισματούχοι Γέροντες διάγνωσαν ότι απο μίσος και φθόνο του διαβόλου «αφορίστηκε» ο κ. Νικόλαος Σωτηρόπουλος, πατώντας ΕΔΩ
Και ψευδάδελφοι του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου συνεργάστηκαν με τους διώκτες του! πατώντας ΕΔΩ
ΣΤΑΥΡΟΣ περιοδικο πΟ μακαριστός πνευματικός πατέρας του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου για τον «αφορισμό» του γνησιότερου και πιστότερου τέκνου του, πατώντας ΕΔΩ
Με την ευλογία του π. Αυγουστίνου κήρυττε και μετά τον άκυρο «αφορισμό» του ο μακαριστός Νικόλαος Σωτηρόπουλος, πατώντας ΕΔΩ
Δύο απο τους ουσιαστικούς λόγους που ακυρώνουν τον αδικότατο «αφορισμό» του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, πατώντας ΕΔΩ
Να αρθή ο άδικος αφορισμός του ομολογητού θεολόγου, πατώντας ΕΔΩ
Μία ερώτηση στον μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιερόθεο Βλάχo, πατώντας ΕΔΩ

Ο θεολόγος – φιλόλογος Νικόλαος Σωτηρόπουλος απήλθε του κόσμου (2ον)

Συνεχίζουμε το μικρό τριήμερο αφιέρωμα μας στον αδικότατο και παρανομότατο «αφορισμό» του μακαριστού Ομολογητή Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου, με την συνέχεια του άρθρου του θαρραλέου αρχιμανδρίτη Νεκταρίου Ζιόμπολα.
Να διορθώσουμε το άρθρο του π. Νεκταρίου σε λίγα σημεία του. Δεν γνωρίζουμε τί εννοεί ο π. Νεκτάριος για την αναφορά του Αυστραλίας στο Πήδάλιο, πάντως αν εννοεί μία αισχρή λέξη για το Πηδάλιο δεν την είπε αυτός, αλλά την είπε, την δεκαετία του 1980, ένας επίσκοπος της αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, ο τότε επίσκοπος Δέρβης και όχι ο ίδιος ο Αυστραλίας. Ακόμα να διορθώσουμε ότι ο τότε αρχιεπίσκοπος Αθηνών Σεραφείμ δεν έστειλε πρωτοπαλλίκαρο να τον εκπροσωπήσει αλλά πήγε ο ίδιος στην «Μείζονα και Υπερτελή Σύνοδο» του Φαναρίου που «αφόρισε» τον μακαριστό Ομολογητή Θεολόγο. Να τονίσουμε ότι οι απόψεις που αμφισβητούν την απόλυτη αναμαρτησία του Χριστού είναι βλάσφημες. Τέλος να πούμε ότι δεν γνωρίζουμε αν όντως το έγραψε ο μακαριστός Ομολογητής Θεολόγος το σχόλιο του περιοδικού «ΣΤΑΥΡΟΣ», τεύχος Ιουλίου-Αυγούστου 2014, που αναφέρεται ο π. Νεκτάριος.
Το πρώτο μέρος του άρθρου θα το δείτε ΕΔΩ.

Ο θεολόγος – φιλόλογος Νικόλαος Σωτηρόπουλος απήλθε του κόσμου
ΩΣ ΜΗ ΑΡΘΕΙΣΗΣ ΤΗΣ ΠΟΙΝΗΣ ΤΟΥ ΑΦΟΡΙΣΜΟΥ ΠΑΡΕΜΕΙΝΕ ΜΕΛΑΝΗ ΣΕΛΙΣ ΕΙΣ ΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ

Του Αρχιμανδρίτη Νεκταρίου Ζιόμπολα
(2ον)

nektZioΠερί τοῦ ἀνυποστάτου ἐκκλησιαστικῶς ἐκείνου «ἀφορισμοῦ» εἰς τὴν δεκαετίαν τοῦ 1990 πολλὰ ἐγράφησαν ὑπὸ πολλῶν, ὥστε τελευταῖα εἶχε ἐπιδεινωθεῖ ἡ ὑγεία τοῦ ἐκλιπόντος. Ἰχθύος ἀφωνότατος ὁ πρῶτος τῇ τάξει, ὁ ὁποῖος ὡς ἐπικεφαλῆς ἐκείνης τῆς Συνόδου» ἐπέβαλε τὸ ἔκτρωμα – «ἀφορισμόν».

Διὰ τὴν ἱστορίαν:

ΝΙΣ ΜΕΓΑΣ2πΠοῖα τὰ ἐλατήρια τοῦ Νικόλαου Σωτηρόπουλου ὅπου τότε πῆγε εἰς τὴν Αὐστραλίαν; Πέρα ὡς πέρα πνευματικά – εἰλικρινῆ πρὸς κήρυξιν τοῦ θείου λόγου ὡς προσκληθεὶς ὑπὸ τῶν ἐκεῖ πιστῶν. Ἀπὸ ποῦ ὅμως ἄρχισε ἡ προστριβή, ἀνωμαλία; Ἀπὸ λεγόμενα καὶ γραφόμενα τοῦ ἐκεῖ Ἀρχιεπισκόπου κ. Στυλιανοῦ. Ἐπὶ παραδείγματι καὶ μόνο, ὅτι τὸ ἱερὸν Πηδάλιον εἶναι κατάλληλον διά… Ὅτι ὁ Χριστὸς «σὺν τῷ χρόνῳ» τάχατες ὁλοκληρώνετο κ.λπ. Φανερὸν ὅτι οἱ τολμηρὲς ἂν ὄχι βλάσφημες αὐτὲς θέσεις προεκάλεσαν σκάνδαλον εἰς τὸ ἐκεῖ ποίμνιον. Ἐρωτᾶται, ἐφόσον εὑρέθηκε ἐκεῖ καὶ ἀπ᾽ ὅ,τι εἶναι γνωστόν, ὅπου πήγαινε ἔδιδε τὸ παρὸν εἰς τὴν ἐκκλησιαστικὴν ἀρχήν, τί ἔπρεπε νὰ κάμη, νὰ μείνη ἀπαθής; Βέβαια στὸ ὅλον θέμα ὡς νὰ φθάσουν εἰς τὸ Φανάριον τὰ καθέκαστα καὶ συγκροτηθῆ ἐκείνη ἡ «Σύνοδος» παρενεβλήθησαν καὶ ἄλλα καὶ ἱερωμένα πρόσωπα, ὅμως παρεμφερῆ αὐτά, πλὴν ἐκεῖνα μέτρησαν διὰ τοὺς «κριτάς» του. Βέβαια ἐδῶ παρεμβάλλεται καὶ ἡ λεγομένη εἰσπήδησις. Ζητούμενον ἐὰν ἰσχύη κἂν διὰ τοὺς λαϊκούς, καὶ ἐφόσον τὰ πράγματα ἐκεῖ Φοβερή απάντηση προς τον Αρχιδιάκονον... --ΕΡΩΤΩΜΕΝ ΤΟΝ ΜΕΓΑΝ ΑΡΧΙΔΙΑΚΟΝΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ἀγρίεψαν. Πάντως εἰς τὰ θέματα αὐτὰ ὁ Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος ἐξαντλεῖ ὅλα τὰ δικαιώματα τῆς ὑψηλῆς θέσεώς του ἀνὰ τὴν ὑφήλιον, πρὸς δικαίωσίν του.
«Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ» εἶχαν ἀρχίσει σιγά – σιγά τὰ τολμηρὰ ἀνοίγματα τοῦ κ. Βαρθολομαίου μὲ τοὺς Παπικοὺς καὶ ὄχι μόνον. Εἰς τὴν Ἀθήνα διὰ λόγου καὶ γραφίδος ἤλεγχε συνεχῶς καὶ ὁ Νικόλαος Σωτηρόπουλος παράλληλα ὡς πρὸς τὰ ἑλληνικὰ ἐκκλησιαστικὰΝΙΚ ΜΕ Π. ΑΥΓ πράγματα, ὁ μακαρίτης πλέον Ἀθηνῶν Σεραφεὶμ μὲ τὶς τόσες ἐκτροπές του ἐδέχετο ἔντονα «πυρά» πέραν τοῦ Φλωρίνης Αὐγουστίνου καὶ ἀπὸ τὸν Νικόλαο Σωτηρόπουλο. Ὁ Σεραφεὶμ τότε ὡσὰν νὰ εὗρε ΑΘΗΝΩΝ Σεὐκαιρίαν ἔστειλε ἕνα «πρωτοπαλλήκαρόν» του εἰς τὸ Φανάριον νὰ τὸν ἐκπροσωπίση. «Συμμάχησαν» τρόπον τινὰ κατὰ τοῦ ἀπόντος καὶ ἄνευ ἀπολογίας θύματός των. Εἶχαν ὡς φαίνεται «καὶ τὸ μαχαίρι καὶ τὸ πεπόνι». Ἄγνωστον ἂν εἰς ἐκείνην τὴν «Σύνοδον» εἶχε ἔστω καὶ μίαν ψῆφον ὑπέρ του ὁ «καταδικασθεὶς» Νικόλαος Σωτηρόπουλος.
Ἀπεφάσισε λοιπὸν ἐκείνη ἡ «ὁμάδα» νὰ τὸν τιμωρήση ὠμὰ καὶ αὐστηρὰ καὶ νὰ τοῦ ἐπιβάλη τὴν πλέον αὐστηρὰν ἐκκλησιαστικὴν ποινήν, ὅπου εἶναι ὁ ἀφορισμός!
ΝΙΣ 1995 ΣΤπ2Ὥστε ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος, ὁ ἔχων φήμην δεινοῦ Θεολόγου, ὁ ἔχων προσφέρει ἀμέτρητες ὑπηρεσίες εἰς τὸν ἀμπελῶνα τοῦ Κυρίου, ἦτο δίκαιον νὰ λάβη ἐπάνω εἰς τὴν ὅλην δρᾶσιν του καὶ προσφορά του τοιαύτην ἐπίσημον τιμωρίαν; Ἂς δεχθῶμεν πρὸς στιγμὴν ὅτι ἔσφαλε τυπικὰ εἰς τὴν ὅλην ἐκείνην ἐκεῖ παρουσίαν του, εἶπε τυχὸν φράσεις τολμηρές, ἔστω δὲν ἔφθανε μία ἐπίπληξις; Γνωστὸν δὲ ὅτι τὶς τελευταῖες δεκαετίες δὲν συνέβη ἀφορισμός, ἐκτὸς ἐκείνου τῆς μοναχῆς Μαγδαληνῆς.
Ἐξάλλου ἡ Ἐκκλησία ἔχει πρὸς χρῆσιν καὶ τὴν κατ᾽ οἰκονομίαν μεταχείρισιν. Τίποτε, ἐκείνη ἡ «Σύνοδος» ζήτησε «τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἐπὶ πίνακι». Τρίς ἔλεος Κύριοι! Τυχαῖον ἆραγε ὅτι ἐτάφη τὴν 29ην Αὐγούστου; Ὄντως ὅπως τελικὰ ἐξελήχθηκε τὸ ὅλα θέμα, ὑπερέβησαν τὰ ἐσκαμμένα καὶ οἱ ὑπεύθυνοι ἄφησαν τὴν πλέον μελανὴν σελίδα.
ΣΤΑΥΡΟΣ περιοδικο πἩ ποινὴ ἔλαβε χώραν ζῶντος καὶ δρῶντος τοῦ πνευματικοῦ του Πατρὸς μακαριστοῦ πρώην Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτου, ὁ ὁποῖος ἐνήργησε τότε πρὸς ἄρσιν τῆς ντροπῆς, ὅμως οὐδὲν συνέβη. Οὕτω πως ὁ ἀνεπανάληπτος Καντιώτης ἔφυγε πικραμένος καὶ ὁ ὁποῖος κάλλιον παντὸς ἄλλου γνώριζε τί ἐστί Νικόλαος Σωτηρόπουλος. Ἐνέργειες πέραν τῶν ἄλλων ἔκανε τότε καὶ ὁ μακαριστὸς Κ. Μουρατίδης.
Ζητοῦσε τὸ Φανάριον, δηλ. ὁ Παναγιώτατος Βαρθολομαῖος νὰ ζητήση συγγνώμη καὶ νὰ λάβη τέλος τὸ ὅλα θέμα. Ἐπιέζετο δηλ. νὰ κάνη αὐτό, ποὺ δὲν πίστευε, ἀφοῦ διὰ μίαν τοιαύτην ποινὴν δὲν ἔπταισε. Τοῦ ἐζητεῖτο νὰ ἀρνηθῆ ἑαυτόν, τὰ πιστεύω του.
Ὥστε τὸ ὅλο θέμα εἶχε σκοπιμότητα, δόλον, ἐμπάθειαν, ἔστω ἀπὸ ὡρισμένους πλὴν ὅλοι οἱ ἐκεῖ ἔπταισαν ἐφόσον ἐδέχθησαν τὴν τιμωρίαν.
Παράλληλα ἡ ὡς ἄνω ποινὴ εἶχε καὶ τὰς προεκτάσεις της εἰς βάρος του. Ἔφυγε δηλ. καὶ μὲ ἄλλη πικρία στερήσεως τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ. Δηλαδή; Καὶ στὸν γράφοντα εἶχε πεῖ, ὅτι 7-8 Μητροπολῖται ἐπώνυμοι δὲν τοῦ ἐπέτρεψαν –μετὰ τὴν «ποινὴ»– νὰ ὁμιλεῖ εἰς τὰ ὅριά των. Μάλιστα καὶ ὅταν τὸν καλοῦσαν γιὰ κάποιες ἐκδηλώσεις. Θέλησαν αὐτοὶ ἀλλὰ καὶ ἄλλοι νὰ εἶναι συνεπεῖς μὲ τὸν ἀφέντην τοῦ Φαναρίου. Εἶχαν λάβει εἰς τὰ σοβαρὰ τὸν «ἀφορισμόν». Ἔτσι ἐκήρυττε πλέον εἰς αἰθούσας καὶ οἰκίας.

Μία ἄλλη πτυχὴ τοῦ ὅλου θέματος

Συζητῶντας μὲ γνῶστες τῶν θεμάτων αὐτῶν, ἔθεσα τὸ ἑξῆς ἐρώτημα. Ἂν τότε ἐκ μέρους τοῦ κ. Βαρθολομαίου διὰ τὰς ὅποιας ἐκκλησιαστικὰς ἐκτροπὰς τοῦ Αὐστραλίας Στυλιανοῦ, ὅπου «ἄναψε» ὁ Νικόλαος Σωτηρόπουλος, ἐγράφη ἢ εἰπώθηκέ τι εἰς βάρος τοῦ κ. Στυλιανοῦ, ἀφοῦ ἀπὸ ἐκεῖ ἄρχισε ἡ «διαμάχη». Ἀπάντησις. Ἀστειεύεσθε, τὸν ερωτηματικόφοβᾶται. Ποῖος ἐρωτῶ ὁ προϊστάμενος φοβᾶται τὸν ὑφιστάμενο; ἐκκλησιαστικῶς ἐννοεῖται. Ναί, εἶναι γνώριμοι ἀπὸ νέοι. Σταμάτησα ἀπότομα τὴν συζήτησιν μὴ θέλοντας νὰ ἀκούσω τίποτε ἄλλο. Ὅμως τὸ ἐρώτημα παραμένει. Ὥστε αὐτὸς ὅπου σύμφωνα μὲ τὰ γραφέντα ἔσφαλε παρέμεινε ἀνενόχλητος καὶ ὁ ἐλέγξας τιμωρήθηκε μὲ τὴν ἐσχάτην τῶν ποινῶν ἐκκλησιαστικά; Τότε ἀβίαστα προέρχεται τὸ «οὐαὶ ὑμῖν».

Εἰς τὰ τῆς ἐξοδίου ἀκολουθίας

4 μητροπολίτες πΠηγαίνοντας μὲ τὸ πούλμαν ἀπὸ Ἀθήνα εἰς Ἱερὰν Μονὴν τῆς Αἰτωλοακαρνανίας, ὅπου ὁ ἐκλιπὼν εἶχε ἀποφασίσει νὰ ταφῆ τὸ σκήνωμά του, ὄντως ἐπαινετὴ ἡ προτίμηση τέτοιου ἱεροῦ χώρου, ὅπου διαπαντὸς θὰ μνημονεύεται, γνώριζα ὅτι δὲν εἶχε λάβει τέλος ἐκείνη ἡ ποινή.
Φθάνοντας βρεθήκαμε πρὸ μοναδικοῦ φαινομένου ὡς πρὸς τὴν τέλεσιν τῆς ἐξοδίου. Οἱ τρεῖς παρόντες Μητροπολῖται μόνο μὲ τὰ ἐγκόλπιά τους καὶ τὰ ἐπανωκαλύμαυχά τους, δηλαδὴ πλάϊ στὸ φέρετρο καὶ ὁ τέταρτος εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ναοῦ τῆς Μονῆς.
Π. ΔΑΝΙΗΛ ΑΕΡΑΚΗΣ ΠΤὴν ἀκολουθία ἐτέλεσε ἕνας μόνο ἱερομόναχος, ὁ π. Δανιὴλ Ἀεράκης, (εἶχε συμπορευθεῖ ἐξ ἀρχῆς μὲ τὸν ἐκλιπόντα). Εἰς τὸ τέλος ὡμίλησε εὔστοχα καὶ μετρημένα τὸ ποῖος ἦτο, τί ἔπραξε, τί ἄφησε.
Δεκάδες οἱ ἱερεῖς, ἐπίσης μοναχοί, μοναχές, πλῆθος κόσμου, κάποιες ἑκατοντάδες ἀπὸ παντοῦ ἔσπευσαν στὸ ὄντως ἀπόμακρο Μοναστήριο. Πῆγαν νὰ τιμήσουν τὸν δικό τους ἄνθρωπο, τὸν ἐργάτη τοῦ ἀμπελῶνος τοῦ Κυρίου. Ἀρκετοὶ οἱ θεολόγοι ὡς καὶ βουλευτές. Νὰ τονισθεῖ ὅτι ἅμα τῇ κοιμήσει του εἰς τὴν Πάτρα, ὅπου ἔμενε εἰς ἀδέλφια του, ὁ τοπικὸς τύπος ἔγραψε γιὰ τὸ συμβάν.
ερωτηματικόΤελειώνοντας κυριαρχοῦσε κάποια ἀμηχανία, ἀπορία, τὸ γιατὶ οὕτω πως. Ἀφοῦ ἐν πομπῇ ἔγινε ἡ ταφὴ εἰς τὸ κοιμητήριον τῆς ἱερᾶς Μονῆς, ἐρωτῶντας, συζητῶντας συνειδητοποιήθηκε τί εἶχε μεσολαβήσει ὥστε ἔτσι νὰ γίνει ἡ ἐξόδιος.
Ἡ διαδικασία ἄρχισε ἀπὸ τὸν Σεβ. κ. Κοσμᾶ, ἀφοῦ θὰ ἐθάπτετο σὲ χῶρο τῆς Μητροπόλεώς του. Οὗτος τηλεφώνησε εἰς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον καὶ αὐτός -ἄγνωστον ἂν μόνος του ἢ ιεραρχιαδιαμέσου τῆς Ἱ. Συνόδου- ἀπεφασίσθη νὰ τηλεφωνήσουν εἰς τὸ Πατριαρχεῖον. Ἡ κοφτὴ ἀπάντηση ἀπὸ ἐκεῖ νὰ τελέση τὴν ἀκολουθία μόνο ἕνας ἁπλὸς ἱερεὺς καὶ νὰ ταφῆ ἐκτὸς τοῦ κοιμητηρίου! Ὡσὰν νὰ φάνηκε ὅτι καὶ γι᾽ αὐτὸ ἔγινε ὑποχώρηση – χάρι. Ἀφέθηκε νὰ νοηθῆ ὅτι διὰ τυχὸν ἄρσιν πρέπει ἐκ νέου νὰ συνέλθη ἐκείνη ἡ Σύνοδος. Καὶ ὅσοι ἔφυγαν;».
Ἀφήνεται ἐδῶ νὰ πλανᾶται τὸ γιατὶ ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος δὲν ἔλαβε στὸ θέμα ἐγκαίρως θέσι, ἀκόμη καὶ νὰ πιέση MPEZτὸ Πατριαρχεῖον; Ἀγνοῶ πόση εὐθύνη τῆς ἀναλογεῖ. Αὕτη πάντως εἶναι κτεθειμένη τελευταῖα, ἀφοῦ προέβη εἰς κανονικὴν κήδευσιν καθηρημένου κληρικοῦ, προηγουμένως δὲ ἀρκετοὶ Ἀρχιερεῖς πάσχισαν νὰ ἐπαναφέρουν τὸν ἐν λόγῳ κληρικὸν εἰς τὴν ἀρχιερωσύνην. Τὸ θέμα αὐτὸ δὲν ἔλαβε τέλος, «βράζει» καὶ ἕπεται συνέχεια.
ΝΙΣ ΒΣ πἘνῶ ὁ Νικόλαος Σωτηρόπουλος ὡς ἰδανικὸς κήρυκας – ἐργάτης τοῦ Εὐαγγελίου θὰ ἔπρεπε νὰ ἐπαινεθῆ νὰ τιμηθῆ διὰ τὴν ὅλην προσφοράν του εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, ἔφυγε τόσο ἀδικημένος ἀπὸ Ταγοὺς τῆς Ἐκκλησίας, ἐνεταφιάσθη «ἀφορισμένος». βαρθολομ2Ὄντως ἔχουμε κρίσιν ἡγετῶν τῆς Ἐκκλησίας, ἀρχῆς γενομένης ἀπὸ τὸν πρῶτον τῇ τάξει. Ἔλεος Κύριοι! Οὗτος μὲ εὐκολία τιμᾶ, βραβεύει, παρασημοφορεῖ ἀθέους αἱρετικούς. Ὑπάρχει φωτογραφία ὅπου δωρίζει σταυρὸν εἰς Οὐνίτην καρδινάλιον μὲ ἐμφάνισιν ὀρθοδόξου ἐνώπιον τοῦ Πάπα. Λέτε νὰ μὴ τιμᾶ καὶ μασόνους;
Γνωστὸν ὅτι ὁ ἐκλιπὼν Νικόλαος Σωτηρόπουλος ἦταν ἐκδότης – Διευθυντὴς Συντάξεως τοῦ μηνιαίου περιοδικοῦ «Ὁ Σταυρός». papaw BarhΕἰς τὸ τελευταῖον τεῦχος Ἰούλιος – Αὔγουστος ἀναφέρεται μεταξὺ ἄλλων εἰς τὴν συμπροσευχὴν εἰς τὸ Βατικανόν. «…Ὁ Πάπας Φραγκίσκος κάλεσε τὸν Ἰσραηλινὸ Πρόεδρο Σιμὸν Πέρες, τὸν Παλαιστίνιο ἡγέτη Μαχμοὺτ Ἀμπὰς καὶ τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη Βαρθολομαῖο στὸ Βατικανὸ γιὰ μιὰ συμπροσευχὴ ὑπὲρ τῆς εἰρήνης στὴν πολύπαθη Μέση Ἀνατολή. Παρών, ἀνάμεσα σὲ Παπικοὺς καρδιναλίους, ἦταν καὶ ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων Θεόφιλος.
»Φαίνεται ὅμως ὅτι ἡ κοινὴ αὐτὴ προσευχὴ δὲν εἰσακούσθηκε, διότι ὄχι μόνο δὲν ἔσβησαν οἱ ἑστίες ἐμφυλίων πολέμων, ἀλλὰ ἄναψαν καὶ νέες μεταξὺ Ἰσραηλινῶν καὶ Παλαιστινίων, μὲ ἑκατοντάδες νεκρούς…». Καὶ τοῦτο ὁ μακαριστὸς Νικόλαος: «Μήπως τὰ ἴδια ἀποτελέσματα δὲν ἔχουν καὶ οἱ θεατρικὲς οἰκουμενιστικὲς συμπροσευχὲς γιὰ τὴν ἑνότητα τῶν Χριστιανῶν, ἀλλὰ καὶ οἱ διαθρησκειακὲς γιὰ τὴν προσέγγισι τῶν θρησκειῶν»;
ΚΛΙΜΑΞ πτὉποία ὄντως κατάπτωσις – ξεπεσμὸς εἰς τὸ ναδίρ. Νὰ εἴπωμεν γελοιότητες, παραλογισμός; Ὄντως ἐγγίζουν τὰ ὅρια τοῦ παραλόγου. Πρωτάκουστες ἐνέργειες μετὰ μίαν χιλιετίαν. Ὀρθόδοξοι Πατριάρχαι στὸν αἱρετικὸ Πάπα μὲ ἀλλοθρήσκους σὲ συμπροσευχή; Ἰδοὺ ἐκ τῶν πραγμάτων ἡ πορεία πρὸς τὴν πανθρησκεία καὶ πρωτίστως πρὸς ἐπιπολαίαν ἑνότητα Χριστιανῶν. Πατριάρχαι ἐκτὸς τρόπου καὶ χώρου. Ἀβίαστα ἔχουμε φοβερὴν κρίσιν ἡγετῶν τῆς Ἐκκλησίας, ἀσίγαστη γιὰ τὸ ποίμνιο κρίσις. Πλέον θέσιν καιρίαν ὁ λόγος Χριστοῦ: «ἐὰν τὸ ἅλας μωρανθῇ ἐν τίνι ἁλισθήσεται»; (Ματθ. ε´13). Τι πλέον ἐπικίνδυνον διὰ τὴν πίστιν ἀφοῦ ἡγέτες πανηγυρικὰ εὑρίσκονται εἰς τὸ «στόμα τοῦ λύκου»;
barth papa2006Ἂς εἴπω τέλος ὡς πρὸς τὰ γραφόμενα τοῦ ἐκλιπόντος ὡσὰν ἕνα τελευταῖο κέντρισμα διὰ τὰς ἐκτροπὰς τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου. Δὲν θὰ τὸν ξαναενοχλήση, θέλησε καὶ παρέμεινε εἰς τὸ πεῖσμα του, ἀδυναμία του, νὰ συγχωρήση νὰ δείξη ἀγάπη παρὰ τὰς τόσας παρακλήσεις. Ἂς γνωρίζη – καὶ ὅσοι συνέπραξαν εἰς τὴν πρᾶξιν ἐντροπῆς ὅτι ὁ Νικόλαος Σωτηρόπουλος ἔφυγε μὲ τὴν καλὴν φήμην καὶ ἀφοῦ μόνιμο μέλημά του εἶχε τό: «ἁρπᾶσαι κόσμῳ καὶ δοῦναι Θεῷ», ψυχὲς ἀνθρώπων. Ὅσο εὑρίσκονται εἰς τὴν βιολογικήν των ὕπαρξιν, ἔχουν τὰ περιθώρια διὰ τοῦ θαύματος τῆς μετανοίας νὰ ζητήσουν τὸ θεῖον ἔλεος, ἀλλέως ἡ ἀδικία αὐτὴ θὰ ἔχη αἰώνιον δι᾽ αὐτοὺς κόστος.

Από την εκκλησιαστική εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος», 26-9-2014.

Ο θεολόγος – φιλόλογος Νικόλαος Σωτηρόπουλος απήλθε του κόσμου (1ον), πατώντας ΕΔΩ
Συγγνώμην να ζητήσουν αυτοί οι οποίοι ύβρισαν τον Κύριο, πατώντας ΕΔΩ
Εις μνημόσυνον του αειμνήστου Ορθοδόξου Θεολόγου Νικολάου Σωτηροπούλου, πατώντας ΕΔΩ

Post Navigation